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第335章

昭华-第335章

小说: 昭华 字数: 每页4000字

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赵氏的时候,皇帝心里怎么想呢?

    先不管皇帝心里怎么想,张昭华只想把这个从她肚子里爬出来的人再塞回去,她怎么能生出这么个东西出来,简直叫人失望透顶。

    她转到暖阁里,瞧见专心致志画画的寿哥儿,不由自主地抱了抱他:“选个好媳妇没用啊,还得生个好儿子才行。”

    一滴墨水差一点将图纸污了,寿哥儿急忙用袖子挡住了,嗔怪道:“我的画,好不容易画了七八天了!”

    张昭华定睛一看,只见寿哥儿临摹的是大报恩寺琉璃塔的建制图纸,让人惊讶的是,这样繁复悉细的图纸,竟被寿哥儿工笔临摹下来,丝毫无谬。

    大报恩寺前身即建初寺,千余年间,屡废屡建,寺名亦屡屡更易,到了本朝,皇帝在永乐十年的时候,敕工部于原址重建大报恩寺及九层琉璃宝塔。

    位于秦淮河畔长干里的大报恩寺坐东向西、规模宏大,但最值得一提的是位于大殿后的大报恩寺琉璃塔,其建制经过几次推翻,终于确定了九层八面拱券式,塔身白瓷贴面,拱门琉璃门券。其塔檐、斗拱、平坐、栏杆饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。

    建造这个寺和塔,平均每年耗银十五万两,因为临近秦淮河,地质稍软。在全寺建造之初,地基均用木炭垫底,其方法是地基上先钉入粗大木桩,然后纵火焚烧,使之变成木炭,再用铁轮滚石碾压夯实。而烧造琉璃,塔内内外层全部用各种造型、各种颜色的琉璃构件榫合而成,几乎每件的形状、尺寸、颜色和纹饰都有差异,因而制作和烧制极为不易。

    “我想亲眼看看这个塔,”寿哥儿道:“我亲眼见了,就能画的更好。”

    太孙的画画水平一直不错,但他喜欢画花鸟鱼虫,寿哥儿似乎更痴爱些,更偏爱山林,但他亲眼见过的山林很少,大都是在模仿前人画作。

    张昭华答应他:“等寺建好了,咱们就去看。”

    “提督工程的就是郑和,”寿哥儿道:“我跟大哥说一声,叫他带我出宫去看。”

    张昭华神色一变,“不行!”

    寿哥儿吓了一跳,却又被张昭华拢紧了:“你就乖乖呆在娘身边,娘哪也不放你去。”

    寿哥儿咕哝了一声,心里却想到将来总会有一天,他封藩而去,要把藩国里所有的名胜都看了,然后画成画。而张昭华也在想这一件事,她早都下了更大的决心。

第一百八十九章 江南第一家() 
    永乐十六年的元宵节从正月十五持续到正月十七,因为放花灯的日子足足有三个晚上,张灯、设鳌山、放烟火,大弛夜禁十日,皇帝甚至御午门观灯,宴群臣进诗。

    “皇孙殿下肚子可是饿了?”海童乐呵呵问道:“奴婢专门让人在宫门落钥前买来了东华门的小吃,尚膳监刚刚热了一遍,殿下可想尝尝?”

    寿哥儿埋在貂裘里的脸儿果然露出了期盼的神色,问道:“都有什么吃的?”

    “有羊肉串、紫米粥、豆汁、凉粉、扒糕、莲子粥、酸梅汤、红果酪、杏仁豆腐、烤肉串、烤龙虾、烤鱿鱼、炸蚂蚱、炸蝎子、炸蚕蛹,”海童一口气报了一大串,道:“您可想吃?”

    这一串名字吸引了旁边几个孩子,都嚷道要吃,张昭华问道:“能不能吃?闹肚子吗?”

