大唐天子-第198章
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王玄策借兵一万，就横推半个印度阿三，就发生在前不久，这是唐朝的一个传奇故事，一提起这事儿，李旦精神一振，道：“谢娘提点，我这就去做。”
李旦告别武则天，来到朝堂上，召集狄仁杰、王孝杰、张柬之、姚崇、宋璟，把武则天的意思一说，问道：“你们以为如何？”
“对！一定要灭掉天竺！”王孝杰猛的站起身，大声吼道：“灭掉天竺，再与大食决战，大唐胜算大增。”
“没错！”狄仁杰、张柬之、姚崇和宋璟齐声附和。
“宋璟，你就赶去吐蕃吧。”李旦道。
“遵旨。”宋璟领旨后，略一收拾，直奔逻些。
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逻些，布达拉宫。
李隆基召集张说、陈玄礼、杨思勖、薛直、苏凡、李宽、张小飞、裴孝恪，以及众将，还有格桑力措议事。
格桑力措此人精明过人，对兵法很是精通，让李隆基大为赏识，这是一个可造之才。而且，此人忠义，对吐蕃很是忠心，投降后，对李隆基倒也忠诚，是以李隆基让他也参与此事。
唐朝是一个开放性的王朝，没有民族岐见，只要有才能，都会被重用。比如说黑齿常之、哥舒翰、高仙芝、李光弼这些名将，都是异族，却在唐朝取高位。
“一瞧你们的脸色，就知道你们很欢喜。没错，我也欢喜，灭掉吐蕃嘛，谁能不喜呢？”李隆基话锋一转，道：“灭掉吐蕃不算完，仅仅是开始，我们要做的事儿还有很多，主要有两件：一是治理吐蕃，二是灭天竺。”
“灭天竺？”一片惊呼声响起，众将大为惊讶。
灭天竺这事儿，他们做梦都没有梦到过，由不得他们不惊讶。
“没错，就是要灭天竺。”李隆基重重点头，肯定一句，道：“你们没听错。”
“为何要灭天竺？”张小飞心直嘴快，率先问道。
“是呀。”众将齐声附和。
“这事押后再说，先说说如何治理吐蕃。”李隆基道：“打下吐蕃不算完事，只是开始，必须要治理好。若是不能治理好的话，打下来与没有打下来没甚差别。你们都说说，要如何治理吐蕃？”
打下一个地方，就得治理好，要是不能治理好，与没有打下来有甚区别？还不如不打。
打下来，不能治理，这是游牧民族的特点，比如匈奴、鲜卑、突厥，这些游牧民族，虽然艳慕中原，想要奴役中原，却是不能治理，只是把中原当作他们的仓库罢了。
真正打下来又能治理的，应该要算蒙古人了，忽必烈是其集大成者。
打下来又能治理得好，这是华夏的特点，我们的祖先每征服一地。就能治理好。是以。我们的疆域越来越大，越来越强。
唐朝有信心治理好吐蕃，就得行动。
众人的目光齐刷刷落在张说身上，静等他给出答案。
张说策论天下第一，文武全才，这治理一事必然要落到他肩上。至于众将，要他们冲锋陷阵，自然是没有问题。要他们治理吐蕃。那就是为难他们了。
“格桑力措，你是吐蕃人，你以为该当如何治理？”张说并没有出主意，问格桑力措。
“这……我新降，不好说。”格桑力措想要避嫌。
“你有甚想法，直接说就是了。大唐之所以强盛，就在于能让人畅所欲言，能择善而纳之。”李隆基鼓励格桑力措，道：“你是吐蕃最贫穷之人之一，能当上将军。所经历的非常人所能及，你的想法见解定有独到之处。”
