魏武情史:暴君的曼陀罗-第49章
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气华于面，因此能望其表而知其里，气机交感，因此能望其色而断其病。”
“总听说某人印堂发黑，原来不是因为皮肤，是因为天眼？”
“正是如此。”话音未落，嚓得一声扯开她的胸襟，俯首巡视他久违的领地。
落羽用力推开那颗S狼脑袋，半真半假地低嚷，“不要闹了，道士没教你清心寡欲吗？”敏感，小心翼翼地躲开抵在下腹的“异物”。
“道术讲求阴阳和合，互为采补。清心是真。寡欲？缪传！”
脑袋发蒙，整个世界都不是她脑袋里想的样。咖喱大师说，菩萨会变成‘婆须蜜多’靠色相度男人，他又说修道要阴阳和合互为采补。这个天底下还有一尘不染的地方吗？太可怕了！
拓跋焘抬头瞄了一眼女人空洞而迷茫的大眼睛，无心论道，更乐于专心研究他的阴阳房术，“朕要看你背后的伤，可否痊愈了？”温柔诱魊，重点在于理直气壮地扒下对方的衣服。总这么撕扯下去，他快烦死了！
“没事了，不要你操心。”有人关心，还是蛮感动的。即使如此，也没白痴到听不出他在叫她乖乖脱衣裳。趁机坐起身，合起衣襟，屁股急急火火地往后榻蹭。
“朕要看！”微敛眉心，“怎么，又想抗旨？身上的伤才刚刚好，又想挨鞭？”急不可耐，猛然将她拉回怀里，一只大手顺势滑进衣领。
隔着屏风，宗爱只看见主健壮宽阔的背影，怎料得女人娇小的身被包裹得严严实实。疾步迎上前去，伏地叩拜，“万岁，小奴按照您的吩咐已将金丹分成了几份，那些老鼠——”
“狗奴才，还不给朕滚出去！”怀里的小佳人被他撩拨得小脸通红，似有意挣脱却又依依不舍，这混账奴才居然哪壶不开提哪壶，纯心搅和他的好事！
老鼠？
一句话敲醒了枕在肩窝的小女人，哗啦一下坐起身，霎时想起她来这儿是为了印证那天跟他打的那个赌。该死！居然被他挘б�
说起来也不都是人家的错，今早一睁眼心里就像揣进了耗。躺在榻上愣了半大天，满脑袋都是见鬼的事。大概是过了几天闲安逸的日，荷尔蒙分泌突然增高的原因，刚接到传召，就被一股莫名的力量怂恿着赶来了寝殿，急不可耐地想看这混蛋一眼。
见鬼，她没有什么过分的想法，只不过是想看他一眼罢了。
不得不相信命运，她给的永远都不是她爱着的人。更可恶的是，她的心向来做不到坚贞不二，慢慢地又会屈从于身体。
想起倪凯在灵堂上的当众羞辱，可她好像没长着一颗乐于被虐的心。大概是性格，这该死的性格决定了她的不幸。明知道老虎屁股摸不得，她却偏要去惹不能惹的家伙……
寂寞如火，情根似刀 第101章 三品女官鸳枕苦菊
榻上一声呵斥，宗爱方才看清屏风内原是两人。惊慌失措，磕了几个响头拎起滚落老远的笼帽调头就往外跑。
脚步蹒跚，心底暗暗抱怨：不久前才刚刚传召了那个小丫头，打了个转身的功夫，居然比他来得都快。嘴上说怕见万岁，那心怕是早上了御榻。口是心非，害人不浅！
女人啊……
龙榻上狼烟再起，小女人不依不饶地撕扯，“你放开啦，赶紧试药吧。你答应过若是被我说就放我出宫。君无戏言，你怎么能随便反悔？”
“那日说了要杀乐伎的头，不是也反悔了吗？”“登徒”无理搅三分，死活不肯认账。
“你——那是两码事！说了不算算了不说，堂堂皇上怎么能这样？”窝火，恨不能给他两巴掌，“走开！啊，别碰我……”力量悬殊，根本没有能力逃脱魔掌。颈后的衣领嚓的一声裂成了两半，腰背间“胡神像”上的血痂基本掉光了。烫伤后新长的皮肤异常光滑，边缘整齐，就像专门画上去的一样。
“这是哪尊菩萨？”拓跋焘打心眼里不愿在她身上看见这副胡神像。无奈，毫无办法，她也不是故意弄上去的。或许是他弃佛从道的报应吧，老天偏偏在她身上弄尊佛像刺激他。
“不是菩萨，是大自在天的老婆难近母。”
“朕最恨那些胡僧借着天妃佛母的名义，诱魊女入沙门行杂交轮坐之淫事！其行为猥亵至极，且私下里抱着不可告人的目的！”笼络人心，扩充沙门势利。寺庙里若只有青灯古佛，天下有几人愿出家为僧？然而有了“天妃度母”就另当别论了。
“你说的是性力密教，不是陀罗尼密教，一个根源，两个支系，后者才是修佛的门派。可能是佛教刚刚传入原，民众弄不清具体怎么回事。别有用心的人刚好利用了这种心理。”
帝微微眯起眼睛，看不出是疑惑还是生气，“你是佛徒？你怎么知道得这么清楚？”
“在刑苑时，昙慧大师告诉我的。就是皇后的师傅，来自摩揭陀国的那个。”借他稍一放松的机会，挣扎着坐起身，“赶紧拿老鼠试药吧，你不是改信道教了吗？关心那么多佛门的事儿干嘛？”
“贵在知己知彼。胡教害人！为了求个‘罗汉果’千万众生都去当了和尚。何人种田，何人徭役，何人为朕扩土开疆？”说起这一桩桩烦心事忽然间没了兴致。一只手臂支着脑袋倚着鸳枕凤被倒在一旁。
“谁说修佛一定要出家？咖喱大师不是这么说的。”自知说错了话，赶忙改正，“SORR，是昙慧大师。”
“骚——”
“天啊，什么‘骚’，就是‘对不起’，是英吉利的番邦话。”扬手扒拉着凌乱的头发。
“那和尚都跟你说了些什么？讲给朕听听。”
“也没什么，就是说出世和入世，在僧在俗，原本就没有什么差别。就像这‘难近母’一样，痛扁牛魔王的时候是杜尔伽女神，回了家是大自在天的老婆。互不妨碍的两个角色，没道理嫁了人就不能当女神了。”怎么想就怎么说，至少她是这么认为的。
“此话若是叫大儒们听见，非逼朕把你宰了不可！”呵呵一笑，“女人就是女人，本本分分待在家里生养孩就是替国尽忠，替夫尽孝了。当神？岂不是阴阳倒置？自古未尝见地压在天上。”
沙主义！下巴轻轻一扬，振振有词地反驳道，“呵，就你也算个学道的？还太平真君呢！”一把抓起榻边的八卦镜，在他面前不停地转动，“看清楚了吗？天在上还是地在上？阴在上还是阳在上？一夫一妻分不出谁在上，日才能过得和睦红火。”
有见地！比那寇老道讲得透彻。世间的道理用不着故弄玄虚，越质朴越浅显才越让人信服。“你这小脑袋瓜儿还真是机灵，让朕越发喜欢。这样如何？朕若是赌输了就升你的官，擢升‘书女’，官至三品。不必再守着灶房饭菜，终日予朕伴读。”试毒的差事还是交给别人吧，出了“河豚”一事别提他有多后悔了。
“可……我想出去。”声音极低，口气并不怎么坚决。
她真的要出宫去吗？
如果那“梨花带雨”当真是太，她若出去了，怕是再也见不到对方了吧。而事实上，她已经不想再刻意寻找那个“妻妾成群”的男人了，纵使找到了又如何？跟一大群女人抢丈夫吗？
况且，这“暴君”根本就不会放她出宫，又怎么会给她写下免罪诏书呢？她只是想把事情弄清楚，搞清那拓跋晃是不是归去的席乔政。大师说，路不会走错，她相信那张面具与她有缘。
