[综神话]求寿终正寝-第13章
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新审视琢磨一下西伯侯姬昌。那个时候，朝堂上下，这的思想就该有了另外一番变化了吧？王筀鵀眉眼弯弯，没想到这次跑来吃肉竟然还能有这么一大收获，这一趟没白来，真的很值！
事后，王筀鵀又打听了一下褚宽的身份，从而知道，他祖父曾经和原来的老丞相商容同殿为臣，只是后来因病辞官，如今家里败落了下来，一家人靠他在街面上给人代写书信维生，很是艰难。得知这一切，她点头，很好，出身良好，也是官宦人家的子弟，这一点要比出身平民要好的多，他一旦入了朝，靠着祖上遗留下来的那点香火情，想来更容易融入朝臣中。而且祖上曾经阔过，她不相信，他们这一家会不怀念昔日的荣光，毕竟这个世上，视名利富贵如浮云的高人还是少数。
在王筀鵀联系上苏妲己，把褚宽的情况向她做了简单的介绍后不久，朝歌就派人将褚宽一家接走了，然后她就接到了褚宽被封为下大夫的消息。跟着之后，商朝上下就开始流传起关于西伯侯姬昌的事迹来，不过不同以往传播的贤名，这次的事对他的形象极为不利。
按照礼仪规矩，诸侯一聘九女，可是西伯侯姬昌却有二十四妃，生九十九子，并且还认了一名义子，凑足了百子之数。大王后宫，则是一后，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。都说大王好色，但是大王现在后宫才有几人？而且至今不过只有姜王后所生的两名皇子。不对比不知道，一比这就比出问题来了。就算是最好愚弄的小民也觉得不对味，不是说西伯侯最为贤德吗，怎么会做出超出礼仪的事情来？而且有这么多妃子，生出这么多孩子，显然不是一天两天的事，而是很早以前就有了。
王筀鵀听到传言后，笑了，暗道这事做的好，表面上这事是直接从私德方面入手，但是实际上，却上升到了“礼”的高度。所谓的“礼”为的就是要分出君臣来，这其中的区别就是规矩，是做臣子的不可逾越的地方，但是在姬昌这个貌似忠心耿耿的臣子身上，却早已经破坏掉了，并且证据确凿，就堂而皇之的摆在那里，不容否认，不容辩驳，无法推却。
如果说这些事因为涉及到西伯侯姬昌的后宅，所以朝堂上的那些臣子们以前都忽略过去了，没有注意到这一点，那么这下可是将西伯侯姬昌身上的那层“忠厚老实”的圣人皮扒了下来，朝堂上的那些和他交好的臣子们应该清醒一点了，该用脑子想想了吧？如果这样他们还是继续为姬昌说好话，那么就要考虑一下，这些臣子对商朝的忠心了？
第十三章（）
虽然推荐给苏妲己一个褚宽，不过是王筀鵀突然的一个心血来潮罢了，她并没有打算插手商朝朝堂方面的事，朝歌那边的事自有苏妲己和胡喜媚去操心，无须她去理会。
置身于绵延数千里的桃林中，王筀鵀随手从树上摘下一枚成熟的桃子，用法力去掉上面的毛，吃了起来，果肉鲜嫩，酸甜可口。吃的开心，她一面点头叹着，一面在桃林中走着，走了一段时间后，发现这片桃林似乎有点怪异。
天子无道，国乱邦倾，不仅表现在国家天灾不断上，而且在这个仙侠世界，还表现在妖生怪出，纷扰百姓上。不过这些精怪大多法力低微，不要说达到化形的水平，甚至都无法冠以妖怪的称呼，连灵智都没开，不过勉强是有些修为的妖兽罢了，王筀鵀这一路行医救人，没少碰到这样的精怪。如果杀孽不重的话，她大多是将其打昏收入空间，如果罪孽业力满身的话，那就不要怪她辣手了。