“太子如此厚爱。末将就说了。”格桑力措也是一个爽快人，见李隆基是真心诚意要他说话，也不推辞，道：“末将以为，要想治理吐蕃，只需做好两件事就成：一是奴隶，二是世袭。”
吐蕃是奴隶社会，那些贵族就是奴隶主，对奴隶拥有生杀予夺的权力，他们作威作福，不把奴隶当人。
吐蕃的奴隶制延续到了现代，直到共和国成立这才废掉。
若是唐朝能废掉奴隶制的话，就能得到吐蕃奴隶的支持，有了他们的支持，唐朝得到吐蕃就是十拿九稳的事儿了。
吐蕃实行的是世袭制，官位可以世袭，大论、小论、整事相这些重臣，都是因为祖辈的福荫而成为高官，而不是他们有过人的才华。
这些人把持了官位，除了作威作福外，没甚成就。
这就使得那些有才华，而又地位低下的人不能上进，比如格桑力措就是这类人中的一个。
“好！说得好！”格桑力措这两点建议打在吐蕃的要害上了，要是唐朝做到的话，吐蕃会风平浪静，李隆基、张说齐声赞好。
“光这样还不够，还得废掉分封，推行郡县制。”李隆基眼中精光一闪，道：“凡胆敢阻挠郡县推行者，杀无赦。”
吐蕃之所以有如此多的问题，分封制也是其中一个的重要原因。吐蕃的那些大臣，都拥有自己的土地，拥有私军，拥有很多奴隶。
要想吐蕃稳定，就得废除分封制，推行郡县制。只要此事一成功，那些贵族奴隶主就无法拥有力量，就不能兴风作浪。
“太子英明。”张说非常赞成这点。
“还要在吐蕃办学，大建学馆，选聪慧童子入学，学有所成，可以做官。”李隆基又道。
要想吐蕃稳定，光废除奴隶、世袭、分封制，推行郡县制还不够，还得办学，输出汉文明，让吐蕃人接受汉文明，学习汉文明，把他们同化掉。
这一点，可是华夏的拿手好戏。
有一位美国历史学家在研究了中国历史后惊呼：中国一向善于同化征服者。
南北朝时期，游牧民族入侵中原，最后被同化了；两宋时期，契丹、女真、蒙古，还有后来的满清，都曾盛极一时，却最终被同化了。
为何会有这种现象？
那就是因为汉文明高度发达，远非这些少数民族所能比。
只要在吐蕃推行汉文明，让吐蕃人成为汉文明的一份子，吐蕃之地就是稳如泰山。
对于此点，文成公主进藏时就在做了，唐太宗不愧是牛闪闪的皇帝，趁着这一难得的良机，派出大量人手，带来汉文明，一举扭转了吐蕃深受印度文明影响的局面。
有了这良好的开端，要做这事儿，就容易多了。
大方向确定了，剩下的就是细节问题，众人你一言，我一语的畅所欲言，最终敲定。然后决定，此事由张说牵头推行。
张说文武全才，这等治理之事必然是落到他头上。（未完待续。。）
第二十九章 灭天竺好处多
治理吐蕃这事议定了，是该商议灭天竺这事的时候了。
“治理吐蕃之事，我们初步议定，若还有问题，在治理之际再来处置。”李隆基扫视众将一眼，道：“我们再来说说灭天竺之事。”
“灭天竺？”众将眼中精光闪闪，打量着李隆基。
天竺和唐朝隔得很远，两国基本上没有多少交集，按理说，没必要灭天竺，然而，李隆基却是坚持要灭天竺，众将不由得有些好奇，为何要如此做呢？
“张说，你说说我为何要灭天竺？”李隆基冲张说道。
“灭天竺之事对于大唐至关重要，大唐若是能灭掉天竺，在与大食决战之时，就能立于不败之地。”张说不愧是盘盘大才，他已经洞悉了李隆基所谋。
“哦。何出此言？”众将齐声问道。
唐朝与阿拉伯帝国早晚必有一战，只是时间问题，可这与天竺有甚关系？
“灭掉天竺的好处很多，主要有四个。”张说伸出四根手指。
