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第74章

梦幻两晋-第74章

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    “清流也是趁着法庆死的时候弥勒教众混乱的间隙逃出来的,其他佛门子弟,也都死了!”

    众人满脸不相信地看着上官清流,既伤心,又觉得震惊,他们无法相信,在那种局面之下,支遁大师还能与法庆同归于尽?斩首行动,竟然以这种方式完成了!

    换句话说,支遁大师有能力和法庆同归于尽,就极有可能逃出生天,可以说,他是牺牲自己来成全在场的众人的。

    “大师!”

    王镇恶已经热泪盈眶,跪倒在地,支遁大师再一次救了他的命,只是这一次,是以自己的生命作为代价,王镇恶再也没有机会去报答了。

    拓跋火和慕容狂同时对着冀州方向跪拜下去,诚心三叩首,对于支遁大师,以前他们只是出于对一个出家人慈悲心肠的尊敬,如今,更多了一份感激!

    三人跪在地上,久久没有起身,仿佛变成了三座雕塑,而与此同时,上官清流给了卫阶一个跟他过来的眼神。

    卫阶不知道此时上官清流还有什么私密之话要说,恍惚中跟着他就走到了远处。

    “叔宝,法庆还没死!支遁大师想和他同归于尽,却并没有成功!”

    上官清流的一句话顿时让卫阶清醒过来,支遁大师死了,法庆却也死了,这多少让卫阶还有其他几人能有点心理慰藉,至少觉得支遁大师没有白死,只是现在…

    “为何要骗我们?这种谎言能持续多久?”卫阶不悦的说道。

    这是他在知道上官清流的身份后,第二次这样和他说话了,上一次就是因为上官清流说支遁大师可以在这次斩首行动中意外身亡,没想到一语成箴!

    “清流兄,你实话告诉我,你是不是有能力救出支遁大师却没救?”

    卫阶不由得不如此怀疑!

    “叔宝可以这么想,因为实际上,如果我真的有能力阻止大师和法庆同归于尽,我可能也不会阻止,虽然清流并没有这个能力!”上官清流看着卫阶,眼都不眨地说道。

    “清流兄,对不起,卫阶不该如此质疑你,卫阶知道,你做的一切都是卫阶考虑!”

    要不是他卫阶担心支遁大师回建康后会像谢安透露自己的计划和心思,上官清流也就不会有这个想法,毕竟大家都是一个阵营,只是上官清流考虑更多的是卫阶罢了。

    “只是法庆没死,为何要说他死了!”

    “因为我们还有机会杀死他!”上官清流异常冷静地说道。

    “再回冀州?”卫阶又想到了另一个问题。

    “冀州前秦驻军的反应很奇怪,若是他们和弥勒教坑壑一气,为何昨晚伏击我们的时候,他们没有出动,不然的话,此刻只怕我们没有一个人能活生生站在这里!”

    “若是双方没有勾结的话,为何又派骑兵协助弥勒教出城搜索?”

    “前秦驻军和弥勒教虽然有合作关系,但是互相并不信任,尤其是弥勒教,对前秦更有提防之心,昨晚的计划,弥勒教是决然不会透露给前秦驻军知道的,法庆更怕前秦军队与我们联合,反戈对付弥勒教!”上官清流沉着地分析到。

    卫阶微微点头,这是唯一合理的解释,如此看来,骑兵出城搜索,很有可能并不是相助弥勒教,而是前秦驻军自发的,目标很有可能是拓跋火和慕容狂,前秦军应该从弥勒教那里知道了他们二人的身份。

    “即便如此,我们此时也不能再回冀州继续斩首行动吧?”

    “叔宝有听过一种说法吗?如果一个人在梦中死了,现实中他也就再也活不过来了!”

第一百二十一章:梦斩法庆() 
卫阶愕然看向上官清流,他的意思再明显不过了,这是要他进入法庆的梦,在梦中杀了法庆,他是有进入别人梦境的能力,但是首先得是对方梦到自己,再则说他还从来没试过在梦中杀人。

    梦斩法庆,真的能让法庆在现实中圆寂?

    上官清流神色凝重,郑重地说道:“支遁大师已死,佛门再无制衡法庆之人,法庆不除,后患无穷!”

    “清流兄,不是卫阶不相信你的说法,就算卫阶真的能梦斩法庆,也得能进入他的梦境才行啊!”卫阶无奈地说道,上官清流的提议太匪夷所思了,就连他,都有点不敢相信。

    “支遁大师虽然未能与法庆同归于尽,却也成功重创于他,此时的法庆,无论是精神,还是身体的状态,都是处于谷底之中!”

    “清流临走之际,也给法庆留下了一句暗示之言!”

    “是什么?”

    如果这个暗示能让法庆梦到自己,卫阶说不得要入梦尝试一下在梦中与法庆斗一斗了。

    “当时我说的是,三日之内,法庆必死,而取他命的,正是叔宝你!”上官清流轻声说道。

    “支遁大师的视死如归,给法庆心理造成的冲击想必极大,清流说的笃定,只怕此刻法庆满脑子都是叔宝你,日夜提防,精神肉体都处在极端的紧张之中!”

    “至于给出了三日期限,因为清流笃定以法庆目前的状态,再熬三天不眠不休的话,精神更是已经处在崩溃的边缘,三日一过,神经骤松之下,定然会沉睡过去!”

    “到时候,叔宝梦斩法庆的机会就来了!”

    卫阶微微点头,上官清流思维的缜密自不必说,对于人性的认识也达到了一个极高的高度,只是这一切的前提都是他卫阶能在梦中杀死法庆。

    “卫阶会尽力一试!”

    “清流知道叔宝体内有三卷天书,三日之内,若是天书的参悟能再上一个台阶,梦斩法庆,可能性很大!”上官清流目光灼灼地盯着卫阶,认真地说道。

    “只是叔宝记住,梦中杀人,杀死的是一个人的灵魂意志,而不是肉体,法庆意志力极强,纵然是清流已经费尽心思多番消耗打击,叔宝还是要全力以赴,谨慎应对!”

    卫阶郑重点头,法庆过人的心计,还有超强的意志,他早有领教,自不会轻敌,眼下当务之急,就是参悟天书,在天书之中找到杀死法庆灵魂意志的方法!

    卫阶决定在这荒郊野外再呆三天的决定,让拓跋火和慕容狂有点意外,如今既然法庆已经死了,任务已然完成,留下来还有何意义?因为在冀州逗留的时间已经超出预期,当下寿县局势的二人在卫阶的劝说下现行回了寿县。

    王镇恶和上官清流自然留了下来,这三天时间,卫阶要闭关参悟天书,身边自然不能没有人,卫阶想做什么,在做什么,王镇恶虽然心中疑惑,确也从始至终没有多问一句。

    三卷天书中人字卷,也就是后世有部分记载的周易,卫阶早就烂熟于心,只是目前来看,并没有太多的意义可言,除了能偶尔感知一些潜在的危险外,几乎没有什么作用。

    时间紧迫,卫阶决定,先将地书和天书两卷通读一遍,从中找出和杀死人的精神意志相关的内容再针对性参悟。

    让卫阶失望的是,花了整整一天时间,将天地两书通读一遍之后,他发现这两部天书主要都是讲占卜,趋吉避凶之法,悟透之后,也许对以后会有用处,但是眼下对付法庆,却是作用不大。

    第二天,卫阶停止了对天书的参悟,因为参悟天书对于精神力的损耗极其巨大,现在参悟,有百害而无一利,而这一天,他都在和上官清流还有王镇恶讨论大乘佛教的教义,既然天书中找不到克敌之法,那就只能从对手身上找破绽了。

    第三天,卫阶已经对大乘佛教的教义有了一定的认识,现在他要做的就是好好休息,然后伺机进入到法庆的梦中,在梦中舌战法庆,摧毁他的意志,意志强如法庆,若是本身的信仰遭到颠覆,想必会接受不了,就此崩溃!

    第三天晚上,上官清流和和不明就里的王镇恶二人回避之后,卫阶开始进入鸿蒙状态,将脑子里的所有杂念摒除,独留法庆一人。

    申时开始,卫阶就绷紧了全部的神经,直到子时,他也没有感受到自己在法庆的梦中出现,到了第四日的卯时,依旧毫无动静,法庆意志力的坚强,还在他和上官清流的预计之上。

    这种高强度的集中注意力对于心神的消耗极其巨大,就在时间来到第四日辰时三刻,卫阶已经有点难以为继的时候,他终于感知到了法庆的梦,法庆终于放松心神,睡觉了,并且真的梦到了卫阶这个折磨了他神经三天三夜的人!

    卫阶精神一振,知道机会来了,当下毫不犹豫地就穿行到法庆的梦中!

    这是一个卫阶从未去过的地方,不是那处民居,也不是大乘佛寺,而是一处山洞之中,法庆的位置卫阶已经感知到,就在山洞深处之中。

    卫阶并不怕惊动法庆,这不是要去偷袭,步履虽轻,却也是大摇大摆。

    “大佛爷可还好?!”

    蒲团之上的法庆缓缓睁开双眼,嘴角处露出不屑的微笑,跳梁小丑,居然还能在梦中出现,自己当真是乏了!

    几日前大乘佛寺一战,确是让法庆有点胆寒,占尽先机,不仅跑了几人,他自己也在支遁大师临死之前的反扑之下受了重伤,上官清流遁走之际还留下了三日内卫阶必取他人头的言论。

    若是往常,法庆只会觉得上官清流这句话只是痴人说梦,但是如今法庆重伤,不仅没了这个想法,反而觉得上官清流言之凿凿,并非胡乱恐吓,足足提醒吊胆了三天。

    谁曾想,三日已过,那个卫阶连影子都不曾出现,精神骤松之下,法庆很快便睡了过去,没想到这几日朝思夜想的小子,竟然在梦里出现了。

    “佛爷莫不是以为这只是你的南柯一梦?”卫阶施施然在法庆面前盘腿坐下,微笑说道。

    法庆顿时露出震惊的神色!

第一百二十二章:梵我如一() 
此刻的法庆犹如惊弓之鸟,下意识地就看了看山洞周遭,除了他和卫阶,再无第三人,当下放心不少,之前卫阶一句话,差点让他以为这不是梦,而是现实中中了别人的埋伏。

    很快他也意识到,虽然这是他的梦境,但是卫阶的意识却进入到了自己的梦境之中,这依旧是一件难以想象的事,这种异能,只传闻于传说之中。

    “没想到你还有此等异能,佛爷我还真是小瞧你了!”

    即便如此,法庆却并不慌张,梦境之中,比的就是意志精神,而他最自信的,就是自己的意志力。

    “大师听过原罪一说吗?”

    时间紧迫,卫阶不知道法庆会不会有什么特殊秘法能强制地从梦中醒过来,上来就抛出这样一个问题吸引他的心神。

    原罪一说源于圣经,法庆怎么会听说过,不过短暂的皱眉之后,法庆还是开口说道:“佛爷虽然未曾听说过原罪,但是也不难辨析其中的含义!”

    “所谓原罪,无非说的就是人身上与生俱来的罪孽,倒是和佛爷大乘佛教的教义有相通之处!”

    大乘佛教推崇以杀证道,杀戮成佛,杀一人成就一柱菩萨,杀十人则为十柱菩萨,宣扬的就是人生而本恶,杀人即是灭罪救赎,人杀得越多,功德越高!

    “大师所言虽不中,亦不远矣!”卫阶心中赞叹,这个法庆确是有几分真材实料,怪不得能够蛊惑人心,创立大乘佛教。

    “所谓原罪,指的就是人生而有罪,苟活于世也只不过是要历经万

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