十里尸香-第104章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我心里不禁松了一口气，还好那口箱子没落在百鬼手里，否则自己会有大麻烦。
现在麻烦的就是陈老根了，他会被无止境的追杀！
想到这，我不由有些担心他。
箱子被赶虫师取走，就说明陈老根不是赶虫师，否则他没必要回来探查。
可信度又高了许多。
当然，也不排除他在使障眼法，卷入诡事的那些人和东西，没一个是省油的灯，谁都不能轻信。
…；…；
第一百四十二章：诡异的平静（）
“回去吧，这里弄不好还会有东西过来探查，早走为妙。”黄毛道。
我们点点头，然后胡来辨认了一下方位，开始返程。
这一趟，自己和陈老根的对话算是获得颇丰，对所有发生的诡事有了一个比较清晰的框架。伴随阴谋一件件浮出水面，只需要将它们一个个的对号入座，就能知道很多事情。
至于细节，就需要更多的发现去填充了。
最不爽的自然是胡来了。他追了半年的蟒虫，结果被别人捷足先登，心里别谈多郁闷了，就像被戴了绿帽子一样。
去的时候，我们花了差不多一个白天，回去就显得更加漫长了，直到天蒙蒙亮我们才回到乡里。
两天两夜没休息好，我实在累的不行了，躺在床上就彻底瘫了，躺下之前我摸了摸电视。是温的，陆凝香晚上来过，而且床上明显有她的味道。
她渐渐的，也会在我不在家的时候来了。
…；…；
这一觉我直接睡到了下午天擦黑，孟水生交代了一下这两天的生意。便回去了。
我弄了点晚饭，吃完没法再睡，有些无所事事。
于是我打开电脑，开始全面搜寻有关于南越国的一切，所有正史。民间野史都看。
特别是赵佗和金笛夫人两个人。
我越看越皱眉，南越国果然不简单，正史对它不屑一顾，但野史和民间传说却对它有非常浓重的一笔。
南越国严格来说，是中原汉人对古越民族的一个殖民政权，但却融合的非常好，也是历史上第一次以政权形势对百越地区的大开发。
五十万大秦偏师，虽然比不上当时蒙恬率领的长城军团，却也是一支劲旅。自古秦军耐苦战，他们克服水土不服，克服了地形不熟，克服了毒虫猛兽，向南拓展数千公里，直接打到南海之滨，基本奠定了后世华夏的雏形。
中原文化与岭南蛮荒文化发生碰撞，相互吸收，流传下来的故事非常多。
最传奇的就是这个金笛夫人，民间传说她是上古天神女娲的侍女，能统御万蛇，是百越的守护神。直到现在，岭南地区还有不少供奉她的神庙。
传说她的金笛一旦吹响，便有无数的蛇从天而降，让敌人闻风丧胆，多次击退宿敌苗人的进攻。百越曾经是一个民族，叫古越族，他们的宿敌是位于湘黔一带的苗人，双方之间互相攻杀，部落战争延续了无比漫长的岁月。
不幸的是，古越族最终完全融合进汉民族，消失了，而苗族却保留至今。百越的蛇，苗人的蛊，是汉人南下时最怕的两样东西。
南越国立国之后，赵佗任国王，金笛夫人便是国后，任职大祭司，权力等同于国王。
但奇怪的是，赵佗的死记录的很清楚，哪一年死的。如何掩人耳目埋葬等等，金笛夫人却只字未提，莫名其妙就消失了。只有一些附会的神话故事，说金笛夫人飞升，回到了女娲天神身边。
这种传说明显不可信，因为有文化融合的痕迹。
女娲是典型的汉民文化，古越族不会有这个东西，能附会到一起，最大的原因是女娲是人身蛇躯，和金笛夫人蛇女的形象类似，所以后世编撰了这么一个关系。
象征这互相之间的文化融合。
之后我翻了很久，找到的东西大多是重复的，便放弃了。
我不禁在想，是不是找一个正儿八经的老学究，聊聊南越国的事情？
术业有专攻，有些搞历史的人，了解的远比网上来的多，来的准确。
…；…；
接下来的很长的一段时间，金盆乡都安安静静的，我本以为铁箱子被取出来，紧接着便会是一场大动乱，结果却是风平浪静。甚至让我产生了一种诡事已经过去，生活归于平静的错觉。
黄毛重操旧业，每天以网吧为家，和刘二龙没日没夜的厮混。曹楠一半时间也和他们玩，一半时间跟着胡来学赶虫，甚至还出去实践过一段时间，说是胡来打听到了蟒虫的消息；但没多久又回来了，因为扑空了。
我则每天做生意，喂那只不知道要喂道什么时候的银眼山魈，孟水生开学了，要去上学，生意只能自己做。
期间陆凝香经常来，她已经不光能说，连电视都看懂了，越来越像一个人活生生的人。
但我检查过，她依旧没有体温，也没有心跳。
就这样过了大约一个月，这天早上刚开门，孟水生背了个书包正好从店门口经过，冲我喊道：“磊子哥。”
“吃早饭了吗？”我随口问道，这小子有点霸气，别的同学都是天还没亮就跑去上早自习，他优哉游哉的，基本要等到上第一节课才去。
刚开始的时候，学校的老师还会说他几句，后来便由着他了，没办法，学霸在学校是有充分的特权的。他现在已经开始啃高二的课本了。经常用我的电脑在网上找高中的教学视频。
“吃了。”孟水生道，但明显迟疑了一下，撒谎在。
“吃了就再吃一顿！”我懒得戳破他，关上店门，带他去了菜市场早点摊。
他有个不好的毛病，总不吃早餐，原因是婶娘“病”的那几年，体力不好，三叔又要上早工，所以很多时候就让他自己弄。他干脆就不吃了。
说他懒也行，说她孝顺也不差，总之，养成了习惯。
吃的时候，我在寻思，是不是把他直接弄到县城的高中去，别让他呆在乡里，太危险了，上次犬口尸魁的事就险些酿成大祸。反正现在的初中对他来说也是浪费时间。
还有上次墓里面的鬼对三叔一家子动手的事，也同样把我吓的够呛，三叔和婶娘是走不了的，但他可以。
于是我便把跳级直接上高中想法和他说了。
孟水生想了一下，竟然点头了，道：“但我要和我爸商量一下。”
“你爸那里我去说，你去学校和老师打招呼。先垫个底，搞定乡里之后，我找人去县里走走关系。”我道。
“好的。”孟水生答应了，他是被无聊了，上学无所事事。
吃完早餐我便去了三叔家，他今天难得在家闲休，正在工具棚里面修理工具。我把想让孟水生跳级进高中的事情说了，三叔想了一下点头，道：“如果能走的动的话，没问题。”
我暗喜。只要他同意，学校那边就好说了。
至于县里的高中，有神童不收那就是个傻逼，了不起去一趟小红楼，赛玉儿神通广大，县里没有她办不成的事。
之后和三叔聊了几句，我便去了老宅。老宅虽然不住人了，但到底是祖宅，爷爷牌位还供在里面，也是需要打扫的。
我先给爷爷的牌位上了一炷香，然后开始扫供桌上的灰，结果拿起香坛我发现，香坛的腿上好像刻着一个什么东西。
我急忙拿抹布擦拭了一下，不由吃了一惊，竟然是个葫芦形的刻印。
这个符号对我来说太熟悉了，爷爷送我的所有自制的礼物，都会刻上这个标记。
最开始的时候是源于一只装水的水葫芦，上面还画着小人画，自己非常喜欢，后来就变成一个有意义的符号。
我不明白了，这个符号怎么会出现在灰坛腿上？该不会是这灰坛有古怪吧？
我心脏不禁开始加速，直觉告诉我，爷爷不会把这个标记乱刻，一定有什么含义！
最关键的是，陈老根说我爷爷肯定会给我安排万一误入法事行的后手，但出了意外，后手根本没出现。
我也觉的爷爷不应该什么都没留给自己，或许，只是自己没发现而已，遗漏了。
没二话，我立刻找了一个杯子替代香坛，把它拿了下来。
…；…；
第一百四十三章：不起眼的黄泥坛（）
倒掉香坛里面的香灰，我看了一下，就是一个很不起眼的黄泥坛子，三足两耳，很粗糙，底和缘都比较厚，坛坑比较小。
左看右看没发现什么异常，这种黄泥坛子是一种老陶器，以前的瓷是非常贵的，因为瓷器烧制的温度很高。需要用好的炭。
但陶就不一样了，随便什么木材都行，烧制温度也比较低，所以便宜，以前乡下老百姓用不起瓷，大部分都是陶。
而黄泥陶是陶器中最差的一种，用的料就是黄泥，连黏土都省了，糙的不能再糙，放在手里扎手。泡水泡久了，还能把它重新泡成黄泥。
该不会是坛子里面有东西吧？
我又想到，因为它厚重的有点过了。
要不摔破试试看？
但我迟疑了，怎么说也是个老物件，爷爷在的时候。这灰坛就已经放在供桌上给孟家列祖上香了，东西不值钱却是个念想，少了它，老宅就少了一份味道。
想了想我觉的还是别着急，反正现在闲着也是闲着。有的是时间研究，大不了让孟水生想想办法。
估算一下体积，称一称重量，如果里面真有东西应该能发现，中学课本上不是有个什么阿基试验么。孟水生学习好，让他帮帮忙。
于是我将坛子放下，打扫完卫生之后用袋子装好，骑车回去了。孟水生要后天才调休放假，我便将它放在房间的角落里。
…；…；
白天闲街，没什么生意，一天下来只做了几单。
无所事事了一天，晚上陆凝香又来了，她身上的香味越来越浓，还没进门，我便闻到了她身上的味道。
她心情看起来不错，对我笑笑，很自然的坐上床，把电视打开了。
她虽然会说话了，但却并不是很喜欢说话，我不说话。她一般是沉默的。
“你只穿这一件衣服，冷吗？”闻着她惑人的体香，我问道，她身上穿的红衣很单薄，现在已是深秋，穿少了会冷。
但话又说回来，这件红衣很不寻常，上一次她受伤的时候，红衣明明被抓破了，但后面破口竟然不见了，恢复原状，简直匪夷所思。
“不冷。”陆凝香螓首微摇，好听的声音道。
“那，你能感觉到冷吗？”我又问，她身体很凉，未必能感觉寒意。
“能。”她点头，惜字如金。
我了然，能就好，说明她和人的差别并不大，那些尸怪什么肯定没感觉。
就在这时。陆凝香突然转移了注意力，没再看着电视，而是看向房间角落的蛇皮袋子。
里面装着的，正是刚从老宅带回来的黄泥坛子。
我心头一跳，急忙在陆凝香面前挥舞了两下，她这才看向我，好听的声音道：“袋子里面…；…；有东西。”
我立刻奔下床，把黄泥坛子从袋子里面拿出来，房间里面到处都是东西，她唯独看着袋子，说明黄泥坛子非同寻常。
她是感应到了什么东西。
我将黄泥坛拿到她面前，她盯着黄泥坛，柳眉微微蹙起，似乎看