“四个好处？不少呀。”众将更加急切了，催促道：“快说。”
李隆基赞赏的打量张说，张说不愧是策论天下第一，看得透彻。
“第一个好处当然是开疆拓土，让大唐拥有更加辽阔的土地，更多的口众，更加富饶的物产，更多的赋税。”张说开始剖析。
这点显而易见。
天竺和唐朝虽然相隔遥远，两国很少有交集，可是。天竺很富饶。不比唐朝差。这点众将是知道的。只要得到天竺，唐朝的国力就会急剧提升，达到一个全新的高度。
“别的不说，就说天竺的糖，就是好东西。只要灭掉天竺，我们就会有更多的糖。”张说举出一个实例。
糖，对于现代人来说是很普通，只要你想。随时可以吃到。但是，对于唐人来说，糖是奢侈品，非常珍稀。唐朝的糖，主要就是从印度阿三那里进口的。
为了解决糖的产量问题，唐太宗两次派人去印度学习，还带回了甘蔗，自此以后，制糖技术才传入中国。
到了宋朝，糖就比较普通。甜食正式普及。
“糖？那可是好东西呀。”众将对糖的好处都清楚，一提起糖就眼睛放光。
“在这之外。还有黄金、象牙，更是不少。”李隆基补充一句。
印度有很多大象，象牙更是不缺，要多少有多少。而中国对于象牙的需求很大，却是产量很少。若是灭掉印度的话，就可以有大量的象牙，这也是一个大好处。
“听你们这样一说，好处还真不少。”众将眼睛放光。
“第二个好处就是以后驻守吐蕃的军队，不用再为粮草发愁了，完全可以从天竺那里得到解决。”张说接着道。
“真有这事？”众将有些难以置信，齐声问道。
唐朝灭了吐蕃，接下来就要治理吐蕃了。治理吐蕃，就需要驻军，维护吐蕃的稳定。要驻军，就需要粮草，而吐蕃很穷，很难解决粮草问题。
吐蕃有多穷，现代人都明白的，驻上几万大军，这粮草就成了天大的难题。从唐朝内地运输，不失为一法，只是困难重重。因为积石山太过险要了，要想把粮草运到逻些来，那难度不是一般的大，是非常大。
要是能有办法解决驻军粮草，那是天大的好事儿。
“我查了很多典籍，据我所知，从天竺到逻些比起从长安到逻些方便得很多，若是灭掉天竺，从天竺运粮草前来逻些就方便多了。”张说的声调并不高，却是非常笃定。
张说这话是事实，从天竺到藏省的道路比起从内地到藏省好走得太多了。
这种情况一直持续到近代，川藏公路、青藏公路的建成，这才有所改善。当然，最大的改善，就是铁路修上去，这才真正的解决了这一问题。
举个例子，清朝的特使要去拉萨的话，不会走青藏这条路，而是坐船到印度，再从印度去拉萨。这事充分说明了，从印度去藏省的便利。
中印边境战争，中国明明打胜了，却是很快就撤退了，这令很多人不满。之所以如此做，一个非常重要的原因，就是道路不便，难以补给，不能持久，我们可以速战速决，却不能和印度阿三耗下去。
若是和印度阿三耗下去的话，印度阿三完全可以利用便捷的交通条件，把我们拖垮。
要知道，那一战，我们的运输是通过肩挑人扛完成的。其中一个四岁的小男孩背了八斤重的罐头，被他的父亲拉着走了几十里的山路。
这事很好的说明了我们的补给是何等的困难，要是打持久战，肯定会被拖垮。
是以，不如狠狠教训一下印度阿三，然后快速脱离，要印度阿三想报仇都没有机会。
当然，若是现在再有这样一场战争，我们打下来不必走了，要耗就耗下去，因为我们的后勤已经大为改善了。
征服印度阿三，从印度阿三那里筹集驻守吐蕃大军的粮草，这绝对是非常高�
