古墓诡棺-第25章
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我原本以为这次要爬很久一段时间的山峰，可没想到的是只不过半个小时的时间，上面却突然传来消息，二舅竟然从一块向外凸出的巨石上面找到了一个山洞，而那怪物留下的痕迹，恰恰就在山洞的洞口处消失了。
山洞比我想象中的要大得多，足有近三米的高度，但宽度却只有一米左右，非常像一条裂缝，只不过这的确只是山洞，所以才会显得很怪异。这个山洞还有一个古怪之处就是下面小上面反而大一些，乍一看就像一个倒立梯形，形态很像一个大张的嘴巴。
我感觉有些邪气，一是这个山洞分不清是人工开凿的还是天然形成的，二是这洞口就像个嘴巴，若是走进去，感觉上就像羊入虎口一般，很不吉利，三，就是不论怎么看这个洞口，都觉得浑身不自在，是一种找不出原因的不自在，好像天生就很讨厌它。
“嘿嘿，兵娃，知道杨莲真伽为什么被称为邪僧吗？”二舅突然问道。
我说是他行事乖张怪癖，不然也不会把人家皇帝的头盖骨弄来当饮器，一般人肯定做不出来这种事。而二舅却摇摇头，说那是正史的记载，野史中还有一个说法，说杨莲真伽虽然是吐蕃巴思巴帝师的弟子，但其后来成为江南总督的时候跟元朝宰相的关系很好，在他的府上，杨莲真伽认识了一个奇人，那人自称“嘎巴”是一种西域极为偏僻的语言，意思是“死亡”。
恰好杨莲真伽懂得那种语言，便因此产生了兴趣，结交后得知，嘎巴来自西域极为偏僻的一支族群，叫做“黑岩族”是因为他们所居住的那片区域的岩石都是黑色的而得名。那片地方靠近丝绸之路，在荒漠和绿洲的交汇处，地形复杂隐秘，外人根本不知道那里还存在着一个种族。
这个种族的人都非常擅于养蛊，但不同于苗疆传统的蛊虫，而是一种体型比较大的蛊，他们称之为“蠱”意思就是庞大的虫子。而且他们养的蛊很有特点，全部都是共生蠱，说到这里，二舅问我有没有遇到过一种长的有些像猴子全身光滑好像足球一样一块块缝起来的东西。
我一愣，那不正是在山谷中将我拉进水道的那个小怪物么。二舅说，那东西叫“傀蠱”，其实那东西本来是没有眼睛的，它体内有一种共生蛊，叫做“蓝蠱”，就在它们眼睛的位置，它便充当傀蠱的眼睛，但因为蓝蠱天生不喜欢光，所以它们一直生活在阴暗的地方。
最奇特的就是傀蠱和蓝蠱竟然是生长在一起的，它们的身体连在一起，但是却有不同的思维和生命，如果蓝蠱死了，傀蠱很难存活下来，而如果傀蠱死了，蓝蠱却可以存活一段时间重新找一个寄主继续生存，从这里可以看出，蓝蠱更是占据了主导地位，不过并不是控制，而只相当于合作关系的同伴，蓝蠱充当眼睛协助傀蠱行动捕猎，而傀蠱则给它提供食物。
我非常惊奇，没想到竟然有这样的生物，这就像树和啄木鸟一样，彼此相互帮助相互利用才能生存下去。
二舅又说，它们最喜欢吃的东西就是动物的内脏，尤其是人，至于为什么是人，等下稍有详表。最让人感觉可怕的是，它们抓到猎物之后并不会杀死了再吃，而是喜欢钻进猎物的肚子里，一些小的可以从嘴巴钻进去，大的就直接从人的脊椎骨处咬一个窟窿，然后钻进去将人的内脏吃光，而至于尸体的其他部分，它们却不闻不问。