“出宫也并非什么难事。朕不会常常把厨娘带在身旁，但这书女可是一时也离不得。即使是率军出征也不例外，帐下总得有人给朕铺纸磨墨。到时候只怕你受不了长途奔袭颠簸，与朕喊冤叫苦。”若有所思，起身将她揽进怀里，“落羽，朕不封妃嫔，单封女官，但愿你能明白其不寻常的深意。朕赐你麝香，制成‘了肚贴’填入脐内，承恩之后那净了身的陆太医自会为你推拿腰骶，导出龙涎。事关名节，需倍加谨慎，你毕竟不是朕的嫔妃。”
靠得太近，雁落羽的鼻翼里充斥着淡淡的菊香。好熟悉，意识昏昏沉沉，放肆地瘫软在对方怀里……
是他吗？如此强烈的直觉！
静心一想：怎么会？
他那么憎恶那副面具，甚至不许演出悲戏的太乐部伎带它。如果那“梨花带雨”果然属于他，这样的反应根本就不合逻辑。在她生活的那个年代，天底下用一个牌香水的人太多了，古代用同一种香料熏衣的想必也大有人在吧？
见鬼，他刚刚说什么来着？既要霸着她，又担心她怀孕。
忽然觉得自己就像御榻边那盆倒霉的菊花，虽然让他爱不释手，却终究不是禁苑芬芳的桃李。她只能开花，不能结果。芳菲落尽，自有满园的果实凭他信手摘取……
寂寞如火，情根似刀 第102章 荡情销魂谈古论今
香肩如雪，云鬓笼烟，绵绵云雨平息了男人腹内的癫狂，女人心的沸乱。
拓跋焘意兴阑珊，舔吮着女人红润的耳垂儿。狼眼迷离，窃窃耳语，“湖畔一见，痴迷颠倒、寤寐思服；今日再见，荡情销 魂、透死忘生。”
哎——
比席乔政有情调！那家伙张嘴闭嘴总让她觉得自己是路边靠出卖皮肉赚生活的“野鸡”。奇怪的是，对方缺乏教养，满口脏话，她还是无可奈何地爱上了他。眼前的这个家伙，亦不是谈情说爱的对象，她却心甘情愿地躺在他身下。
堕落了……
而这宫里像她一样堕落的女人又何止千百个？她们真的爱这个混蛋吗？相互之间根本都不了解，爱什么啊？就爱一场宠幸？
或许！就贪恋这场“荡情销魂，透死忘生”……
可他宠幸谁就是爱谁吗？他宠幸过的女人连他自己都数不过来，甚至都忘了人家长什么样。
而她懒得去想什么爱不爱的，只知道这副身从跟着她的那天就已经给了他。贵为“御用物品”——即使是真正的爱情也不能染指。
有时在想，是不是对“萧竹”的影太执着，她为什么不能忘掉温哥华那个让人心碎的梦，只为落羽活？若是那样，她此时或许很幸福，被高高在上的万乘之尊拥在怀里。可记忆从来不是说抹去就能抹去的，忘记，谈何容易？
拓跋焘柔软的目光再次敛住她眉心那道淡红的新伤，“奴儿，这天眼能看到东西吗？”
女人抿着唇，微闭着眼，轻轻点了点头：如果记得不错，天眼张开的时候，她第一次看见了神勇的杜尔伽；而不久之前，贪婪的卡莉刚刚离开她的身体。
对方忽然大发感慨：“眼为‘智慧之门’、‘灵魂之窗’，能明辨物象、增长知识。修行层次越高，心与眼的作用也就越广。道、佛两家均有‘灵台方寸’的说法。朕曾有过修佛的经历，佛说众生有五眼，所谓五眼，除了肉眼、天眼外，尚有慧眼、法眼与佛眼。肉眼为人生就具备的两眼，凡夫俗只有这两眼。天眼指色界天人修禅定所得之眼。慧眼指罗汉之眼，洞悉一切空相定相。法眼指菩萨为救度一切众生，照见一切法门之眼。佛眼，足具以上四眼之能，一切皆见。因而朕说你额上这只乃是天眼。”
“我既不懂佛也不懂道，但我在读大学的时候深入研究过。第三只眼真的存在，不是瞎掰的。‘第三眼’出现在胚胎发育两个月时，即晶体、感光器和间脑区域的神经细胞形成阶段。奇怪的是，它刚一出现，马上就开始退化。著名的海克尔生物基因定律为此提供了最有力的证据。根据这一定律，胚胎在很短的时期内会经历其所属物种的整个进化史。也就是说人类在胚胎时期能够出现我们先祖所具备的
