东晋无敌铁军-第215章
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众人都不解其意，财力声望，俞燮自是诸人之首，当下就道：“王爷但有差遣，草民等自竭尽全力。”
高敬宗笑道：“本王寻思着设立纳言一职，准备授予诸君。”
众商人都是一呆，换着名目拿钱卖官么？但这可不似高敬宗的作风。
高敬宗向众人解释道：“这个纳言非官职更非爵位，乃是授予民间有德之士的一个称号而已，以表彰其德行，但却又不仅仅是一个尊号，恩纳言者，却是要负担起维持民间安宁、防止非法刑罚之权责。如纳言者，可巡视监狱等羁押院所，接受被拘禁者之投诉，若发现各衙门违法乱纪之事，亦可直接向吏司甚或向都督府秘书院申诉。”
这个纳言，就相当于后世香港的太平绅士，只属于民间荣誉性质的称号。当然高敬宗利用这上纳言称号，主要是监督地方官员，避免腐败。任何政治制度，在设立之初都是极好的，出发点也是为了江山社稷，黎民百姓，然而随着时间的推移，潜移默化之下，各级官员就会纷纷变质。这些商人的角色，诚然就是充分后世的自媒体的角色，公开社会阴暗的部分，维系相对的公平。
当然高敬宗在这个时候，也不排除商人与地方官员狼狈为奸，欺上瞒下，贪污受贿，欺压百姓。但是纳言虽然给商人一种无俸禄的荣誉称号，但是一旦他们犯法了，也可以公开处置。
高敬宗道：“这个纳言本王决定，首批颁布二十七个，既每一州刺史部一个，各郡一个，日后根本各位的表现，进行增减。”
古往今来，容易引起民愤的地方，主要包括监狱和羁押房，众商人更加重中纳言可以直接向高敬宗的秘书院上折子弹颏衙门习气？对他们来说，这可真是想不到的殊荣。这和花钱捐官是两码事，你就算捐多少钱，捐成了什么，就算是三四品官员又怎样？那也不过是个虚名，在人家眼里，你还是商人，谁也不会真拿你那官职当回事。
这个纳言却大大不同了，不是官员，却有了评说衙门的话语权，高敬宗向无虚言，想也想得到，做了这纳言，地位会有怎样的提升，最起码，不用担心那不入流的官吏来敲诈勒索了。
高敬宗环视众人，又道：“当然，本王现今处境各位都知，诸位受了纳言，若以后时局变幻，我可就害了诸君，诸位若推辞不就，本王绝不勉强。”
俞燮立时道：“王爷，草民等卑微之身，得王爷抬爱，心下唯有惶恐，怕失王爷之厚望，但草民必定兢兢业业，维系乡里安宁，民间和气。怎敢说一个推字？”
其余众人也纷纷感恩戴德，七嘴八舌的谦逊。
设立纳言，以民监督官员，以舆论导向监督地方官员这只是高敬宗进行吏治改革的第一项。高敬宗将二十七个纳言的职位，分别颁发给新安盟十一个，各州郡士绅七个，剩余九个名额则给了儒、僧、道、工、士、医、兵、农、和学等九种职业，各职业推举一人。
在高敬宗设立纳言监督地方官员和同时，高敬宗把重点改革放在了“学”这一方面，谪仙书院是高敬宗当初无奈之下做出的决定，尽管成立时间尚短也没有培养出来什么有名的人才，但是高敬宗却将整改谪仙学院，改为夏国大学。新成立的夏国大学隶属礼司直接管辖，以夏国百万军民中的饱学之士充当教授，教导适龄少年进学。当然高敬宗在战争期间，却没有搞什么男女同室而学，而是专门招收男子。
（本章完）
莫名奇妙的迷茫（）
夏国大学的校址，被高敬宗选在了睢县城东南的十里庙。当地人称为十里庙。这个十里庙占地相当大，长八百九十步，宽六百七十余步，几乎和后世的故宫差不多了。不过这个十里庙占地面积虽然大，不过建筑远远没有故宫大。
在鲜卑人占据梁郡时期，他们可不会管什么僧俗玄儒，看到十里庙拥有如此庞大的庙宇群，便纵兵抢劫，十里庙僧人坚决抵抗，于是鲜卑大军猛攻十里庙，便把十里庙杀得尸横遍野。
虽然没有纵火焚烧这座寺庙，然而便快速衰败了，高敬宗曾对外诈称出身了梁郡崇法寺，在崔逞的主持睢县政务的时候，曾派人修缮这座荒废的寺院。可是由于这是一座高敬宗曾挂单过的寺院，一些假和尚妄图占据这座新命名的崇法寺作威作福，随着冬天大量百姓被燕军驱逐到睢县，崔逞便用这座寺院充当临时安置地点，可是随着开春以来，这些百姓被分散到了各地的开垦农庄，新崇法寺便闲置了下来。
高敬宗建立夏国大学，正愁没有校区，崔逞见高敬宗无意恢复崇法寺，就提出了这个闲着的十里庙。随着高敬宗来到这个经过崔逞组成百姓简单修缮的十里庙，高敬宗第一时间就喜欢上了这里。十里庙占地近千亩，事实上所有殿室加在一起不过四百余间。最重要的是庙中有一座占地两百八十余亩的水塘，这座水塘还是活水与濉水相连。拥有如此大的小湖，学生们将来可以在这里泛舟，游玩，或是陶冶情操。
十里庙的后院，其实是一块三四百亩的人工种植的竹林。原本极为头疼的师资力量，也随着高敬宗实际控制区域的扩大，得到有效的缓解……
高敬宗让人将镌刻着夏国大学的匾额挂在十里庙的正门上，然而将寺内主大雄宝殿之外的偏殿、藏经阁之类的全部改装。十里庙原偏殿，改成了夏国大学静默厅。此时静默厅内高敬宗端坐在主坐上，下首坐着十数名夏国大学教授。这十数名夏国大学教授，其中以关中苏氏兄弟苏若问与苏若宪名气最大。
但历史上成就最大的还是韦逞以及其母宋氏。宋氏家传周官学。苻坚曾令学生一百二十人从她受业，使周官学得以保存流传，成为中国古代历史上第一位女博士。时人称为“宣文君“。当时宋氏成为秦国博士的时候，已经年过八十，如今她才七十，也就是说十年之后，她才成为中国历史上第一位女博士。
这些夏国大学教授们神色各异，如今百万大军正在黄河北岸寻找渡河之机，可以说是兵临城下，而这个高敬宗却不务正业，一心要建立夏国大学。这些教授们有跃跃欲试、摩拳擦掌以成就千古声名者，有胆小怕事担心祸及全族者。
关键是高敬宗也不知道韦逞和其母宋氏的成就，事实上夏国大学中除了韦常之母宋氏，还有另外一位女教授，那就是鲍姑。鲍姑晋代著名炼丹术家、精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。她出生于一个官宦兼道士之家，其父鲍靓是广东南海太守。她以专治赘瘤和赘疣而闻名于时，以艾线灸人身之赘瘤，一灼即消，疗效显著。她长期与丈夫葛洪在广州罗浮山炼丹行医，岭南人民尊称她为“鲍仙姑”。
鲍姑几乎没有出过岭南，然而当她听闻高敬宗居然将“鬼面疮”治愈了，就让儿子护着她一路北上。当然升平四年元月的时候，才堪堪抵达睢县。在得知高敬宗在建康为质，她又想返回建康去讨探医学问题。不过被高敬宗一通忽悠，随她来到了睢县。成为夏国大学仅有的两名女教授。
当然，有几位年轻的儒家教授却是擦拳磨掌，心神激荡，若能追随高敬宗砥定天下，成就太平盛世，扬华夏天威于四海，何其壮哉？
高敬宗自知道他们心思不同，但政治嘛，就是要团结大多数，为了荣华富贵也好，为了理想也罢，只要跟自己走的，都要给其描绘出美好的前景。
高敬宗品了口茶，道：“众位皆当世俊彦，识见深远，孔圣人说过，民可使，由之，不可使，知之。民氓不知之事，却要众位教化之。但古时圣人教诲，仅能惠于弟子三五人，数十人，百多人。今却不同，本王欲成立夏国大学，无论贫贱，无论出身，只要有心向学，皆可成才。诸位经纶大义，皆可罗列于上而为万民知之。”
众教授拱手道“绝不负王上所托！”
高敬宗建立的夏国大学共分经学院专门教授经学知识，以这个时代的普通教育为主。以苏若问主理。同时建立夏国大学工学院，这就是包括各类工业基础知识，以王嘉主理，但是现在王嘉暂时脱不开身，只能让高敬宗自己挂名处理，以孙昭代理。同时还包括医学院，自然是以鲍姑主理。
这时红袖持剑匆匆而入，在高敬宗耳边低语了几句，高敬宗莞尔一笑，端起茶杯：“今日就这么着吧，本王还有要务需要处理，诸位就各司其职吧。”
众教授忙不迭起身施礼：“恭送王上！”
……
夏国大都督府、夏国王宫秘书院南厅。从长安风尘赴赴而来的杨释没有来得及休息，就与陆永华整理交接。按说联秦抗燕出使任务，杨释是彻底办砸了，可是杨释非但没有事情办砸的愧疚，也没有惶恐不安，神色如常，一片淡然。
副院事陆永华却是担忧不已，百万燕军来势汹汹，虽然如今未能过河，可是一旦燕军从两千里黄河河岸突破一点，百万大军就会像洪水一样席卷而下。最让陆永华担心的还是睢县仅仅拥有一个第八师，要知道第八师只算是夏军乙种师，全师拥有两个战兵旅，一个辎重旅，全师虽然有一万八千人，事实上谁都知道，能战之兵不过一万两千人马。
如果让燕军突破黄河防线，肯定整个睢县就会风雨飘摇。陆永华越是看着杨释像没事人一样，心中更是来气。听到杨释像打发小吏一样打发自己的道：“现在没事了，你去忙吧”
陆永华恨不得一巴掌甩在杨释脸上，可是想了想，这个想法只能想想，陆永华实在不明白这个杨释给高敬宗灌了什么迷魂汤，居然让高敬宗如此信任他。
与众多大神交流一下，终于发现老程自己的差距在哪。诸位期待以后的精彩故事
（本章完）
第355章 凝聚力（）
当高敬宗进入秘书院执事厅的时候，杨释迫不及待的躬身施礼道：“果然不出大王所料，苻坚小儿拒不同意联夏攻燕。”
“那就没有什么好客气的了。”高敬宗转而朝身边的侍从道：“有请郗使君！”
不一会儿，郗超神色坦然的缓步而来。郗超其实对高敬宗也是相当不满的，原本桓温与高敬宗的盟约就是水到渠成。可是没有想到过高敬宗居然只是热情招待他一番，然后就把他凉在一边，置之不理。郗超几次求见高敬宗，都被高敬宗借口军务繁忙给推脱了。当郗超打探到高敬宗所谓的繁忙只是筹建夏国大学，郗超当时就不淡定了。
燕国以举国之兵倾力南下，高敬宗如果是废寝忘食的商讨军情，处理军务，这本无可厚非。别说三五天，就是十天半月，郗超也不会着急。只要高敬宗的局势越危险，他才会越没有选择的余地。可是高敬宗居然去筹建所谓的夏国大学，那么只有两种结局，高敬宗拥有绝对的把握战胜百万燕军，当然作为熟悉军务的郗超，并不认为高敬宗有绝对战胜燕军机会。双方实力差距悬殊，更何况燕国鲜卑铁骑举世无双，鲜卑慕容部从辽东接连打败扶余人、高句丽人、乌丸人和柔然人，像匈奴人、羯人、包括东部鲜卑的宇文部、段部、独孤部、莫侯部等大大小小上百个部落，就连中部鲜卑拓跋部，中部铁勒、丁零、高车等数十个部落，面对鲜卑慕容部铁骑，无一例外，全部战�
