《梅兰佳话》作者：阿阁主人校点说明《梅兰佳话》题“阿阁主人”著。全书四十段。首有序，尾署“道光己亥年菊月右云赵小宋拜撰”。据序，阿阁主人系曹梧冈，乃一饱学秀才，生平不详，卒于道光十七年（1837）。该书作于庚寅（1830），未几而成。本书据道光辛丑（1841）至成堂梓本校点。序时道光己亥年菊月，古云赵小宋拜撰第01段 坦东床梅家结好 迁西泠兰氏定居河南郑州，即春秋时之郑国也。有兰姓者，为此地望族。昉于燕姞梦兰而生穆公，后世因以为姓。在春秋时，得蒙宣圣一顾，援琴而歌其美，战国时灵均大夫深佩服之。厥后右军与之修褉，谢氏置于庭，盖因一与晋接，直如荀令公香三日不散故也。后裔有兰瘦翁，性幽间，慕罗浮仙迹，遂移家居焉。居近梅氏，与梅癯翁义气相投。一日，夫人池氏夜梦日月并行，方诧异间，忽见日光闪烁，坠于梅家。少焉，月影困栾，投于怀内。又见一老人，手持长绳，将怀中月系住，牵到梅家去了。夫人一...
《五美缘全传》作者：无名氏校点说明此书以道光间刻本为底本校点。《争春园》初刊于道光元年辛巳（1821），寄生氏序所署“己卯”当为嘉庆二十四年（1819），则寄生氏乃嘉、道间人。据此，此书叙中所署“壬午”则当为道光二年，此书初刊的时间恐即为这一年。此书版本较多，重要的还有藏于英国博物院的道光四年楼外楼刊本（此本亦名《绣像大明传》）、藏于日本大阪府立图书馆的道光八年芸香阁刊本、藏于南京图书馆的道光二十三年慎德堂刊本等。叙美人者，天之灵秀所钟，得一已难，况倍之而复蓰之乎！暮春坐海棠花下，客持《五美缘》见示。细加详阅，窃思钱月英之纯贞、赵翠秀之纯烈、钱落霞之纯谨，守志完身，仗义除逆，俱巾帼中仅见者。至若蕙兰坚随寒士，飞英爱服将材，亦不愧美人之号。冯生何福，消受如许温柔乡也。他如林公吏治附书之，足长智识。信乎天生才子必配佳人，钟灵毓秀，天之所以成全美人也，如《五美缘》，其一也耶？...
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━郭敬明《岛9·庞贝》 作者：春风文艺出版社出版双城故事目录岁月静止，光景有延 文/郭敬明双城故事荒芜尽头与流金地域－郭敬明兆载永劫－落落城事－七堇年从来不曾离去－安东尼Collection把过去与现在折叠－林汐花梦浮言记－喵喵冰封沿线－miki不朽的青春标本－菩提萨缍再见，圣诞夜－项斯微休眠的行星－消失宾妮绘日描金卷尘封家书 文/扫把+大把银子迷宫梦鱼 文/年年无尽（长篇系列连载）《七踪少女》郭敬明:岁月静止，光景有延我们打发掉了多少个光阴安静的下午，阳光灿烂，四下无声。有很多在内心起伏不宁的情绪，最后都变成了太阳下懒洋洋晒着皮毛的猫咪。它们趴在岁月的膝盖上，眯起眼睛看着所有的人。我们忘记了多少个乌云摧城的暴雨季节，水流湍急，哗哗作响。...
《暮光之城5-午夜阳光》作者：斯蒂芬妮·梅尔这个是网上网友自己翻译的【自译版】，被官方翻译，喜欢的亲，先拿去看看吧《午夜阳光》是“暮光之城”系列的第五本，梅尔的原计划是从吸血鬼爱德华的角度，讲述第一部《暮色》之中的故事。梅尔表示，她对于手稿外泄感到“非常难过”，并做出了停止创作的决定。她还表示，她将专注于其他作品的创作。 梅尔的这一决定无疑将使其出版商和“粉丝”们感到失望。因为就在不久前，刚刚出版的“暮光之城”系列之四《破晓》大受欢迎且销量喜人。在其官方网站上，梅尔写到：“手稿被非法泄露是由我信任的人出于好心造成的，我不会发表其他意见，因为我相信他在发布之初没有恶意。但我不希望读者在《午夜阳光》尚未完成、编辑和出版前就读到它。”同时，梅尔还在网站上发表了《午夜阳光》的草稿，但她表示这只是“一个片段”。此译文版为网友自娱翻译而来，非官方翻译，仅供大家私下欣赏。...
作者：露西·M·蒙哥玛丽第一章林德太太大吃一惊雷切尔·林德的家就在安维利大街向下斜伸进山谷的地方，四周长满了梢树和野生花草，一条小溪横穿而过，源自老卡斯伯特家农场的树林，上游水流湍急，从树林中蜿蜒奔流，暗藏着许多隐秘的潭水和小瀑布；但当小河流到林德家门前的山谷时，却变得安静而规矩。也许是它知道，如果要从雷切尔·林德家门前经过而不适当地注重体面与礼节的话，就无法从林德太太那敏锐的目光下逃脱，此时林德太太正端坐在窗前，犀利的目光监视着外面的世界，从小溪到顽童，无论发现任何不同寻常的事情，她都要想办法探个究竟，不然就无法安心。安维利人大多乐于助人，关心自己的左邻右舍，但象林德太太这样能把家里和家外都兼顾到的还真是不多。论做家务，她可以说是得心应手，干净利落：她组织了一个裁缝小组，协助着主日学校的工作，此外还是教会救助协会和对外传教辅助团最有力的支持者之一。林德太太能够一...
爱情教育作者：苏霍姆林斯基,世敏 寒薇 译陶冶心灵的高尚情感——爱情一、爱情是个人内心世界的圣洁情感我认为，在人的各种情感中，首先是爱情对人的道德面貌的形成和继续进步，对新人的高尚品德的培养起着非常重要的作用。这种情感的成熟和纯洁的程度，不仅决定着男女关系的美满、一个人对另一个人的道德面貌做出客观评价，而且决定着一个人的包括个人幸福观在内的主观状态。爱情的道义力量能使人变得高尚，养成最高贵的品质，如人道主义、同情心、敏感、对损害人的尊严的行为持不调和态度，以及为建立共同幸福（我的幸福和我心爱的人的幸福）而贡献出自己的精神力量的决心。互爱，这是巨大的个人幸福。它不仅表现在一个人从生活中获得欢乐，而且首先表现在愿把欢乐献给心爱的人。这种非凡情感的纯真与高尚，取决于在一个人的精神需求中把欢乐献给别人的愿望究竟有多么强烈。我们建立新生活，既要着眼于全社会的要求，也要考虑到纯...
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━作品作者：郭敬明作品介绍：本书是国内首例骨灰级青春文学书系，由郭敬明亲任总监和主要撰稿人，一群拉风少年成立的青春文学工作室，以独立的文风、设计和品位，传承中文美艳与激情生活的梦想，必然再次引发青春文学的热潮。第一部分 第1节 是你吗 落落嗳。你十六岁的那天，从老房子黑暗的楼梯上摸索向下。木头制的楼板，会在哪一级上突然如同软肋，踩上去，微微凹陷着，不轻不重的危险。从前你矮个头，现在你长大了，陈旧的木板发出愈加清晰的声响。我想象你的眼睛在暗处如同猫科动物的光芒。外面是赫然的高楼，天空在边缘勉强拼盘。天真快活的脸。容颜娇好。肩膀在侧面看起来拢成清纯而动人的弧线。诶。我并不是想要爱慕你般地叙述这些。但你一天天地出现在我眼前，除非我永久地睡下去，不然无法回避。况且我不想回避。你在我面前逐段生长，是一株被记载...
《对当代教育的拷问》作者：佚名中国的教育真的病了吗？访《教育病》作者赵健伟赵健伟先生在《教育病》一书中提出了这样一个深刻的问题。这本２００３年９月出版的书一诞生就引起了社会各界的广泛关注。书中通过大量触目惊心的案例及鞭辟入里的剖析，指出应试教育的理念已经病入膏肓。访谈记者：我在您的书里看到了很多案例，有的甚至触目惊心。书中也谈到了这么多年中国教育存在的很多“病”，那您能不能概括一下这些病？赵健伟：我认为，中国目前教育的首要问题主要是教育理念出现了严重偏差。也就是说我们误读了教育的本质，我们切割了教育的整体内涵而只注重其某一功能。比方说，我们只注重了教育对知识培育的功能而大大忽视了教育更为根本的东西，那就是教育首先是要从心灵及行为上育人，这里面包涵着道德育人、诚信育人、生存能力育人等等，而知识只是作为一个人之所以为人的工具，而这个“人”的概念就是你首先要成为一个具...
