地仙正道-第3章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
不知道怎么回事，林正阳感觉自己的法力在这个世界变得更为活泼，或者说是灵动了。当然，这个世界层次上给他的感觉远不如原本的世界，只是……应该叫做规则不全？对超凡力量限制小？他可以更加轻松地使用法术，甚至可能会有相当的增幅。
在这样的世界，规则限制小，反而更容易参悟大道天机，而且活泼的灵机容易诞生各种奇迹，若是能够得到一两个日夜观摩，凝聚地仙道果就在眼前。
保护罩终于消失。
两个资深者将新人一分，每人带了四个，就往村庄那里去。
林正阳分化出一道化身跟上他们，同样隐去身形。
阳神，日中无影，聚散如意，恍若真人，能饮酒吃肉，日游万里须臾间。
炼神至此，可谓尽矣。
林正阳自入门开始，入静，摄心，降服心猿意马，入定，出窍出神，踏破风刀火海等等诸多劫数，能在白日出神。
又炼气有成，玉液还丹，将阴神杂质渐渐消磨炼化，不走其他门派内丹之路，也不走古练气士结顶上三花修胸中五气的路数，只一心一意要将这阴神阳化。
也不知吃了多少苦头，找了多少方法来锻炼，甚至跑去变电站，用不同电压的电弧来磨砺阴神，终于在某次春雷时，阳神成就，再不是带着阴气，而是一点温暖如同春风的阳和之气，这是阳神初成。
阴神渡雷劫，其实就是在春雷响动时，向上经历雷劈，在一次又一次雷劈之中感受到时序到来，春回大地，万物苏生的那种勃勃的生机，在痛苦中令阴神转化为阳神。
事实上，这一步并不一定非要渡雷劫，假如有耐心用其他法子慢慢消磨阴质，也是同样可以成就阳神的，而且更加安全，这种法子相当不少。
林正阳经常去渡雷劫，为的就是进一步感受雷霆之中蕴含的天机造化，根据时令不同雷霆给他的感受也不同。那种感悟，是在变电站人工造就的雷劫不能代替的。
每经历一次被雷劈，都能很好地锻炼阳神，林正阳之所以能以双十年龄，将阳神修至大成，靠的就是这样一股子不要命的精神，靠的就是那在变电站十年如一日地高压电击造就的人工雷劫，靠的是昊阳门财力的支持，否则哪里能这么快呢？靠水磨功夫，等他凝成阳神就得花六十年，不成仙一个人又有几个六十年呢？
再进一步，便是凝聚道果，号称仙人。根据选择的道路不同，凝聚的道果显化也有所不同。
林正阳打算在这个世界看看，寻找一些支线任务，就不跟着那些新人了。
第四章 遍知真人称地仙，白日出游有神通
关于地仙也有很多说法。
方士称住在人间的仙人。晋葛洪《抱朴子论仙》：“按《仙经》云：‘上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。’”《云笈七签》卷一一四：“此飞仙之所服，非地仙之所闻。”清薛福成《庸笔记》卷三：“罗浮山中有黄道人，相传东晋时，葛洪炼丹仙去，道人捞其鼎中余丹吞之，遂为地仙。时时披发氅衣，出行山中。”
地仙也称为遍知真人，既阳神是也，三花聚顶，五气朝元，一点真阳点化浑身阴质，可神游于日光之下，神游所至，便是能知，所以号称遍知真人。
也用来比喻闲散享乐的人。唐李涉《秋日过员太祝林园》诗：“望水寻山二里余，竹林斜到地仙居。”《新五代史杂传张筠》：“筠居洛阳，拥其赀，以酒色声妓自娱足者十余年，人谓之‘地仙’。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗：“已向闲中作地仙，更于酒里得天全。
不过林正阳所在的世界，地仙指的是一种修行理念，一种道统，一种传承，有别于其他修炼派别，他们自称地仙。
每家每派，对于各种修行阶段的称呼不同，采取的手段也不同，功夫不同，岂能一概而论。
其实在很多门派之中，林正阳如今这等巅峰层次的阳神，已经可以被称作神仙了。只要阳神和躯壳融合，打成一片，做到形神一体，散则为气聚成形，彻底改变了生命的本质，便是神仙的修行。
还有些门派不修阳神，虽然他们也走炼神的路子，却先修成内丹，讲究内丹一气纯净，丹碎婴儿生，模拟元气造化生灵的路子，以灵气孕育婴儿。这等元婴，若是能用先天灵气孕育，等若造就了先天神圣，是后天修成先天神圣的路数，当然前提是成丹时品质够高，后期需要投入的先天灵气也是海量。元婴之道，是用内丹模拟天地宇宙，造就先天祖气神圣的路子。
元婴大成，便可抛弃过往肉身，凭借这模拟先天神圣的元婴之体修行，资质较之以往不可以道理计，未来成就也是不可限量，天仙水到渠成太乙可期，大罗有望，纵然是证得先天祖气道君的机会也比其他路子的多上几分。
元婴大道，实在是改易资质，有利于证道的一条堂皇正道。历来凭此成就的道门高人不知其数。
不过，也有门派，先结内丹，再出元婴，最后元婴炼成元神，转了一圈又回来了。这种路数，是避开了直接上手炼神的危险，也是一种常见修行路数。
还有一种特别厉害的路数，叫做金丹大道，号称“大道三千六百门，唯有金丹最的端。”敢这么叫，自然有底气。这等金丹，精气神炼就一颗内丹，此时不敢称金丹，号称九转成金丹金性不朽，以金丹喻指这等内丹已然达成不朽，其霸道可见一斑。这金丹九转，并不是九次，九，意味着极致，也就是说，这是把内丹打磨，反复炼，各种炼，使其多次质变，直至拥有不朽的本质，万劫不磨的本性。
