作者：刘德濒上　部第一章 小活佛的三个预言扎西被庄园里的景象惊呆了。满眼望去，院子里的人横七竖八倒毙在地，都已经断了气。男的女的，老的少的，他们的尸体有的叠压在一起，挤在井台边上；有的抱成一团，蜷缩在碉楼的石墙下；还有的暴晒于院子中央，在灼热的阳光下，开始腐烂。空气中弥漫着令人窒息的腥臭味儿，一阵阵地往扎西的鼻孔里钻。“又被那个小活佛说中了！太不可思议了！”扎西头皮一阵发紧，那个还不到十岁、说话奶声奶气的孩子，他的第二个预言也应验了。扎西顿珠是多吉林寺的喇嘛。这座寺院离拉萨有半天的脚程，深藏于彭波格拉群峰之间的一个山坳里。从七岁起，有二十多年的时间扎西都是在这里度过的。他是曲水宗一个差巴的儿子，藏历火羊年，他阿爸把收获的青稞都交了领主的高利贷，还没过冬，全家人就断了口粮。扎西差点儿饿死，幸好遇见了多吉林活佛。那天，活佛在羊措雍湖畔做法事，他带领一群喇嘛神情专注地诵...　

　　　　　　　　　　　　　　　　第一节　　在马家军最困难的时候，自称是马俊仁“朋友”的赵瑜，“受中宣部、国家 体委的捐派”，“支持”他们来了。　　提起赵瑜，人们自然会想起，他10年前写的《强国梦》，《兵败汉城》，当 时在文学界和体育界引起的强烈反响，至今为止仍然是争论不休、毁誉不一的作 品。　　如今，沉寂10年的赵瑜，又打出了一部重头戏《马家军调查》（以下简称《 调查》可谓轰动空前。谈到此篇创作经验时他说：“是让读者感到新鲜，要么不 写，要写就写有轰动效应的，不搞温吞水…　”　　赵瑜，留在马俊仁和他的弟子们记忆里是很“温吞水”式的人。　　三年前，当时由于王军霞等主力队员的出走，马俊仁一下于被抛在风口浪尖 上，昨天还在天堂，次日就被抛进了地狱。“马俊 仁奖金不清”、“马俊仁应该向王军霞请罪”，“马俊仁为啥把住队员的小汽车 不放”等文章纷纷出笼。有的记者在文章中说：“马俊仁一时...　

作者：秦宝琦第一章 三大帮会溯源（1）天地会是万提喜即洪二和尚郑开于乾隆二十六年在福建云霄高溪观音亭所创立。哥老会由啯噜逐渐演化而成，啯噜最早是雍正末、乾隆初进入四川的外省移民和四川本省游民所结成的武装抢劫集团。青帮由咸同年间漕运水手行帮演变而成，而且与秘密教门罗教有着密切关系。清代三大帮会天地会、哥老会和青帮的源流，一直是中外历史学界所关注的问题之一，曾被视为历史学的“歌德巴特猜想”。一百多年来，中外历史学家对之投入了大量心血，试图破解这一难题。那么，破解三大帮会的源流为何如此困难呢？我们认为，这既有帮会方面的原因，也有研究者方面的原因。从帮会方面来看，在清代，帮会作为下层社会的秘密结社，受到清朝当局的严厉打击，帮会中人对其渊源自然讳莫如深。晚清时期，三大帮会都不同程度地参与过反抗清朝统治的斗争，尤其是辛亥革命时期，天地会和哥老会在推翻清朝统治方面起过重要作用，...　

作者：刘心武⊙编辑推荐⊙作家刘心武举七年之功，根据各类探佚成果和丰富的想象力，重续《红楼梦》后二十八回，推出新书《刘心武续红楼梦（修订版）》。书中，作者把第一女主角林黛玉以沉湖自尽的方式“写死”了。而第二女主角薛宝钗则是染病而亡。史湘云则嫁给了卫若兰，但卫若兰短命，临死前又将史湘云托付给了贾宝玉。两人一路行乞，不断遇到好心人收留，后两人竟一夜白头，算是白头偕老，但最后与贾宝玉一起观海棠，贾宝玉顿悟撒手人寰，恢复神瑛侍者身份回归天界，留史湘云一人在人间。⊙内容简介⊙刘心武说自己之所以续写《红楼梦》，是因为程伟元和高鹗以活字排印方式推出一百二十回《红楼梦》，这使得曹雪芹原创的前八十回《红楼梦》流传至今，有着非常积极的作用。但他们对前八十回手抄古本的改动，留下了遗憾。而后四十回违背了曹雪芹的原意。刘心武研究《红楼梦》已有二十余年，他通过原型研究、文本细读，探佚出了曹雪...　