作者：道三生第一卷救赎之路第000章谁入地狱？末世，乃强者天堂，弱者地狱！可有多少人聆听过，弱者的哀嚎？白河就一直聆听着……他偶然觉醒的异能没有任何战斗力，只能作为辅助——他可以听到超大范围内所有的声音。每一天，每一刻，他都能听见整个小镇一切声音，并且在大脑生成声呐图像。死人了，他第一时间知道，因为心跳的声音会消失。有新生命诞生，孩子在母亲肚子里第一次心脏跳动时，他就可以知道。新生命被遗弃，他同样知道，因为心与心的距离会越来越远。最后新生命被附近的丧尸找到并瓜分，他同样知道，并成为折磨他无数日夜的噩梦。弱者，在末世极难生存，如果带上一个随时可能放声哭泣的定时炸弹，几乎没有活路可言。但末世同样没有适合的避孕措施，所以往往难以避免新生命的到来，遗弃就成了必然。这些父母都知道孩子最终的下场，但为了能够生存下去，只能铁石心肠、心狠手辣。...
星际打脸之旅作者：拂晓茉莉白清语从末世穿越到未来，发现这地方真不错，对自己胃口，决定改变自己的汉子形象，当个淑女。只是一不小心在暴力狂的道路上越走越远。身为原文中没露过脸的背景板，却狂刷存在感，一路崩坏剧情，让女主和穿书女配都花容失色。虽为异能者中最没用的卫兵，却突破限制，一路逆袭，啪啪打脸，引得无数幻师尽折腰。白清语：这个幻师不错，那个也不错，可是我不是真的异能者，不能绑定肿么破！某人：别闹，回家。一句话简介：星际逆袭，一路打脸！小说类别：未来世界==================☆、第1章：天外飞仙夕阳西斜，被炽热的太阳烤了一天的荒原逐渐开始降温。白清语埋伏在沙堆里，一动不动。她的眼睛紧紧盯着前方，那里，一只警惕的沙鼠走走嗅嗅，仔细辨认着附近有没有猛兽或是天敌的气息，一旦有危险，它会立即逃走。...
紫钦天《太极博弈原理》第一部万法归宗引导语太极博弈原理——汇聚百家之学，集天下之大成。人生起落，世事浮沉，纵百万资财，饔飧不继，然旦夕间亦能乾坤逆转。谁主命运之生与杀，谁导悲喜之隐与显？是金钱？是权力？莫如孔明闲展眼前扇，前途吉凶尽在帷幄中。愚自幼受困，茫然间穷通历往，仿效诸葛大义。戊子年，秋风落叶，万念俱灰，感而遂通，创太极博弈原理。雏形初现，祈能于有生之年，篇章可成。谨向诸葛前辈致敬！——紫欽天太极博弈原理共为四部：第一部：万法归宗第二部：以心为法第三部：收化运发第四部：仁者无敌————————————1.阅读提示○请顺读与跳读相结合有人跟笔者说，“我这人最大的缺点就是，人很直。”，然后过一小段时间之后再跟笔者说，“我这人最大的不好，就是不会耍手段”……很多很多。我们会发现，这些说辞都是很飘忽不定的，经常变动，也就是这个人的思维想法都是很零散的，很片段（面）化...
作品：南北史演义 作者：蔡东藩 内容简介： 汉晋以降，外族渐次来华，杂居内地。嗣是五胡十六国，迭为兴替。后来弱肉强食，彼吞此并，辗转推迁，又把十六国土宇，浑合为一大国叫作北魏。后来北魏又起内讧东分西裂，无暇顾及江南，所以江南尚得保全。及东魏改为北齐，西魏改为北周，西土又分作为三分，周最强，齐为次，江南最弱。鼎峙了好几年，齐为周并，江南但保留十分之二险些儿要尽属北周了。就中出了一个大丞相杨坚篡了周室，复并江南；既受周禅又灭陈氏，居然统一中原，合并南北。 唐朝李延寿撰南北史各一编，宋、齐、梁、陈属南史，魏、齐、周、隋属北史，寓意却很严密，不但杨氏创业是由北周蝉蜕而来可以属诸北史就是杨家父子的行谊也不像个治世真人虽靠着一时侥幸，奄有南北，终究是易兴易衰，才经一传便尔覆国。小子依例演述，摹仿说部体裁，编与部《南北史演义》。 作者简介：...
1927年4 月的一天，我爷爷扛着锄头到田里去锄小麦。从头年秋天开始，跨过一个漫长的冬季和一个荒凉的春天，几乎没下一点雨雪。河流干涸，池溏见底，一堆堆蝌蚪干死在臭水坑里。井水落下去一扁担。街道上尘土飞扬。南边胶州岭地人畜饮水发生了困难，早几日已有马车拉着大缸和牛皮口袋来村里拉水。村长马大爷看看村里那口唯一能饮用的井中水日渐下落，便派人手持棍子站在井边护着。任凭那些拉水的胶州人怎么样苦苦哀求，马大爷也不许他们再从井里打水。爷爷扛着锄头走在街上，有人问他：管二，还锄啥呢？麦苗子都能点着火了。爷爷说：闲着心烦，到田里去转转。走进自家的麦田，爷爷感到心灰意懒。他看到那些麦子只有一虎口高，顶上挑着一个苍蝇那么大的穗。完了，爷爷想，大歉收已成，连种子也收不回来了。爷爷对我们说：咱家的麦子还是长得好的呢，甭管大小还算有个穗儿，弄好了兴许还能打上半斗“蚂蚱屎”，大多数人家的麦子...
作者：[法]朗索瓦·勒维尔作者及内容简介法国当代思想大师，法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，在尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻，都在与我们的精神打交通，这个精神的最微小的改造也会对我们的生存过程和我们对世界的感受产生巨大的影响。哲学家说：从这些谈话中我吸取了什么教训？它们给我带来什么？它们启发我产生对于作为智慧的佛教的越来越多的钦佩，以及对于作为形而上学的佛教的越来越多的怀疑。它们也使我隐隐约约地看到对这种学说目前在西方具有吸引力的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了西方哲学的逃脱造成的一个真空。编辑推荐一对父子之间的沟通交流却因为他们的身份而变的非同一般，一个是持怀疑论的哲学家父亲，一...
作者：(清)吴璿【，】主要人物表 赵匡胤即宋太祖，字元朗。后周时官至殿前都检点，陈桥释兵变后，废后周称帝，创宋朝基业。 郭威即郭彦威，后周太祖。原后汉元帅。 柴荣后周太宗，字君贵，匡风结义之兄。 郑恩字子明，匡胤结义之弟。后周汝南王，宋封列侯并领节度使。 高怀德后周将帅，匡胤妹夫，宋封列候并领节度使。 王朴后周枢密使昌邑侯。 张永德世宗驸马，曾任后周殿前都检点。 高怀亮怀德之弟，后周将领。杨业义子。 张光远后周将帅，匡胤结义之弟。宋封侍卫亲军副都指挥使。 罗彦成后周将帅，匡胤结义之弟。宋将帅。 石守信后周将帅，宋封侍卫亲军副都指挥使。 史魁字彦升，后周左参军。 董龙山主，被匡胤牧为后周将领，宋时为参将。 董虎同董龙。 辛通同董龙。 周霸同董龙。 陶三春郑恩之妻，后周六宫都检点。...
作者：王觉仁《血腥的盛唐I》第一卷楔子公元617年，隋大业十三年。是时，苍穹碎裂，日月无光，黑暗笼罩大地。山河倾圮，草木成灰，四海沸腾如汤。是时，隋失其鹿，群雄竞逐，攻战杀伐连年不断。神州陆沉，中原板荡，万千尸骨垒起了座座峰峦。是时，无尽腥风吹干了征人的眼泪，漫天血雨染红了将军的战袍，乱世兵燹（xiǎn）炙烤着生者和死者的灵魂，末日烽烟熏痛了老人和孩子的目光。是时，一度繁荣强大的隋帝国，已然风雨飘摇，濒临崩溃的边缘。这一年，有一个名叫李渊的人，正站在一座名叫晋阳的城上，遥望乱云飞渡、阴霾漫卷的天空，神情凝重，若有所思。他的身后，站着三个英姿挺拔、铠甲锃亮的年轻人。其中一个器宇轩昂，神情坚毅，深邃的目光中隐隐闪耀着一种傲视天下的光芒。他的名字，叫做李世民。没有人知道，短短一年后，这个年轻人就将追随父亲李渊揭起义旗，剑指长安，最终颠覆隋朝社稷，扫灭群雄，统一海内。...
作者：肖仁福自序：说人说事一是俗人俗事。我的作品多写官场和机关人事。宦门深似海，行走其间的领导和官员却都是地球人。是人就要吃喝拉撒睡，生老病死退。小时奶奶常说，两脚乒乓走，为得身和口。还有更白的，说是千里做官只为财，难听是难听了点，但从娘家扛了米袋去做官的，自古以来就不多。也就是说，领导也好，官员也罢，大家都是俗人，总得像俗人一样活命生存。圣人也许有，估计不是特别好找。过去的读书人都有内圣外王的理想，其实想内圣，又谈何容易？倒是外王不是太难，反正王道是个什么道，谁也讲不清。孔夫子为什么圣？就因为他既没权又没钱，所以做得圣人，做不得王者，最多算个素王。刘邦要是内圣，还成得了气候吗？无非亭长亦即派出所长干到头，这里抓抓嫖客，那里罚罚赌徒，搞几个创收。王莽没成事之前，比谁都“圣”，不“圣”也不可能把龙椅挪到自己屁股底下。看来这个圣字很值得怀疑，俗字相反可信。还是官场流...
作者：蒋子龙1龙凤合株郭家店——并不是一家买卖东西的店铺。而是一座有着近两千户人家的村庄，坐落在华北海浸区大东洼的锅底儿。当村的人说这里有雨即涝，无雨则旱，正合适的年份少。平常能吃糠咽菜算是好饭，最出名的是村里的光棍特别多。历来这个地方有个不成文的规矩，谁要在郭家店用砖头打死了人，可以不偿命、不定罪，那肯定是误传，要不就是吹牛。郭家店压根就没有过砖，这是个土村，满眼都是黄的和起了白碱儿的土，刮风眯眼，下雨塌屋，因为所有房子都是泥垛的或土坯垒的。没有一块砖的村子，怎么能用砖头砍死人呢？住在郭家店村里的郭德贵，像土坷垃一样老实巴交，他娶了邻村苗庄高家的姑娘，拜堂后的第二年就生下一对双胞胎儿子。村里的先生按照辈分给起了两个响亮的名字：郭敬天、郭敬时。并对郭德贵解释说，他有老天作美，时来运转该交好命了。他的父亲实际是他的大伯，因为绝户才过继了他当儿子，到他这儿却一块儿来了...
作者：(清)佚名【，】第一回 左云鹏恩收八弟子 赵华阳私访霸王馆 话说炎宋兴，赵匡胤受了周朝的禅让，坐了天下，改国号为大宋，是为宋太祖。那时天下太平，万民乐业，传至太宗。此时有二次回朝的老臣，神算军师苗光义，袖内乾坤算的准确，他早已测及将来传至八代之时，若是暴病驾崩，此地便不能建都了。后来太宗垂问，那时可上那里去呢？苗军师跪奏：“臣已然觅好建都之地。”太宗忙问“何处”？军师说：“就是临安，那里最好。”后来传至神宗、仁宗、哲宗、英宗、道宗、徽宗、钦宗，到了徽钦二宗，被掠北国，果然迁都临安（今之杭州）。 在徽宗时代，朝中有一臣，姓赵名会，官拜左班丞相。此人年迈，辞官不做，告老还家。那徽宗乃是一位有道的明君，有一弟名叫赵昆赵毓淼，官拜八主贤王之职。赵会上殿跪奏：“臣因年迈，无力国事，恳请赦免残躯，回家休养。左丞相之事，拜求八主贤王替代。”当时徽宗允奏，赏食全俸带职还家...
作者：袁腾飞自序各位读者朋友，呈现在你们面前的这套书，是由我在精华学校的网络课程授课视频整理而成。以前曾被命名为《历史是个什么玩意儿》，由别的出版公司出版过。由于这套书是由讲稿辑录，因此应该把口语书面语化，以使之符合大众的阅读习惯。当时出版公司的编辑和我讲，我只需改正书中的史实错误，口语变书面语的工作，则由他们完成。我当然多一事不如少一事，乐得省事。而且，书中的小标题，包括书名，都是编辑代劳的。《历史是个什么玩意儿1》面世后，我顿时誉谤满身。有很多读者对书的内容提出了质疑。有些史实错误，确实是由本人才疏学浅，讲课时记忆不清，加之审稿时只求速度、忽视质量造成的。但也有很多地方是出版方没和我沟通，擅自改动的结果。比如把宋真宗时的殿帅高琼写成宋徽宗时的高俅；把方孝孺写成是明成祖的谋士；为了方便编标题，竟想当然地把渤海国叫成北诏国……而这些，虽不是我的失误，但确有失察之过...