这片桃林所在之地虽称不上钟灵毓秀，但是要比她一路走过来很多地方都要好，按道理说应该有精怪在其中栖身才是，但是一路走来，王筀鵀没有看到半只。而且像这种生长年限足够长，数千里之内除了桃树之外，再没有其他一棵杂树的地方，就算没有桃树妖诞生，也该有桃花妖或者桃花瘴之类的东西，但是依然什么都没有，这让她怎么不奇怪？这让她不由得怀疑起这地方是不是有一只实力强大的妖怪盘踞在此，从而心生警惕起来。
就在王筀鵀提高了警惕，小心翼翼的往前的时候，遇到了一群抬筐背篓来采摘桃子的村民。村民看到她时，并没有像其他地方的人似的，面露戒备之色，毕竟，在荒郊野外，突然出现一个孤身的年轻美貌女子，免不了让人怀疑是妖怪什么的。虽如此，但是也不热情就是了，在王筀鵀表明自己医者的身份之后，这帮人才变了态度。
通过和这些村民的攀谈，王筀鵀知道了这片桃林的来历，原来它们是由昔日逐日的夸父手里的手杖所化。
上古时期，妖皇帝俊迎娶两位天后，其中日神天后羲和，生了十子，都是三足金乌。因为孩子太小，还不能很好的控制身上的太阳真火，所以帝俊就将十子安置在大海极东，有扶桑树的汤谷之中生活，让他们借助先天灵根扶桑树之力修炼，收敛身上的真火之力，并安排十子每日一轮，早晨从东海出去，傍晚而回，日复一日辐照大地，以保证洪荒世界万物生长繁衍，欣欣向荣，积攒功德。
只是汤谷这个地方虽然够大，但是住久了，十只小金乌将汤谷里的各个地方全都去过，走遍之后，日日看的都是同样的风景，不免呆腻了。原本他们并不把出去这回事放在心上，如今对这份差使都争抢起来，好出去借此“放风”。只是因为人人都想出去，争论不下，最终吵闹到帝俊他们面前，最后还是只能按照原来的规矩来，大家轮着出去。
因为巫妖之间的争斗，帝俊和太一以及天后羲和都忙得分不开身，很长时间没有来探望小金乌了。这十只金乌开始还乖乖的听从父亲、母亲和叔叔的话行事，但是在看到大人们很久没来之后，不由得把他们的叮嘱抛到了脑后，商量着偷偷溜出去玩一会儿，觉得他们只要赶在长辈们没发现之前回来就行，因为谁都不愿意留下，最终决定大家一起出去。
十只小金乌出了汤谷之后，直奔洪荒而来。十日临空，因为它们无法控制身上的太阳真火，随着它们的飞过，天际被染红，大地寸寸裂开，河流干涸，生灵尽灭，草木干枯随即着火燃烧，散落居住在洪荒各地巫、妖、人因为受不了太阳真火的炙烤，死伤无数，可谓是一场浩劫。
看到自己的族人在太阳真火之下，直接化为蒸汽消失在天地间，夸父不由得大怒，运起神通，沿着踪迹追上了尚不知道他们惹下了大祸，仍在四处游玩，并未隐藏自己行踪的十只小金乌，手中的木杖直击向十只金乌中的一只。小金乌修为并不算高，而且又没有什么实战经验，此时遇到战斗经验丰富，修为高深的夸父，这差距便出来了，夸父那一杖来势极快，那小金乌躲闪不及，翅膀结结实实的挨了一下，被夸父给打伤。
这十只小金乌本就没经过什么打斗，见其中一位兄弟受夸父一击，被打伤，又看出夸父的实力高深，他们不是对手，当即心中慌乱，只想着逃离此地，忙忙的往汤谷方向飞去。十只金乌要逃，夸父却不肯善罢甘休，挥舞着手杖在其后不停的追打。金乌飞行速度虽快，但是因为要顾着翅膀被打伤的兄弟，所以想要飞快些却不容易。