    海童笑道:“好叫娘娘知道,这些小食,都是这几个太监在一旁看着他们现做的,回来也找小太监试吃了,都没闹肚子——才敢给殿下尝尝的。”

    “既如此,尝尝吧。”张昭华道:“晚上不要多吃,你在旁边看着点,别让他们吃撑了睡不着。”

    寿哥儿算是这群半大的孩子中最大的一个了,但是还是顽童一般,咋咋呼呼地。张昭华本来要说他吃相不好,一瞥眼看到汉王家两个哥儿,心里又不舒坦起来,又把他们喝住了,夺走了已经到嘴边的小吃。

    皇帝本来已经明确说了,在太孙大婚之后,汉王即刻就藩青州,但现在太孙大婚两年多了,汉王依旧居住在京师,皇帝像是忘了自己说过的话一样。

    “我要吃,我要吃——”孩子里不知道谁先哭了起来,哗啦啦哭倒了一片,宫人手忙脚乱地哄着,那边已经有宫妃甚至外官频频张望过来了,太孙妃胡氏原本在远远的另一头,听到声音急忙赶过来,温柔细致地哄着这群哭闹的孩子。

    “你看看太孙妃这个长嫂当得,”韦氏就啧啧道:“就是慈爱。皇爷真是好眼光,除了进门两年多还没孩子这一点,其他可不是十全十美了吗。”

    张昭华翻了她一个白眼,韦氏存心难堪的情绪不大,其实主要还是感慨她自己,韦氏在平哥儿之后这么多年不育,皇爷存心废立的决心一日比一日大,要不是汉王死咬着不松口,韦氏怕也要重蹈徐氏的覆辙。她说的其实不错,天家无可依靠,唯有子嗣才是衡量女人的标准。虽然在张昭华看来,婚后两三年没有孩子太正常不过,但是在这个时代,就是不正常。想当年建文帝还是太孙的时候,马氏虽然被封做太孙妃,但是高皇帝就是掐着金宝金册不给,直到马氏顺利诞下儿子。

    如今胡氏做了太孙妃,金宝在她手上,金册却迟迟没有给她,这本身对她就是极大的压力,张昭华为此宽慰了几次,但是看样子也没有太大的效果,且看胡氏被韦氏这么一说,顿时青白灰败的脸色就知道了。

    沐氏见机很妙,笑呵呵走过来,先给自己的孩子嘴里塞了个糖人,哄住了一个,又拿着其他小吃逗弄了一番,不多时这些孩子们都破涕为笑了。

    “还是你有办法。”张昭华松了口气。

    “以前在云南,”沐氏道:“家里孩子多,都散养着,我光是亲弟弟就有四个呢,还有堂弟、表弟、庶弟,哄孩子已经是家常便饭了。”

    赵王这些年也颇为不安分,似乎发现太子与汉王的交锋虽然不是预想中的结果,但最强劲的敌手好歹落败了,他就有了很大的希望一样,上蹿下跳的意思很明显。沐氏似乎也在有意结交宫妃,八面玲珑左右逢源,不过她向来会做人,张昭华对她也不至于冷脸,何况这大节下的,若不是撕破脸,谁也不会拌嘴吵架。正月哭就是丧气的事情,大家都得喜喜兴兴地过去。

    张昭华在午门上待了一会儿,看到外国的使臣过来,就下楼去了。一帮女人坐在大殿里摸牌,到最后就把宫人放出去走百病去了。

    正月过后的春闱很快揭榜,名单送到东宫来,听说这一次的春闱有点意思,因为皇帝在午门上瞧见了跟妓子鬼混的十几个士子,这些赴京赶考的士子颇有些放浪形骸,还穿着儒服,在人群中颇为醒目。皇帝看到了很不高兴,命锦衣卫将这些士子的名字记了下来,一个不让取中。

    “唉,奇怪,今年戊戌科姓郑的进士尤其多啊。”张昭华也看了金榜:“这二甲七十五人中,有四个姓郑的,三甲一百七十二人里,竟有十一个。”

    高炽点头道:“这还都是一家子。”

    “啊?”张昭华惊讶道:“你说这十五个姓郑的,都是一家人?”

    “江南第一家,”高炽合上书本,饶有兴致道:“知道吗?”

    位于浦江的郑氏家族,最有名的就是“一门尚义,九世同居”,自南宋至如今,九代人同居,几千人同饮同食,却进退有序,家族和睦。除此之外,郑氏家族男无犯官,女无再嫁,立下“子孙出仕,有以脏墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂”的家规,历宋、元、明三代,长达三百余年多年,出仕近二百位位官吏,无一贪赃枉法,无不勤政廉政。

    浦江郑氏家族屡受朝廷旌表,洪武十八年太祖高皇帝亲赐封其为“江南第一家”。郑宅原叫仁义里,其门叫孝义门,故又名“郑义门”,所以浦江郑氏又被称作“义门郑氏”。

    “据说郑宅之中,鸦鹊同巢,猫狗同窝,”高炽道:“也是因为和睦所致。”

    张昭华想不明白:“你说郑家有几千人,而且井井有条,这是怎么管理出来的呢?”

    “郑家有郑氏家范,”高炽道:“制定了一百六十八条家规,其精华有三,一是厚人伦,崇尚孝顺父母、兄弟恭让、勤劳俭朴的持家原则;二是美教化,郑家开办东明精舍教导族中子弟读书;三是讲廉政,要求族俭朴勤耕,出仕者以报国为务,不妄取于民。这是最基本的,郑家据说每天早上全族上下起床的时间都是统一的、用饭也是闻钟声,男子什么时候读书、女子什么时候女红,甚至族人穿什么衣服都是有规定的。”

    张昭华好笑道:“难道还要管什么时候上厕所吗?”

    中国到底就是宗法家族,宗族内部就是一个社会,这样的条条框框也许可以在这样一个小社会推行下去,但是放在一个国家,是决计不可能的事情。

第一百九十章 首孕() 
    义门郑氏之所以能得到皇帝亲封,还要说道当年的一个故事。郑氏家族的家长郑濂牵涉进了胡惟庸谋反案,当官差上门捕人时,郑濂六兄弟争先恐后承当罪名。消息传到高皇帝那里,皇帝就道:“像郑氏这样的家族怎会出乱臣贼子?”于是宽宥了郑氏兄弟。而不久之后皇帝命钦差考察郑氏家族,特赐雪梨两枚,说这是皇帝赐给你们全族人的,要人人均分,要看着郑家如何分食。

    孔融让梨的故事,只是说明了谦让,而皇帝要看到的是平均和和睦。可这郑氏一家,人口众多,如何分吃这两个雪梨,而且要人人均等,倒是个难题。而当下郑氏不慌不忙将雪梨放进石臼捣烂,并烧沸了一锅水,将开水冲人捣烂的梨汁中,一人一小碗举族齐饮。

    张昭华听得津津有味,道:“以往春闱中,见有太原王氏子弟,义门郑氏虽不及太原王底蕴深厚,但是诗书传家,怎么今年才连登黄甲?”

    以往没有,今年却如井喷一般出现了,别说是一个家族出了十五个进士,就是一个省份有十五个进士,都是不错的成绩了。

    “郑氏以忠孝传家,”高炽抿了抿嘴唇:“一臣不侍二君。”

    郑家在洪武朝、建文朝都出仕,众多子弟自然受到了建文帝的重用。他们在壬午之难以及之后的清洗中,下场可想而知。这是因为儒家的忠义思想在起作用,郑家拒绝与燕王合作。

    燕王自然对郑家恼怒万分,但他却不能像对待其他建文遗臣那样对待这太祖皇帝亲封的“江南第一家”,因为郑家的大堂之上,有高皇帝亲笔写的“史官不用春秋笔,天子亲书孝义家”!

    郑家坚持了自己的信念一十五年。但燕王已经是正统,他明着不动郑家,却又无数种办法孤立了郑家。那一镇之中,人迹罕至,除了郑家,也没有其他人了!

    一面是忠孝节义,一面是传承甚至族人性命,这样的抉择,是何等的艰难。任何百年以上的家族,无不以传承为先,可忠孝是不能抛弃的信念。他们不与皇权合作一时,可是能永远逃脱它的掌控吗?

    “郑家就好像一个守寡的妇人,”张昭华道:“她觉得自己的丈夫是最好的,但她没有办法谋生,她还有拖油瓶,在丈夫家族的逼迫下,她还是屈从了。”

    郑家没有牺牲全族的决心,他们似乎从宋末元初吸取了教训,几代人之

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