这难度相当之高，一旦金丹成就，可以称之为大罗天仙。
在诸多修行理念之中，金丹大道一支独秀，隐隐堪称第一。不过其难度也是最高的，也不适合绝大多数修行人。
最简单粗暴的炼神路数是：定神入得定境，收摄神念，出窍此时神念离体不过三尺，勤加锻炼使其壮大，可以使用特制的定神香，只是必须在静室无风之地修行，概因神念太过脆弱，风刀之劫神魂念头在风中被吹散，重聚，再重复，直到经历狂风也不会变化，才算完成这一阶段，神魂可以在夜间出游，不惧夜风；火海之劫阳光对于神魂来说如同火海，一旦暴露就会受到伤害，此时此刻没有捷径，只能不断重复晒阳光，受伤，恢复，再晒阳光，直至神魂可以忍受阳光照射，在白日出游，这叫做日游。
一般人把日游与阳神两个阶段弄混，其实差别很大。阳神显形，日中无影，如同真人，可以饮酒吃肉，区区能够日游的神魂，哪里能够做到？
日游之后，可以尝试着移动纸张物品，唤做驱物之境，到了此时，炼神一道才算有了真正的杀伤力，不仅仅限于幻术，可以飞剑十里斩人头，时人不识真面目。
驱物之后，是附体显形，就是类似于鬼附身一般，显形就是借助于一些外物比如说水来显示出形体。这就算有了战斗力了，尽管还不太明显，不如其他路数，此时已经可以使用很多道法了。
接着一个阶段，是夺舍。能够走到这个地步，可以称之为鬼仙，止于投胎就舍，可以在肉身死后自行选择孕育之中的婴儿投胎转世，将来还有机会在下一世再入道途。已经初步打破生死界限与寿命的限制了，所以可以称之为鬼仙。虽然是鬼仙，其本质属阴，仍然是鬼。鬼仙一日不转化浑身阴质，哪怕是神通再广，法力再强，境界再如何高妙，那也是鬼仙之道，不是阳神之道。
最后一个，就是阳神。一点真阳点化浑身阴质，可神游于日光之下，神游所至，便是能知，所以号称遍知真人。注意点放在点化浑身阴质，这就是区别鬼仙之神与阳神之神的区别，就是这个过程不能少。
成就阳神之后，许多神通不修而成，不学自得。比如说，化身，阳神可以分化出百千万亿化身，每个化身都如同真人，当然这是阳神大成之后才能做到的。阳神真人一个念头就是一个化身，就能化为一个法术。
林正阳此时打探消息，探索情报，就是用的这种阳神念头化身法，这种念头化身无形无质，聚散如意，根本防不胜防又能轻易穿越各种墙壁沼泽树木，能飞天能钻地，简直是妙得不能再妙。
这个阳神，不是寻常修道人号称的纯阳之神，而是阳神大道成就的阳神，根本不是一回事，彼此神通法力也是相差极大。
以林正阳这种修为，其实可以自称“神仙”。
此神仙，非是神职仙人，而是阳神大道的成就者，也是直指帝君之位的一条通天大道。
“可惜我昊阳门是地仙道统，不是神仙之宗。我前进无路，着实不敢踏上这一步，只得苦苦等待门中洞天，不然早三年我就纯以阳神驻世了。”
第五章 水货资深者真新人，小李飞刀与诅咒
库克镇的清晨一向是比较热闹的。
然而不久前这份宁静被打破了。
一群外乡人来到了这里，并且出手阔绰，一些心思活跃并且很有空闲，或者说是无所事事的家伙很快就盯上了他们并且迅速察觉到为首的一男一女并不好惹，剩下的八个人相对而言就警惕性很差了，一看就是养尊处优没有干过活的上等人。
瞧瞧他们的衣服，不知名的料子，不过并不是普通人能够拥有的，连一丝的针线痕迹都没有。（工业制品，尼龙材料）
看看他们的头发，多么有光泽，这是那些贵族家才能经常用的油吧，居然把头发保养得这么好。（估计有一个星期没洗头发了，然而这还是所有人里发质最差的）
看看他们的皮肤，没有污垢，特别白，这是贵族，不，非常有钱的贵族才能把自己养得白白净净的。（长期呆在室内，不接受日照，就会很明显地变白，这其实是一种亚健康状态）
欧，该死的贵族，该死的有钱人。
尽管两个资深者企图低调，然而他们很快就发现这是一种徒劳的举动。
“失策了，我们看起来实在是不像普通佣兵。而且……”那穿紧身衣的女资深者一回头，示意那八个新人。
“指望他们扮演普通土著也是完全不可能的事情。”
绰号黑熊的大汉又接了一句：“还有我们的衣服，肤色，言谈举止，没有半点像个普通人。倒是像一群游手好闲的贵族子弟在寻乐子。”
他的声音闷闷的，第一次接新人引导任务没想到就出师不利，完全粉碎了他事先定下的计划，现在只能见招拆招随机应变了。他不明白，明明以前见着前辈们带新人时那是多么游刃有余，多么装逼成功啊，一轮到他就各种不顺。
“不，其实贵族子弟更不会跑到这里玩耍。事实上，在这种奇幻背景世界里，贵族要面对各种危机，他们必须要学习大量知识，拥有过人的武力，否则很快就会死的很难看。这种充满了危机的世界，贵族需要从小开始学习文字，语言，武技，参与骑士训练，指挥军队，并且定期清理领地之内的各种魔物或者危险野兽。强大的生存压力，迫使每一位贵族都必须要拥有证领民的安全的武力，否则他的位子就不安稳，他的家族就会很快消失