幸好，夸父虽然在后面紧追不舍，但是因为不能飞行，只能在地面上飞奔追逐空中的小金乌，一时也奈何不得它们，因此双方就天上地下这么僵持着。夸父实力高超，起初还可以抵御太阳真火的炙烤下，不过太阳真火堪称洪荒第一霸道火焰，虽然碍于小金乌的实力发挥不出它的全部威力，但随着连日的奔跑追逐，疲累的夸父实力下降，开始抵挡不住太阳真火的侵袭，身体上面的皮肤慢慢的变得干裂起来。
感到干渴难耐的夸父他口渴起来，途中把黄河、渭河都喝干了，他又去喝北方的大湖喝水。就这样路上遇到河就将河水喝干，遇到大江就将江水饮尽，他一路追逐，死死跟在十只小金乌的身后，无论如何都不放弃。临近汤谷的时候，小金乌们虽然还没有回到汤谷，但是汤谷附近已经算是它们的地盘，因为先天灵根扶桑树的存在，周边的火灵气非常活跃，对它们的太阳真火有加成作用。虽然这点加成作用可能在平时不算什么，但是对小金乌来说，有振奋士气的作用，它们发出的太阳真火变得更猛烈了。对已经接近强弩之末的夸父来说，则是压倒骆驼的最后一根稻草，夸父感到身体不妙，血脉干枯，身体感觉仿佛要烧起来一般。
小金乌们看出了夸父的虚弱，更是不遗余力的挥动着身上的太阳真火，炙烤夸父。太阳真火侵入夸父的五脏六腑，他整个人头晕沉沉的，一心只想解除身上的燥热，干渴难耐，想喝水，只是不等他跑到离这里最近纵横千里的北海大泽，就支持不住，倒在地上。知道自己快要死了的夸父心有不甘的将手中的手杖抛了出去。
因为夸父的手杖是由开天辟地第一根桃树之树心所制，神木有灵，掉落后化成了一片郁郁葱葱的桃林。夸父死时对妖族充满了憎恨，他手杖所化的桃林之上也就带有夸父的法力和执念，因此以桃木作为法器，对妖族会产生额外的伤害，年份越久的桃木就越结实，其中蕴含的夸父执念也就越多，对妖族所产生的伤害也就愈大。所以，桃木就成了后世有名的降妖材料，其中千年桃木剑更是鼎鼎有名。后世之人，哪怕半分道法也不会，只要手执千年以上的桃木做的法剑就可以轻松战胜修炼几百年的妖魔鬼怪。
知道这片桃林来历的王筀鵀顿时明白为什么这里会没有妖怪诞生以及精怪出没了，既然带有夸父之灭妖执念，怎么可能会生成妖怪来？这片桃林，从夸父时代到现在，何止千年，也不可能有哪个妖怪敢在这里生存？恐怕刚一接近这里，就被这些桃树自带的灭妖之力化为灰飞了。也明白为什么这些村民看到她不会害怕了，没有把她当作妖怪什么的，想来他们也是知道这一点。对此，王筀鵀不由得庆幸，庆幸自己身上的妖力已经彻底转化成玄门法力，不然她一无所知的闯进这个桃林，恐怕无法像现在这样好好的站在这里了。
对眼前这些桃树，王筀鵀不再以平常态度视之，宛如发现了一个闪闪发光的宝藏一般。和这些摘桃的村民分开之后，她往桃林深处走去，一面走，一面动用双眼的神通，想把最开始夸父手杖所化的那片桃树找出来。越往里走，桃树在她的双眼神通的注视下，散发出的光芒越深，到了桃林最中间，看到眼前这几十棵桃树散发出的光芒最浓，最深，而且都一样，王筀鵀就知道它们就是她所要找寻的对象，挖了十几棵桃树移植到空间里。
将桃树移植完毕，王筀鵀打量着自己的这个迷你空间，来到五针松面前。这个空间虽然一开始是因为五针松修炼空间之道而产生，但是在五针松化形之时，受不周山倒塌连累，其意识被雷劫湮灭后，空间没有碎裂，完全是由它之前得到的蕴含半条空间之道的造化玉碟和绿柳道人给它的蕴含空间之道的柳枝栽种在空间里，长成的成千上万棵柳树支撑下来的。
虽然如此，但是五针松依然是这个空间中必不可少的存在，和它所结之果具有和蟠桃、人参果、黄中李和仙杏一样，吃�
