--------------------------------------------------------------------------丁忧侍郎，被朝廷夺情起复，帮办湖南团练大臣：一介书生，为国家出生入死，终成一代相国名臣。他是大清开国文官封侯第一人，他是后世争议最大、毁誉最多、至今尚无定论的人。他到底是睁眼看世界、推动历史进程的功臣，还是镇压农民起义、阻碍历史前进的元凶？揭开层层迷雾，让你看一个全新、全面、真实的曾国藩！---------------------------------------------------------【由..【】整理，】---------------------引言　　道光二十七年六月初一（公元1847年7月12日），曾国藩三十七岁，赏二品顶戴升授内阁学士兼礼部侍郎；十月初一（11月8日），钦派武会试正总裁殿试读卷大臣。　　道光二十八年九月十八日（公元1849年10月14日），曾国藩三十八岁，钦派稽查中书科事务；九月二十八日（10月24日），采辑古今名臣大儒言论，分条编录为《曾氏家训长编》...　

作者：白落梅【，】第一章 花开见佛花开见佛。佛在哪里？万木凋零的旷野，一株绿草是佛；宁静无声的雪夜，一盆炭火是佛；苍茫无际的江海，一叶扁舟是佛；色彩纷呈的世相，朴素是佛；动乱喧嚣的日子，平安是佛。何时见佛？在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性，即可见佛。人生是一壶禅茶后来才知道，茶在众生的心里，有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶，在茶客的唇齿间回绕，品后有人似觉苦若生命，也有人淡如清风。茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。用一颗俗世的心品茶，难免执著于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。始终相信，禅是一种意境...　

汉译世界学术名著丛书：《遗书》第一卷作者：[法]让·梅叶译者：陈太先、眭茂-- 2目　　录１第一卷　目录二、著者对于世界宗教的思想和感觉……………………４…三、一切宗教都只是迷误、错觉和欺骗…………………２…１四、宗教空幻和虚伪的第一个论据：它只是人们捏造的东西……………………………………………………２…３五、政治家为什么要利用宗教的谬误和欺骗……………２…８六、古人惯于把帝王和显贵人物奉为神的儿子. 显贵人物的自高自大，一些人阿谀逢迎，另一些人愚昧无知，产生这种弊端并使舞弊合法化…………………３…１七、他们确信人们死后可以变成神灵……………………３…３八、偶象崇拜的起源………………………………………３…７九、世间现有的宗教哪一个也不是神创立的……………４…７十、［宗教空幻、虚伪的第二个论据：作为一切宗教基础的盲目信仰乃是迷误、错觉和欺骗的根源］…………５…０十一、它（...　

作者：席晓优内容简介世界上有神仙吗？有鬼吗？有妖吗？负责任地说，我也不知道。有人说有，举头三尺有神明，比如那谁那谁那谁……有人说没有，所谓神话，不过是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。这等事，有耳闻没有目见，不敢随便抬杠。弄不好，既得罪了人，又得罪了神，小可承受不起。既然都拿不出硬朗的证据，争来争去的也没多大意思。前言世界上有神仙吗？有鬼吗？有妖吗？负责任地说，我也不知道。有人说有，举头三尺有神明，比如那谁那谁那谁……有人说没有，所谓神话，不过是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。这等事，有耳闻没有目见，不敢随便抬杠。弄不好，既得罪了人，又得罪了神，小可承受不起。既然都拿不出硬朗的证据，争来争去的也没多大意思。咱们整点儿有意思的。...　

..　　　曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却成为人类最恐怖的历史伤痛。　　闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那希特勒的故事，是最好的警惕，　　纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德国。　　作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐怖主义，更加遽整个肃杀气份。　　就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我们看到一个年...　

作者：严歌苓第1章周在鹏一共有三个。第一个是个瘦子，是个作家，跟补玉握手时，笑不露齿，因为他认为自己那一口浅黑的牙是不配露给补玉的；第二个是个胖子，是个由作家变成的老板，牙变得煞白，笑呵呵的没一句实话，因为补玉后来发现他来她的山居住宿并不是生意太忙偷空歇歇，而是为了躲债；第三个是个小老头儿，是个除了补玉之外人人都知道的电视剧编剧，见了补玉就往树丛后、墙拐角躲，因为他怕补玉发现他住进别人的现代化度假庄园不住她的山居。周在鹏由第一个人变成第三个人历时十多年。连全村三十四户人都认为永远不会老的曾补玉都老了。所以补玉看见迎面走来的小老头儿突然一闪，闪进葵花丛里没了的时候，她首先想到的是自己老了，连变成了小老头儿的周在鹏都躲开她，不再跟她缠不清了。她笑着在心里骂：“这个驴做（念”揍“）的！”发现周在鹏躲她的真正原因后，补玉才伤心了。假如他是嫌她老，怕她知他根底而躲他，她才不...　

《众神的山岭》 作者: 梦枕貘简介　　1924年，著名英国登山家马洛里向世界最高峰圣母峰挑战，与同伴厄文在攀登过程中失踪。他们究竟有没有登上峰顶？这件事一直以来是个无解的谜团。此后，不时有登山者前仆后继，在攀登圣母峰时丧命。　　70年后，被圣母峰夺去友人生命与自己生存意义的日本摄影师深町诚，却追随着日本传奇登山天才羽生丈二的脚步，再度踏上迷人却致命的山岭。　　深町诚随同多年登山好友登顶圣母峰，打算以摄影为他们的人生壮举留下纪念。这群山友都是五十岁开外的中年人，为了一生的梦想，毅然将人生投注在这趟挑战。但是他们失败了，还因此失去两条人命。深町不想回日本面对残酷的现实，因而流连在尼泊尔首都加德满都浑沌度日。他在加德满都的黑市中无意间发现一台老旧的柯达相机，他不仅认出这可能是马洛里登山时所使用的机种，更因此和羽生丈二不期而遇。他为何出现在尼泊尔？相机是不是真能解开马洛里事件的...　

外交动态字数：3744　　习近平分别会见来京出席中俄印外长第十三次会晤的印度外长斯瓦拉吉、俄罗斯外长拉夫罗夫习近平会见斯瓦拉吉　　2月2日，国家主席习近平在人民大会堂会见印度外长斯瓦拉吉。　　习近平请斯瓦拉吉转达对慕克吉总统和莫迪总理的亲切问候和良好祝愿。习近平指出，去年9月我访问印度期间，受到印度政府和人民的热情友好接待，至今记忆犹新。以此访为标志，中印关系已步入一个新的发展阶段，两国领导人共识不断得以落实，双方友好交流合作势头很好。　　习近平强调，中印关系的稳定发展主要归功于两国领导人不断积累的政治互信和对一些重大问题达成的重要共识。两国领导人要继续保持沟通交流，共同把握两国关系发展的正确方向，我欢迎莫迪总理早日访华。双方要把握住世纪机遇，对接发展战略，继续推进并早日完成产业园区和铁路等战略性合作，惠及两国25亿人民，促进世界经济发展。我们要耐心管控好两国存在的分歧，...　

=春天，去看一条河在春天，去看望一条河。我居住的城市有一条大河，常年水汽蒸腾。春天，我要坐在河边，好好看看它，去想象河流里每一滴水珠的命运。它从天上落到地下，这段旅程不比一个人走过的路简单。我们常常感叹人生有多么坎坷和磨难，想来最多也就是一滴水的命运吧。我要在春天的河边，和自己娓娓谈心，接受一次浩荡春水的洗礼。在春天，对亲人说一声，我爱你。忽然间才发觉，我和亲人们似乎变得有点陌生了。多年来，我越来越沉默地坐在他们身边，一旦听到唠叨，就没了闲心，起身便走。如今的我才明白，爱在心里扎了根才会有唠叨。爸妈，尽管我抱怨过，哀愁过，但我依然爱你们。我想多陪在你们身边，多听听你们的唠叨。如果有一天，我突然站起来拥抱你们，情不自禁地说一声：“我爱你！”请不要慌张，也别羞涩，这么久以来，我只是羞于开口。在春天，去看看老朋友，摸摸老城墙。虽然生活在一个城市里，但很多老朋友却很少见面...　

作者：孔庆东青衫磊落险峰行（1）纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣，——张旭《山中留客》青楼，也是一种文化？青楼亦有文化乎？问题是需要怀着什么样的心态去攀登这座险峰，解析这种文化。既然视之为一种文化，那么理所当然应该以一种“文化”态度待之。青楼中无疑有悲剧，也许青楼本身就是人类文明的一大悲剧，．这很容易引起“座中泣下准最多？，江州司马青衫湿”的同情。同情是天经地义的，没有同情的文字只能算做纸上的蛆虫。但只有同情又是远远不够的，放纵同情则更有碍于深入了解同情的对象本身。相对于“同情”这个充满感性的词，似乎“关怀”一词更加妥切，它在不排斥感性的前提下，灌注了更多的理性。关怀中不乏同情，但更包含着一种超越。有了这种超越，那同情便是一种有距离的同情，不至于以泪眼模糊始，以楚囚对泣终。青楼并不等同于妓院，它不是妓院的雅称或代名词，它在时间和空间上都已远离了今日的现代化工业社会，...　

剑桥中国晚清史（下卷）下卷前言第一章1870—1911年晚清帝国的经济趋向1、农业2、手工业4、近代工业5、国内贸易和对外贸易6、行政和经济第二章晚清的对外关系，1866—1905年对外关系发生变化的背景1、1866—1875年的对外关系2、帝国主义在边疆地区和朝贡国扩张的加速3、日本对朝鲜的侵略4、“瓜分中国”的危险5、义和团起义7、英日联盟的影响与俄日战争第三章中国人对西方关系看法的变化，1840—1895年1、引言：对外关系的传统观点2、最初的反应和惰性，1840—1860年3、西方力量和财富的冲击，1860—1895年4、对外政策观点的矛盾，1860—1895年5、中国对西方关系看法的延续和变化第四章西北与沿海的军事挑战1、太平军战争以后时期的清朝军队2、回民叛乱及其国际意义3、清朝在陕西和甘肃的胜利4、收复新疆5、李鸿章与海防6、中法战争及其后果7、中日战争的灾难...　

作者：[阿根廷]博尔赫斯心狠手辣的解放者莫雷尔源远流长1517年，巴托洛梅·德·拉斯卡萨斯①神父十分怜悯那些在安的列斯群岛金矿里过着非人生活、劳累至死的印第安人，他向西班牙国王卡洛斯五世建议，运黑人去顶替，让黑人在安的列斯群岛金矿里过非人生活，劳累至死。他的慈悲心肠导致了这一奇怪的变更，后来引起无数事情：汉迪②创作的黑人民乐布鲁斯，东岸画家文森·罗齐博士在巴黎的成名，亚伯拉罕·林肯神话般的伟大业绩，南北战争中死了五十万将士，三十三亿美元的退伍军人养老金，传说中的法鲁乔③的塑像，西班牙皇家学院字典第十三版收进了“私刑处死”一词，场面惊人的电影《哈利路亚》④，索莱尔⑤在塞里托率领他部下的肤色深浅不一的混血儿白刃冲锋，某小姐的雍容华贵，暗杀马丁·菲耶罗的黑人，伤感的伦巴舞曲《花生小贩》，图森特·劳弗丢尔⑥像拿破仑似的被捕监禁，海地的基督教十字架和黑人信奉的蛇神，黑人巫师的宰...　

作者：明白人觉悟（第一节）唐僧与如来相逢在珠穆朗玛峰脚下。如来说：我从西天来。唐僧说：我朝东方走。如来说：我们的大方白是一致的。唐僧说：还是有分歧。如来吃惊了：分歧在何处?唐僧说：你研究的是人与神的关系，是吗，我佛?如来点头：对，你呢?唐僧说：我研究的是人与人的关系，是吗?我佛!如来满脸茫然：为何如此?唐僧说：国情不同。如来慨叹：我俩是在哪一条路上分手的?唐僧就：别问了，我很痛苦。如来不信：心中有佛，痛苦何来?唐僧说：都是因你而起，强人所难。如来说：纯是误会。唐僧说：你要我做佛，我却想做人。如来说：做人之心不死，悲哉!唐僧说：做一回人再去死，也值!如来说：苦海无边，回头是岸。唐僧说：我已别无选择，我只能大胆地往前走!如来说：彼各有志，去吧，无可奈何花落去!...　

作者：王彬彬前言读者看到“新史学”三字，也许会联想到20世纪初梁启超发动的那场史学革命。其实我们并没有梁启超那样的雄心，我们所遇到的问题和困惑，也和他那时大不相同了。昔日梁启超们痛感旧史等同于为帝王将相作家谱，“因专供特殊阶级诵读，故目的偏重政治，而政治又偏重中枢，遂致吾侪所认为极重要之史迹有时反阙而不载”，所以他主张要写“新史学”。今天，大概已经很少有人以为历史只与帝王将相有关了吧？这也是梁启超们努力的结果。我非史学界中人，但雅好读史，对史学研究的现状，觉得有这样几个毛病：一是对待史料，常凭个人好恶和口味而取舍。为了证明自己观点的正确，每置大量“不利”的史料于不顾，却把孤证当宝贝津津乐道。二是回避真问题。1949年以来，连篇累牍讨论的关于奴隶制和封建制分期、关于中国资本主义萌芽、关于农民起义性质等等问题，几乎都成了毫无意义的废话。反之，对日本侵华战争烧杀抢掠、无恶不...　

作者：(明)王夫之【，】《读通鉴论》（上部）作者简介王夫之（1619--1692）字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与顾炎武，黄宗羲同称明清三大学者。衡阳（今属湖南）人。晚年居衡阳之石船山，学者称“船山先生”。明崇祯年间，王夫之求学岳麓书院，师从吴道行，崇祯十一年（1638）肄业。在校期间，吴道行教以湖湘家学，传授朱张之道，较早地影响了王夫之的思想，形成了王夫之湖湘学统中的济世救民的基本脉络。明亡后,清顺治五年（1648），王夫之在衡阳举兵抗清，阻击清军南下，战败退肇庆，任南明桂王政府行人司行人，以反对王化澄，几陷大狱。至桂林依瞿式耜，桂林陷没，式耜殉难，乃决心隐遁。辗转湘西以及郴、永、涟、邵间，窜身瑶洞，伏处深山，后回到家乡衡阳潜心治学，在石船山下筑草堂而居，人称“湘西草堂”，在此撰写了许多重要的学术著作。...　

作者：月望东山【，】《那时汉朝1：刘邦崛起·楚汉争霸》目录第一章　我是流氓我怕谁第二章　流亡第三章　项羽初闯江湖第四章　狠老乡雍齿第五章　复仇，复仇第六章　可怕的章邯第七章　魏咎，请你一路走好第八章　兵临城下第九章　那就走着瞧吧第十章　秦狼入室第十一章　项羽和宋义第十二章　玩的就是心跳，出战第十三章　咸阳，咸阳第十四章　再遇张良第十五章　子婴领命第十六章　项羽杀俘虏第十七章　鸿门宴第十八章　阿房宫和西楚霸王第十九章　汉中：潜龙勿用第二十章　韩信的命运第二十一章　韩信到底有着怎样的魅力第二十二章　突围第二十三章　芈心的末日第二十四章　陈平投奔项羽第二十五章　最孤独的人第二十六章　张良献策第二十七章　可怕的韩信第二十八章　梦之战...　

作者：林丹【，】自序北京奥运会夺冠后的第二天，曾有出版社委托朋友找到我，问可否愿意将那些年的故事结集成书？我没有多想，就婉拒了。一来，对25岁的我来说，著书立传离我太遥远。再者，我的人生才刚驶上高速公路，怎么就要开始回忆了呢？从北京奥运会到今天，转眼又一个四年过去了。运动员这个职业，尤其是中国运动员，有时不得不用多少个四年，来衡量你职业生涯的长度。我们无奈着，却也更尊重它、珍惜它。从北京到伦敦，12304公里。当伦敦刚刚入夜的时候，北京的天空正要微亮。而对我来说，从北京到伦敦的距离，是整整四年。它漫长难耐，又让你觉得只争朝夕。三届奥运会，我用12年国手生涯证明，我依然是教练的首选，是可以让球迷放心的那个林丹。2008年之后，我始终对自己的职业生涯抱有更多的期待。我拿下看似不可能的“全满贯”，成为这个星球上拥有最多荣耀的羽毛球选手。我的人生也更宽阔了，生命中不再只有羽毛球，还有...　

作者：孙良申【，】前言让文化经典开启生命的智慧在今天的互联网时代，知识更新速度很快，知识总量差不多十年就增加一倍，而阅读调查显示青少年读书的时间越来越少，上网的时间越来越多。方便快捷的搜索引擎，更是帮助求知者打开了知识之门，有什么不明白的似乎Google一下就解决了。如此背景下，人们很自然地就会发出这样的疑问：要读的书实在太多了，我首先要选择什么样的书来读？时代发展到今天阅读那些语言难懂、内容古典的著作，还有必要吗？其实，这里似乎存在一个认知的误区，认为时代变了古典的著作就已经完全过时了，但事实并非如此。经典著作是人类知识的结晶，是人类智慧的源泉，蕴藏着人类几千年来灿烂的文明。特别是那些文化元典著作，更是深蕴着一个民族的文化命脉，是一个民族存续的文化基因。只要民族血脉延续着，这些著作就不会过时。虽然岁月流逝了几千年，当代人的生活也和古人有着极大的不同，但对生命价值的探...　

作者：[日]大江健三郎第　一　部１读者可曾想象过接到这样来信时的辛酸味？信上说，你的某一尽管时有龃龉，但长期来常挂心间交谊甚笃的好友，不意在某个远如火星上的共和国的哪个陌生处所，原因不明，轻生自尽了。在弱小的兽类世界，想来也有像遇到较强兽类，将其坚实头颅，如同软蜜饯似地一下咬碎一类的残酷体验，但在人类世界，以我目前的想法，即此便是辛酸不过的体验了。我所以如此说，原因是前不久收到一封由巴黎转来的短信，说我的少年友人斋木犀吉，在北非某一独立不久的国家的小城贝贾亚的旅馆浴室淋浴器龙头上投缳自缢了。发信人是意大利国籍中年妇女Ｍ·Ｍ。一年前她和犀吉从羽田机场同乘德国飞机出发时我曾去送别。信上说，她当天因事外出，会见通讯社方面的英国人。时过晌午，与旅馆电话联系，犀吉并无异状。说在床上打坐参禅，就某个伦理问题闭目冥想哩。傍晚时分，又挂电话，全无回音。等到Ｍ·Ｍ匆匆赶回，正值加比...　

作者：李元悌诸葛亮生平 　诸葛亮，字孔明，公元１８１年出生于徐州琅琊郡阳都县（今山东省沂南县）。他的先祖诸葛丰在汉元帝时曾任司隶校尉，诸葛家族在当地属于名门望族。诸葛亮的父亲诸葛□任太山郡丞，但在诸葛亮八岁时就过世了。诸葛亮和他的哥哥诸葛瑾、弟弟诸葛均以及两个姐姐从此都靠他的叔父诸葛玄抚养成人。诸葛亮的幼年时期，正是东汉王朝极度腐败、民不聊生的时候，并且自然灾害不断发生。人们饥寒交迫，走投无路，终于在公元１８４年爆发了黄巾农民大起义。诸葛亮九岁时，西凉豪强董卓带兵进京废掉少帝，另立献帝，控制了东汉政权。野心勃勃的其他豪强借口讨伐董卓纷纷起兵，从此开始了豪强割据、军阀混战的大乱时期。诸葛亮１３岁时，曹操攻打当时占据徐州的陶谦，使诸葛亮的家乡面临毁灭之灾。为了躲避战乱，诸葛玄带领诸葛亮、诸葛均和诸葛亮的两个姐姐辗转半个中国，到襄阳投靠荆州牧刘表。诸葛亮到襄阳后开始住...