我听的遍体生寒，想起上次见到傀蠱的样子，不由打了一个冷战，心中的一些疑惑也稍稍得以解释，那傀蠱被灯光一照，非常排斥，不停的躲避，但始终不肯放开我的双腿，想必当时傀蠱和蓝蠱之间产生了分歧，最后还是蓝蠱占据了主动，所以那傀蠱才退走的。如果我不是侥幸的话，恐怕我会像旅馆里的那几个大汉一样死的凄惨无比，从死法上看，想必他们便是着了这些傀蠱毒爪。
只听二舅继续说。那个部族后来是被一个强大的部落消灭的，原因就是他们养蛊的方法非常的邪恶，全部都是用人的尸体作为材料，他们不可能用自己族人的尸体做这种事情，所以便经常去偷取别的部族之人的尸体，最后惹怒一个强大的部族发动战争将其灭掉，并施行了种族屠杀。
二舅问我是不是感觉非常熟悉？我还没点头，只听他又说起来，黑岩族养蛊的方法与这里的党项遗族的黑巫术有一个相同点，都喜欢利用人的尸体进行活动。二舅正面回应了我的猜想，事实上杨琏真伽的黑巫术就是从那个嘎巴身上学来的，他不仅学会了黑巫术，还有不少养蛊的方法，事实上，杨琏真伽也同样是一名可怕的养蛊高手。
我点头若有所思，这些事情我从没有听人说过，也没有从任何的资料记载上看到过，因此对于它的真实性我是持怀疑态度的，并不会因为二舅是我的二舅便盲目的信任。于是我问二舅，杨琏真伽如果真是一个养蛊高手的话，这件事情应该是非常隐秘的事情，因为从来没有任何资料记载过他的这种能力，可你又是怎么知道的呢？
二舅笑而不答，只是继续他的话题，他说，杨琏真伽擅于养蛊，他也养过很多蛊，但是最著名的便是一种蝎子，那种蝎子头部殷红，身体呈蓝色，大如拳头，中者必死，他的衣服袖子里，就常年趴着这样一只蝎子，只是从来没有人知道。这件事情后来被一人偶然看见，传了出去，但那时杨琏真伽的势力太大，谁也不敢说出去，因为蝎子的“蝎”和“邪”同音，所以人便称他为“邪僧”，只是内里的意思，很少有人知道而已。
47。第47章 感觉很邪的洞窟（）
似乎有那么点意思，联想一开始二舅的神态，心中不由一动，“和这个山洞有什么关系？”
“呵呵，你终于问出来了，我还以你你想不到呢。”二舅神色怪异的笑了笑，接着道：“那个蝎子当真非常诡异，它张开嘴巴，比它的身体还要大，据说它的嘴巴就是倒梯形的，上下各有两根毒牙，中者立即毙命。对了，他可不是靠尾巴后面的毒针，而是像毒蛇一样，牙齿才是它的终极武器，所以我才说它是一种怪蝎子。”
我终于明白二舅饶了这么一个大圈子说的是什么意思了，他是说这个山洞的入口就像那个蝎子的嘴巴，估计是人为开凿出来的，也是在提醒我，里面肯定无比凶险，叫我多防备一些外界的危险。
我无奈的叹了口气，看了看手表，向二舅伸出五根手指。
“什么意思？”二舅疑惑问。
“我的意思就是，你浪费了我和我们五分钟的时间以及你自己无数的口水说了那么多的废话，只为了三个字‘小心点’，三秒钟都不到就可以说完的话竟然被你延长了那么多倍，就为了展示你很有学问吗？就为了让我这个外甥崇拜你仰慕你好满足你这个做舅舅的恶趣味？二舅，我不得不向你说了一句话，你真的很无聊。”说完我白了他一眼，有些赌气的率先钻进了石洞。
转身的瞬间，看到二舅目瞪口呆，心中竟感到有些爽快，随后是他高亢的喊叫：“兵娃，我跟你说的你一定要牢记，别以为那些都是废话，或许以后还能帮你大忙呢！”
我顿了一下，心中仍然没有太当回事，虽然故事很惊奇，但充其量只能说明这里有危险，而且还只是可能，我觉得只要心里有个数就行了。
山洞中果然有些与众不同，入口看似不大，但往里面走的话，就会极度扩张了，不过走了百米，就已经有了数十米的宽度了。
路上我又闹了一个不大不小的笑话，我问二舅，杨莲真伽的棺椁会不会就藏在这山洞中？
二舅当即就笑了，不过是苦笑，用一种孺子不可教的眼神看着我，然后成心卖弄一般的将他的那些风水知识都抖了出来。
在宋末元初的时期，风水体系早已经成型了，特别是中原地带，风水知识已经形成一种风气，对于嫁娶、安宅、祭祀等方面，都要依据风水术选择一个黄道吉日。尤其是对于丧葬而言，那可是造福子孙后代的事情，更是重中之重。
丧葬风水禁忌颇多，对于地理地势方位位置上的把握都要恰到好处，比如人死后不能用金属棺材，哪怕再有钱再有势都不行，就连皇帝也都无法例外，最好的便是木棺。
还有一点，安放棺材的地方下面只能是土，因为要藏风聚气，吸收地气，这样才能福泽后人，所以人的棺材不可能放在石头的山上面。
二舅说，根据这一点，可以肯定杨莲真伽的棺椁不可能在这石洞中，他虽然是僧人又是党项族人，但是他在江南地区呆了不少时间，很受当地风气的影响，对于风水方面也颇为的看重，所以他的棺椁一定安放在很深的下面，我们只要一路往下走，就能越来越接近目的地了。
当我们来到石洞最深处的洞窟中的时候，六个人都不由愣住了。眼前所看到的光景只能用一个字来形容，那就是邪，很邪，非常邪。
这个洞窟呈椭圆形的，长有五十米左右，宽却只有三十米，两头尖而中间滚圆，很像一个巨大的橄榄球。
洞窟竟然非常干净，不论顶部地面还是四周的洞壁，都好像经过人工清理过的，有些地方打磨的非常光滑。当然，我认为是打磨的，虽然一点打磨的痕迹都没有，但我不相信能在山腹自然形成如此光滑的地方。我的感觉，就好像这里原本有一个巨大的蛋，然后突然间取走了一样，事实上这世上不可能有这么大的蛋。
古怪的地方当然不是这个洞窟，而是四周石壁上的壁画，但却不是画上去的，而是刻上去的，当然不是以浮雕的方式，也不是以暗雕刻的方式，而是以反雕刻的方式，所以我们根本看不懂那是什么东西。如说只是说的话可能很多人听不懂是怎么回事，举个最简单的例子，你在一张白纸上写一个字，然后从反面看，如果是简单的还好一些，如果是复杂的字，乍一看的话根本分辨不出来是什么。
石壁上的画制作的其实非常简单，先是将画反过来雕刻在石壁上，然后在凹槽内涂抹上暗红的颜色就行了。只是这个过程注定是不简单的，要将一幅画反过来雕刻上去，比正面呀艰难是十倍不止，而我们面前的石壁上密密麻麻非常的复杂，尽管我们六个人都参与了研究，却没有一个人能说出里面的内容究竟是什么。
其实这些画只能说是古怪，真正让人感觉邪的是洞窟的八个方向的石壁各镶嵌着一具石雕，每个石雕都跟真人差不多大小，或许是手法的缘故，那些石雕给人的感觉就像是它们自己钻进了石壁一样，非常的怪异。
我们大致扫了一圈，却发现更严重的问题，整个洞窟中一目了然，没有任何东西，至于通道，就只有我们刚才进来的那条。可是怪物爬过的痕迹确实延伸到这里的，没有返回过的痕迹，也就是说，那个怪物确实爬进了这个山洞，却是凭空消失了。
怎么可能呢？我不太相信，开始拿着手电在整个洞窟的各处寻找，希望可以找到暗门之类的设施。结果最后却失望了，我们六个人都想到了这种可能，可是花费了将近两个小时的时间，我们几乎是将石壁上壁画的每条刻画出的线条都看了一遍，结果证明这个洞窟是完美如一的，