nａ mｏ běn shī shｉ jiā moｕ nｉ fｏ南无本师释迦牟尼佛（三称）jīn gāng jīng qǐ qǐng金刚经啓请jｉng kǒu yｅ zhēn yａn净口业真言ong xiū lｉ xiū lｉ mｏ hē xiū lｉ xiū xiū lｉ sａ pｏ hē唵 修唎 修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃jｉng sān yｅ zhēn yａn净三业真言ōng suō wā pｏ wā sｕ tuｏ suō wā dａ mｏ sō wā pｏ wā sｕ dｕ hａn唵 娑嚩婆嚩秫驮 娑嚩达摩 娑嚩婆嚩秫度憾ān tǔ dｉ zhēn yａn安土地真言nａ mｏ sān mān duō mｕ tuｏ nａn ōng dｕ lu dｕ lu dｉ weǐ suō pｏ hē南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾萨婆诃pǔ gōng yǎng zhēn yａn普 供 养 真 言ong ye ye nang san po wa fa ri la hu唵 誐 誐 曩 三 婆 缚 韈 日 罗 斛fｅng qǐng bā jīn gāng奉请八金刚fｅng qǐng qīng chｕ zāi jīn gāng...　

作者：(明)凌濛初叙　　尝记《博物志》云：“汉刘褒画《云汉图》，见者觉热；又画《北风图》，见者觉寒。”窃疑画本非真，何缘至是？然犹曰人之见为之也。甚而僧繇点晴，雷电破壁；吴道玄画殿内五龙，大雨辄生烟雾。是将执画为真，则既不可，若云赝也，不已胜于真者乎？然则操觚之家，亦若是焉则已矣。　　即空观主人者，其人奇，其文奇，其遇亦奇。因取其抑塞磊落之才，出绪余以为传奇，又降而为演义，此《拍案惊奇》之所以两刻也。其所捃摭，大都真切可据。即间及神天鬼怪，故如史迁纪事，摹写逼真，而龙之踞腹，蛇之当道，鬼神之理，远而非无，不妨点缀域外之观，以破俗儒之隅见耳。若夫妖艳风流一种，集中亦所必存。唯污蔑世界之谈，则戛戛乎其务去。鹿门子常怪宋广平之为人，意其铁心石肠，而为《梅花赋》，则清便艳发，得南朝徐庾体。由此观之，凡托于椎陋以眩世，殆有不足信者夫。王人之言固曰：“使世有能得吾说者，以为忠...　

作者：李佩甫【，】第一章 没有鞋穿的日子会跑的树桐花的气味一直萦绕在童年的记忆里。那年他六岁，六岁是一个可以镌刻时光的年龄，于是他记住了那天晚上的风雨。雨是半夜里下来的。雨在院里的瓦盆上敲出了铜锣的声音，先是“咣，咣”的一滴两滴，而后是墨重的群滴儿，一阵“叭儿叭儿叭儿……”之后，斜着就细下来，细得绵，细得曼润，那湿意一丝儿一丝儿地往木窗上贴，慢慢就甜。于是他闻到了桐花的气味。桐花很淡的，淡出紫，那紫茵茵的，一水一水地往喇叭口上润，润些紫意来，而茎根处却白牙牙的，奶白，那一点点的甜意就在奶嫩处沁着。花开的时候，把桐花从蒂儿上揪下来，他就喜欢吮那一点点的白，小口儿，把那一点点牙白含住，用舌尖尖去品那甜味。那甜意是从树上长出来的，很原始。他心里叫它“娘娘甜”。在雨夜里，他听见桐花在一湿一湿地重。慢慢，喇叭口一垂，那蒂儿就松了，而后一朵一朵炸，炸出一片墨得儿声，墨——得儿...　

作者：韩学龙前沿序　　2001年，我向单位请了假，怀揣着一家旅游杂志社开具的介绍信，跟着柳州奇石市场贩卖奇石的小贩们，坐着长途班车，一路颠簸，第一次来到大化彩玉石的产地——岩滩镇。　　镇上正风传一桩“被李嘉诚看中的石头”未能成功的交易，据说李嘉诚手下的人带来了80万现金，而石主开价是1500万。它的经历非常传奇：尚未出水时，水手就嚷嚷着下面有个“怪物”，石主们立刻开价40万，但无人敢接盘；水手画出草图，买主开价45万，石主们又抬升到50万；石头刚刚打捞上来，因为泥沙裹身，买主开到了80万，而石主升到了100万，未能成交；把石头起吊后拉回家清洗干净，所有人都被这块巧夺天工的石头惊呆了，这时候有人开出了120万的价格，石主却已经把价飙升到了150万；此后，石主们开始守株待兔，终于酝酿出一个堪称石破天惊的价格。　　经当地人指引，我找到了“鳄鱼石”的主人——黄宏安。这块石头，按行规，所有权归属两个...　

作者：雪屏写在前面说来有趣——前两年，克凡和龙一来京开会，晚上来我家聊天，说起龙一创作的《潜伏》来。当时，以这部作品改编的电视剧正在播放，颇为轰动，人尽皆知。我跟龙一开玩笑地说，回头，我也写一部卧底的故事，你写一个，我干脆写一堆。只是说过，也就忘脖子后面去了。前不久，偶尔看到清朝画家江萱画的一幅长卷《潞河督运图》，气势恢弘不亚于张择端的《清明上河图》，立时有了创作的冲动。于是，就有了这部作品。我尝试着用“三言”“二拍”式的语言，来叙述一个虚构的故事，当中刻画了形形色色有趣的人和事，还有许多我对逝去的那个时代的解读。有些人物，直接就是来自当今现实生活中，不过是加以敷衍、改头换面了而已。这部书，跟我以往的创作风格迥然不同，过去我没这么写过，估计将来也不会再这么写了。完成之后，我还是发现有许多稚嫩的地方，因为身体欠佳，已无力再精益求精了，但愿不会让读者讨嫌就好。...　

作者：[法]艾因哈德译者：[英]A.J.格兰特英 戚国淦中译者序言 　　查理大帝（公元768—814年在位）一称查理曼，是欧洲中世纪历史上的有名人物，是法兰克国家加洛林王朝的第二代君王。查理生活的年代，是西欧封建化过程急剧进行的时刻。他的全部政策代表了新兴的封建主阶级的利益。他统治的四十六年间，曾进行过五十多次战争，建立起囊括西欧大部分地区的庞大帝国，并为自己加上了“罗马人皇帝”的皇冕。连绵不断的战争使法兰克封建主掠夺到大量的土地和农奴，同时也使法兰克自由农民贫困破产，遭受奴役。就是在查理统治期间，法兰克封建制度终于树立起来。恩格斯指出：“在占领高卢时构成了全部法兰克人中的普通的自由人等级消灭了，人民分裂为大土地占有主、臣仆和农奴，——这就是查理为取得他的新罗马帝国所付出的代价。随着普通的自由人的消灭，旧的军事制度瓦解了，随着两者的消灭，王权也崩溃了。查理把他自身统治的唯一基础...　

剧中人物--------------------------------------------------------------------------------腓迪南 那瓦国王俾　隆朗格维杜　曼 国王侍臣鲍益马凯德 法国公主侍臣唐·阿德里安诺·德·亚马多 一个怪诞的西班牙人纳森聂尔 教区牧师霍罗福尼斯 塾师德尔 巡丁考斯塔德 乡人毛子 亚马多的侍童管林人法国公主罗瑟琳玛利娅凯瑟琳 公主侍女杰奎妮妲 村女群臣、侍从等地点那瓦第一幕--------------------------------------------------------------------------------第一场　那瓦王御苑　 　　　　国王、俾隆、朗格维及杜曼上。国王 让众人所追求的名誉永远记录在我们的墓碑上，使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣；不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。所以，勇敢的战士们——因为你们都是向你们自己...　

作者：老舍白云寺　　万里愁思草不芳，青山碧血两茫茫。　　离家已感游僧似，报国何容野鹤翔？　　年月有碑仍帝宋，诗歌愤世岂师唐？　　松花欲坠白云杳，一点佛心判贼王。　　一九四六年　　载一九四六年一月《文选》创刊号北戴河赠四友诗　　（一）　赠李焕之　　碧海为琴浪作弦，水仙吹笛老龙眠；　　滩头自有知音客，谱出风云交响篇！　　（二）　赠李可染　　牧童牛背柳风斜，短笛吹红几树花。　　白石山翁好弟子，善从诗境画农家。　　（三）　赠　曹　禺　　推窗默对秦皇岛，碧海青天白浪花。　　潮去潮来人不老，昂头阔步作诗家。　　（四）　赠阳翰笙　　革命风雷神鬼惊，旗红如火大刀横。　　穷人自有英雄胆，塌下青天双手擎！　　一九六三年九月　　载一九六三年《诗刊》十一月号北行小诗　　其一　　二载流离苦，飘飘梦落花！　　停车频买酒，问路倍思家；...　

陕西师范大学出版社 出版作者：梅毅..梦回唐朝，千年萦绕。诗歌的浸润，胡风的影响，音乐歌舞的盛行，书法艺术的臻至极盛，民俗生活的丰富多彩，多种宗教形态的繁兴，各种文明的输出与输入，在中华帝国的土地上生长出一个无比辉煌、无比强盛、无比光荣的令人眼花缭乱的盛世。八表九极，神韵悠扬，令人无限神往。由隋唐到五代，中华帝国从如日中天的盛世滑向极度衰弱的末世：反叛、杀戮、饥荒、瘟疫、欺骗、背叛、汗与血浸透了历史的书卷。混乱之中，无数双贪婪的眼睛觊觎着雕有九条金龙的无上宝座……黄金时代的凋零——隋唐的极盛与五代的极衰世事空悲衰复荣，凭高一望更添情。红颜只向爱中尽，芳草先从愁处生。佳气霭空迷凤阙，绿杨抵水绕空城。游人驻马烟花外，玉笙不知何处生。——张祜《洛阳春望》透过历史层层的烟雾，回望一千多年前屹立于东亚大地上强大繁荣的唐帝国，苍凉之情，油然而生。...　

作者：常琳第一章 幸福的第一步除了做个生命的强者，我们还有更好的选择吗？你敢聆听自己的心声吗？明天，何东就要和女朋友权筝去登记结婚。都说结婚是人生大事，从要登记何东就开始思考自己的人生：他就准备这么过下去了？朝九晚五，结婚生子，地球上大多数人都这么过的……这是他想要的生活吗？昨天和今天一样，今天和明天一样，他一眼都能看到自己坟头上一摇一摆的狗尾巴草，没劲儿透顶。人生就应该这样吗？他过的幸福吗？结婚能让他幸福吗？什么是幸福？世界上真有幸福这事儿吗？他应不应该让自己这辈子过幸福了？咳，结婚就结婚吧，还连累什么“人生”，再说了现在想这个有用吗？何东，二十七岁，典型的北京青年。自打他爷爷奶奶的爷爷奶奶起，他们老何家就住北京了。奶奶前几年去世，家里还有爷爷何四方，何东老爸何守一，二叔何守二，三叔何守三，四叔何守四，外加他的三个堂弟，何西，何南，何北，九条汉子。除了何南在加拿...　

作者：杨志军第一章 永不消失的藏獒精神（1）远去的藏獒一一切来源于怀念——对父亲，也对藏獒。在我七岁那年，父亲从三江源的玉树草原给我和哥哥带来一只小藏獒，告诉我们，藏獒是藏族人的宝，什么都能干，你们把它养大吧。遗憾的是，这只小藏獒对我们哥俩很冷漠，尽管我们哥俩每天都在喂它，但它从来不主动接近我们，更不会讨好地冲我们摇尾巴。我们不喜欢它，半个月以后用它换了一只哈巴狗。父亲知道了很生气，但也没有让我们再换回来。过了两天，小藏獒就自己跑回来了。父亲很高兴，教育我们说：“我早就知道它会跑回来。这就叫忠诚，知道吗？”但我们依然不喜欢小藏獒，不仅不逗它玩，连喂它也是有一顿没一顿的。父亲说：“你们好像不是我的儿子，居然不喜欢小藏獒，那我还是把它带回草原去吧！它在这里也不习惯，想家想得都没有精神了。”父亲回到草原上去了，那是他工作的地方。小藏獒离开了我们，一晃就是十四年。...　

作者：韩春萌..第一部分街头卖艺（1）清代末期，佛山习武成风。一代武林宗师黄飞鸿，于咸丰六年出生在美丽的西樵山下一个武术世家。家境贫寒的飞鸿，六岁开始随父习武，尽得少林派武技真传。迫于生计，不满13岁时，他随父亲走上街头卖艺售药。一套“五郎八卦棍法”，吸引了众多围观者，也使黄家收入大增。少年时代的黄飞鸿就有侠义心肠，干出了不少匪夷所思的“大事”。广东佛山南海市的西南部，有一座美丽的大山——西樵山。它地处广州、佛山、顺德、江门、高明之间，地理位置十分特别。然而，更令人称奇的，是西樵山美轮美奂的自然风光。这里有大大小小的72座山峰，有208眼大小清泉，18处瀑布和48个岩洞，真可谓峰峰皆奇、洞洞皆幽。各种奇特的石景与湖、瀑、泉、涧相互点缀，构筑了西樵山特有的岭南风情。古人曾用这样的诗句赞美西樵山旖旎的风光：“谁信匡庐千丈瀑，移来一半在西樵。”...　

作者：方丽萍1.华夏民族的形成华夏民族是在原始社会氏族、部落的基础上经过不断的迁徙、战争融合而成的。华夏民族的始祖黄帝不仅通过逐鹿、阪泉战争统一了黄河流域的各个部落，成为中原的大盟主，而且发明了许多东西如衣裳、舟车、宫室等，为华夏民族的形成提供了物质和文化条件。远古时期的黄河流域是肥沃的地方，住在四周的各部落都向这里迁徙，包括来自东方的九黎族，来自西方的炎帝部落，来自北方的黄帝部落等。黄帝是少典的儿子，姓公孙，叫轩辕，号有熊氏，又号帝鸿氏。黄帝小时候伶俐懂礼，长大后聪明练达。炎帝和黄帝是同祖兄弟，炎、黄两族是从两个互通婚姻的集团发展而来的。炎、黄部落最早居住地是姜水、华阳，即陕西北部的黄土高原。后来他们几经迁徙，由黄河支流渭水上游一带向黄河下游的中原发展。在东方的苗夷集团中最有影响的叫九黎族，首领叫蚩尤。他们活动在山东一带，共有9个部落，81个氏族。...　

1978辛格：卢布林的魔术师事实上，肉体和痛苦是同义词。如果选择了邪恶而得不到惩罚，选择了正义而得不到酬报，那怎么可能还有什么自由选择呢？在所有这一切苦难的后面，是上帝无限的仁慈。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——辛格世界是一座巨大的屠场，一个庞大的地狱。……世界上有这么许多苦难，唯一的补偿是生活中小小的欢乐、小小的悬念。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——辛格　　一九零四年七月十四日，当时在沙俄统治下的波兰拉齐米恩，离华沙东北约摸十五英里，一个贫穷的犹太人家庭里生下了一个小男孩。他就是艾萨克·巴什维斯·辛格。他的祖父和父亲都是犹太教的拉比，属于狂热的哈西德派。他四岁时，全家迁往华沙。他父亲在这座城市的犹太区的会堂里主持一个圣坛。他外祖父在波兰东部的卢布林省的一个小城比尔戈雷当拉比。辛格在那里的犹太小镇上住过三四年。他还在培...　

作者：(明)凌濛初叙　　语有之：“少所见，多所怪。”今之人，但知耳目之外，牛鬼蛇神之为奇。而不知耳目之内，日用起居，其为谲诡幻怪非可以常理测者固多也。昔华人至异域，异域咤以牛粪金；随诘华之异者，则曰：“有虫蠕蠕，而吐为彩缯锦绮，衣被天下。”彼舌挢而不信，乃华人未之或奇也。则所谓必向耳目之外。索谲诡幻怪以为奇。赘矣。　　独龙子犹氏所辑《喻世》等诸言。颇存雅道，时著良规．一破令时陋习。而宋元旧种，亦被搜括殆尽。肆中人见其行世颇捷，意余当别有秘本，图出而衡之。不知一二遗者，皆其沟中之断芜。略不足陈已。因取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之，得若干卷。其事之真与饰，名之实与赝，各参半。文不足征．意殊有属。凡耳目前怪怪奇奇，当亦无所不有，总以言之者无罪，闻之者足以为戒，则可谓云尔已矣。若谓此非今小史家所奇，则是舍吐丝蚕而问粪金牛，吾恶乎从罔象索之？...　

作者：王安忆【，】第一卷　造园1　桃林嘉靖三十八年，上海有好几处破土动工，造园子。本朝开始，此地就起了造园的风气。中了进士，出去做官，或者本来在外面做官，如今卸任回家，都要兴土木造园子。近二百年里，苏松一带，大大小小的园子，无以计数。自洪武三年，开科取士，士子如同久旱逢雨露。尤其江南地方，多有殷实富庶人家，却不大有来历，读了书无非用作愤世嫉俗，抑或吟风咏月，总之自家消遣。一旦洞开天地，前程在望，无不跃跃欲试。于是，学校林立，人才辈出，到此时，可说鼎盛。那些大小园子，就是证明。每到春暖，这边草长，那边莺飞，遍地都是花开，景象十分繁荣。此地临海，江水携泥沙冲击而下，逐成陆地平原，因此而称上海。南北东西河网密布，多少年多少代，总苦于淤塞，无数沟渠成了平地，舟船断路，又有无数平地犁成沟渠，人家淹涝。每逢潮汛，泥泽交织，再倒灌进海水，好比在盐卤中浆一遍。历朝历代，无不忙于开...