我们村的阴阳两界-第63章
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还有其他一些细节，例如，他总是右手紧握腰刀刀柄，几乎连吃饭、睡觉时，都保持手不离刀柄，并且一没事，就会反复练习如何用最快的速度，拔出腰刀，来防卫自己，反击敌人。有一次，太祖爷当时还是个小头目，一天他和其他三位小头目来到一处军营，没想到，这个军营的士兵，早已叛变，刚等太祖爷他们四个一出现营门口，七八个叛军忽然拔刀就刺，那三个小头目虽然武艺不必太祖爷差，但没等他们拔出刀来，他们已经被叛军刀剑刺穿，唯有太祖爷，因为平时养成的良好习惯，竟然以惊人的速度，右手拔出腰刀，防守住了刺来的刀剑，然后快速砍倒两人后，翻身上马，成功逃脱。
后来，我像前几次一样，把这个很有趣的细节，写邮件告诉给杨辉时，他依旧是很快写信，并且写了篇论文似的文章，来论述习惯养成，和精神调动，在生存中所起的巨大作用，邮件全文如下：
反复练习的技能，关键时刻能救命先讲个真实的案例，这个案例出自一本叫《战场》（onbat）的书，此书是美国研究士兵（或者其他执法人员）作战心理状态的权威著作：
作者的父亲是名警察，这位父亲从来都枪不离身。并且这位警察父亲每次和妻子散步时，有个一般人不太理解的习惯永远都让妻子在他的左边。并经常和妻子练习，如遇到紧急情况时，让妻子拉一下他的左臂，然后他迅速掏枪。这些习惯确实很怪。
某一天，这位父亲和妻子像往常一样在逛超级市场。忽然，妻子注意一个人站在离他们不远的地方，眼露凶光的看着他们，并好像在掏武器，于是下意识似的拉了一下丈夫的左臂，而丈夫也习惯用右手迅速地拔出枪。原来那个准备袭击他们的人，是这位父亲早年曾经抓捕的一个罪犯，刑满出狱后，特地回来报复。因为这位警察父亲的平时的训练，使他在此时能及时的掏出枪还击，就是这个习惯，救了自己的命。
人在危险状态下，准确的说不是用大脑在反应，而是用长久的习惯和本能在反应。因为根本没有时间允许你思考。并且在面临巨大的危险时，人体在高压力下会处于极度的紧张状态，这种状态下，人体的很多行动，根本不受理智的控制了。
有这样一个案例，同样是发生在美国：
一个美国警官，某天独自在家摆弄枪，但不小心走火并击中自己的腿部，顿时血流如注。如不及时止血可能就会没命了。在害怕，紧张，疼痛等生理和心理因素下，意想不到事发生了他想拨911求救，但他每次拨的却是411！为什么呢？因为他平时经常拨411而从没拨过911。在这种极度的状况下，身体的动作已经不听大脑指挥了，它们只按平时积累的习惯来反应。最后这位警官不得不对411的接线人员说“我是一名警官，不小心用枪击中了自己，请帮我联系911？？”。
所以，当一个孩子独自在家时，如果同样遇到紧急危险的状况不如说一个人正试图破门而入时他如果没事先练习过拨打911的话，他就很难在这种状况下，去完成这个平常看起来简单的不能再简单的动作了。
一个参加过越战的美国士兵，曾经这样描述自己的作战经历：
在战场上，当面对种种危险时，我总能做出正确的反应，这连我自己都感到吃惊。这些战场上的反应，好像都是完全出于本能，根本没有去想该这样做。而事后回忆起来，这一切都是我平常长久训练的结果。
只有提前练过，关键时刻才能发挥出来。一位美国老兵说的好：你不要期望自己在战场完成从来没练习过的动作。我们经常说的“平时多流汗，战时少流血”，也是这个意思。但平时训练的动作必须要考虑实战，如果训练对实战考虑不足，则会“后果很严重”。
美国的fbi曾经流行过这样一种训练：连续射击两枪后，迅速把枪插入腰间的枪套，然后再掏出来射击，如此反复。一开始，没人觉得这样的训练有问题既训练了射击，又训练了拔枪的动作，一举两得，多好啊。
但不久，这种训练方式的恶果出现了：一位接受此种射击训练的fbi警员，在和罪犯对射中，他打完两枪后，没有连续射击，而是不自觉、但又很自然的把枪插入腰间，就像平常的训练那样！在生死存亡的关键时刻，就是这个动作要了他的命。
第88章 世上最奇妙的鸟
通过杨辉的邮件，我发现朱元璋在应付突发危险方面，确实技高一筹，从现代的科学视角看，这些做法都是非常有效的。不仅如此，通过邮件里的那些事例，让我了解到，人体在面临危险时，能产生巨大潜能。
每个人都有自己的天赋和能力。汉朝大将李广，在被匈奴俘虏后，竟然能逃脱出来，而明末的吴三桂，则能带领几十个骑兵，从几万后金士兵包围中，把自己的父亲救出来，这对一般人来说，有点不可思议。而朱元璋在危险中的求生能力，和解脱能力方面确实很有天赋。
老和尚对建文帝说，他在京城那几年里，他还结识了大臣汤和。汤和与太祖是一个村的，还是光着屁股一起玩大的发小，所以，他对朱元璋也是最了解的。汤和曾告诉老和尚这样一件事：
在他们凤阳那一带，曾经有一种鸟非常神奇。这种鸟，外形非常像孔雀，却只有巴掌大小，而叫起来的声音，却和画眉相似。
这应该是最令人惊艳的一种鸟，绝对算是鸟中的西施、貂蝉。他们村里有个老头，年轻时曾经近距离见过一次这种鸟，于是便像着了魔一样，几十年来，几乎不干别的正经营生，而整天痴迷的到处找这种鸟。
当地传说，这种鸟是妲己死后化成的，所以就美艳动人来说，没有什么鸟能与它匹敌。他们那一带，有一个大财主，家有良田千顷，并且骡马成群，非常富裕。那时候，一头牛、一匹马的钱，甚至就够娶个媳妇的了，可以想象，这个财主家有多富。
但传奇的是，这个财主家，原来穷的家徒四壁，并且好几代都是给地主家扛活的，直到这个财主二十岁前，还是给人家扛活，年头忙到年尾，天明忙到天黑，能勉强填饱肚子就不错了。更别说发家致富，娶妻生子了。
但不知怎么的，在某天，他忽然捕到这种极少见、极珍贵的“妲己鸟”，并把这种鸟敬献给元朝的蒙古贵族，而那个贵族又把这种鸟敬献给当时的皇上，见到这只鸟后，不光皇帝惊奇无比，整个朝廷都震动了。因为没人想到，世上竟然还有如此美妙绝伦的鸟。皇帝自然爱不释手，每天有时间就观赏这种鸟，但还总觉得不过瘾。并专门为这个鸟配了十多个宫女、太监来照料。
当然，这个财主因为献鸟有功，也被赏了良田千顷，命运一下子来了个咸鱼大翻身，从扛活的穷小子，变成了富甲一方的大财主。因为这件事，使这种鸟也成了好运的象征。
建文帝听到这里时，忍不住问老和尚：“大师说的这种鸟，我怎么没听说过呢，如果现在还有的话，一定会闻名天下的，如果是那样，我虽然孤陋寡闻，但也应该听说才是”。
老和尚欠了欠身，拨了拨旁边的油灯头，屋里的灯光顿时亮了不少，他盯着油灯头，幽幽的说：“沧海桑田，世事变迁啊，大千世界就像这跳动的油灯头，随时都在变化、摇曳，陛下可知道，根据史书记载，齐鲁之地，在宋朝时还有老虎，并且那里很多地区林木茂密，但到了本朝，林木虽然还有，但比之宋朝时候，已大大减少，并且那里老虎已经绝迹了。那妲己鸟也是如此，本来就极其稀少珍贵，已经完全灭绝几十年了，也渐渐被世人忘却，所以，陛下没有听说过，也是很正常的”。
然后，老和尚仍然接着讲他从汤和那里，听到的关于这种妲己鸟的故事。
既然这种妲己鸟如此神奇和珍贵，当然会有很多人，想方设法去捕捉它，因为一旦捉到这种鸟，那就比得到几千两金子，还有价值的多。
但这种鸟不但数量少，并且出现的时间非常短，只在春分后，十多天内出现。别的季节几乎不出来，没人知道它们的窝到底是什么样，或者它们到底栖息在什么地方。
到春分那天，捕这种鸟的人，会把一根装满艾草灰的竹子，半截埋在地下，半截露出来。因为春分到来的那个时刻，地气会有明显的变化，而涌动的地气，会把竹子里的艾草灰吹出来。捕鸟人看到艾草灰被吹出后，马上会赶往半山腰的梧桐树林，因为那也是妲己鸟最爱去的地方。
为什么不提前过去，在那边等着呢？而非得等地气发动后才过去呢？因为通过当地捕鸟者、几十年的摸索发现，这种妲己鸟，只有在地气发动后，才飞出来活动，如果提前埋伏到那个梧桐林里，妲己鸟就不会飞过去了，这些鸟极为敏锐，并且行为极为怪异如果一个地方，在它们飞去之前，已经提前有人的话，它们就绝不会飞过去了。
但一个地方，如果人是“后来者”的话，它们则可以忍受、和人同时出现在同一区域内。因此，人们决不能提前去那边的梧桐林，如果早去的话，即使人们埋伏、伪装的再好，妲己鸟也能探测出来，它们就不会再出现在那个林子里了。因此只能等地气发动后，才能过去。
更奇怪的是，如果人“后到”那个林子的话，那些妲己鸟，会对这些“后来”的人，表现的非常大胆，有时甚至会飞到捕鸟者、面前的石头上，和捕鸟者对看。那种姿态里，仿佛有点挑衅、有点蔑视似的。
按说这样不怕人的话，应该好捉才是。可是这种妲己鸟，还有另外一个非常厉害的本领，那就是“行动奇快”。亲眼见过这种鸟的汤和说，这种鸟，快的根本让人看不见它行动的过程，因为它的移动几乎是瞬间的，从一个地点到另外一个地点，好像不需要时间，瞬间就能到达似的。
所以捕鸟者常常会有一种错觉看着一个美丽无比、袖珍孔雀一样的妲己鸟，就在你眼前的石头上，挑衅的看着你，这么珍贵的鸟仿佛就在触手可及之间，于是用手中的网，猛地罩下去，眼睁睁的看着那鸟分明被网住了，可当你欣喜若狂，定睛看时，那网里却是空空如也，啥也没有，而那个本以为已成“网中之物”的妲己鸟，不知什么时候，已经飞到另外一块石头上，仍旧充满得意和挑衅的看着你，于是一种被戏弄的恼怒，还有没有捉到的沮丧，会强烈的涌上心头。
这就是每个妲己鸟捕手，最典型的心理活动过程。好像一个让你垂涎欲滴的绝世美女，在主动挑逗你，而等你心痒无比，凑上去、并感觉自己马上就能得手、无比兴奋时，却发现，她根本就是在耍你、戏弄你，实际上你永远也得不到她，那种感觉，对男人来说，绝对是特别的煎熬和失落，还有一种被戏耍后的恼怒。
捕鸟人都说，这种妲己鸟，无论从美艳无比的外貌，还是喜欢挑逗男人、戏耍男人的本性，都和传说中的妲己，真的很像。
除了那个财主，还从未有人成功捕捉过任何一支妲己鸟。于是，很多人也想从那个财主那里学习捕鸟
