约克拉秩序-第141章
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很快，一个个密语被破译，一个个类似于如今的实验室的屋子被建立，里面热衷于研究的人越来越多。
就在全国恐慌于准备登陆的尸行人越来越多的时候，包括那些不断开来的战船也越发做的好看，甚至比人们建造的还要实用的时候，一个学士找到了对付尸行人的办法。
与此同时，几个类似于码头的军事要塞已经无法抵御尸行人的疯狂进攻了，它们甚至在自己的船上安装了攻击投石车，这个进步让驻守的人们一下子失去了弓箭的优势。
上岸之后的尸行人并未急于展开杀戮，而是就地驻守，等候源源不断靠近大陆岛的尸行人舰队。
当它们又迎来登陆以来最大的一批舰队的时候，一场大火在海滩燃起，尸行人与它们的战船顷刻间就是去了战斗力。
人们进行了英勇的反扑，带着暗火的箭矢纷纷射向挣扎之中的尸行人部队，大火足足烧了七天七夜，整个大陆岛都被死亡的气息湮没。
第十天的夜晚，天空出现星月伴行，尸行人再也没能踏上大陆岛一步，历史上称之为星月之日。
为了褒奖上百名学士的研究成果，博格特意成立了星月塔楼的机构，让更多的学士参与进来，他们有着丰厚的待遇，一切研究所需，都会从国库之中拨给，各种药材与宝石都是优先供应，让这些塔楼昼夜灯火通明。
然而，随着和平的到来，人们更在乎的是经济问题，以及什么时候能够重新回到原先的那个大陆，很多故土难离的老人最终在这座大陆岛上不甘心地闭上了眼睛，他们寄希望于国王在年迈之前最好能带领他们的后人重回到那个生他们养他们的沃土。
原本就是思想意识上的迫切，远远要胜于在和平时期不断出现那些新奇玩意的兴趣，博格在内心深处也是和民众一样的。
很快，他开始下达了新的命令，不断缩减塔楼之内研究人员以及经费开支，并且让一些刚刚加入星月塔楼的人撤离开始组建与储备返回大陆的部队与相应的资源。
几个年迈的学士曾经试图说服国王，完全可以两方面同时进行，因为他们深信，在星月塔楼之内搞研究与人们早日回到故土两者之间在时效方面并不矛盾。
然而，民众对这种缓和调子并不感冒，甚至出现了一些贵族私自雇佣人员对塔楼实施破坏。
如果在这个时候，博格听取了学士们的意见，一切都会向好的方面演进，然而，处于和平时期又及其渴望回到故土统治的博格，却选择了在星月塔楼遭到破坏时遮住双眼。
随着时日一长，人们对昔日里所仰仗的研究成果甚至赶走尸行人的贡献者越来越存有偏见，甚至认为他们在用一些无用的时间骗取举国上下的资源是为了个人的私利。
当星月岛首席大学士在一个凌晨被一伙乔装盗匪杀害在塔楼脚下的时候，这就成了迫害塔楼学士的开端与冲锋号。
逐渐有更多的民间自发组成的剿灭队伍开始对学士们进行残害，他们拆除楼梯活活饿死在楼上进行研究的学士，焚毁一卷卷的研究书籍与手册，甚至有直接在塔楼下面堆积柴火焚烧塔楼的现象。
对于这一点，已经生养了三个孩子的王后用自己的仁慈说动了博格，他终于肯出面并颁布命令制止这种肆意的破坏。
然而，一切已经晚了，由于博格并没有对于那些破坏者进行有力的惩戒，相反促进了他们更加有恃无恐地进攻学士们。
在旧历9791年的春季，一名德高望重的大学士被暴民五花大绑，押送到广场准备烧死，而得知此事的博格迅速派出王家军队去解救，却被上万名百姓抟握在一起组成人墙，眼看着这些智慧的星宿被活活烧死。
就在这一天，忽然在最近的塔楼上空走来几名中年黑衣学士，他们的出现并没引起人们的主意，然而，当他们发现这几个人的时候已经晚了。
学士们带着怒火与对老师们死去的伤痛，向人群发动了袭击，没有武器也没有炮石，而是来自身体之中的愤怒之火，一团团火球远远地就砸向人们，混乱之中的人们与王军搅拌在一起，分不清哪里是平民哪里是军队，就这样一片片地倒在焦灼之中。
博格不得不重视这件事，而且，这几个肇事者拒不认罪，他们宁愿直接站在火刑柱上也不愿意承认那些暴民不该死。
然而，他们注定是不会得到原谅的，但是人们没有想到，逐渐的有更多的人加入了那些学士的队伍，他们以一当百，开始了与王军作对，好在王军有民众的支持，一时也没有形成一边倒的形势。
就这样，常年的战争来自于人类与星月，后者给自己起了一个好听的名字，星月巫师，并放弃了原先的信仰，改为供奉星月之神。
第195章 北乱（）
一开始，博格在选择之中还是倾向于星月巫师的，因为他知道，没有星月巫师的付出，就没有人类的今天，至于信仰问题那都是逼出来的，在之后的逐步缓和之中还可以相互坐到谈判桌上。
只不过，随着博格的逝去，在他还没有形成一个具体的态度之前，局势一片混乱。
星月之争实际上并不是谁统治谁的问题，而是资源的配置问题，这一点，王权按照法理来说有着绝对的分配权。
到了博格二世，他对这些认知开始明确起来，并且坚定地站在王公这一边，当然，这更符合民众的要求，就此，星月巫师处于非常不利的局面。
然而，经历了十数年的斗争，星月这边也出现了一些妥协派，一开始在与王权接触时，签订了至今都被星月认为是一种侮辱而苛刻的条约——《第三方》。
《第三方》主要的内容实际上将星月的主导思想与人民的福祉完全的剥离，认为作为星月的存在，不过是人们对信仰的一个另类，在不违反光明神之前，它是可以存在的。
但是很多星月巫师对此并不感冒，他们认为一旦星月出现这种妥协，所有的研究与进取精神必将受制于世俗的愚钝，这一点往往是智慧的星月所摒弃的。
很快，那个负责与王国签订条约的大学士被星月巫师派刺客杀掉，尽管他躲进了王宫也没有幸免。
然而，妥协派的覆灭对于星月来说也是付出了代价，最重的就是，星月被王国教会视为反叛的异端。
第二次星月战争的导火索就是来自于王宫的刺杀行动，巫师居然能够在人们不知情的时候出入王宫，这在正常人看来随便一个巫师都能将王者刺杀，这种存在对于整个国家来说都是不能容忍的，包括他们引以为傲的信仰。
随着历经三十年的第二次星月战争结束，最终的协议便是星月绝不允许以另类的信仰存在于这个大陆岛上，因为当时在故土之上，尸行人已经被除尽，一半的人口已经回到了原先的地方，至少，他们之中很多人并没去过那里，甚至带着怀疑的态度，毕竟很多人出生在星月大陆岛。
但是，当人们逐渐熟悉了那片大陆之后，发现这里才更适合信仰光明的人居住。
和平时期仅仅过了九年，讽刺的是新的战争却来自于双方对和平的渴望。
星月巫师希望所有不信仰星月的人类迁走，重新回到他们喜欢的那块大陆上生活，而一部分已经在大陆生根的人们则不这样认为，他们认为星月岛是他们的祖先开发出来的，绝对不能舍弃，至少不属于这些星月巫师们。
于是领土争端已经无法用谈判来解决的时候，第三次星月战争开始了。
在星月这边，已经有了足够多的战斗法师与士兵，同时还是源源不断的信仰者加盟，他们在戒备森严一如森林的巫师塔林里生存，研究，制定出一个又一个新的魔法道具，研制出一条又一条魔法理论，尽管人数不占优势，但巫师倚靠学识却是王国无可企及的。
再加上王国这边出现了内部的分裂，博格二世的四个孩子分别在大陆及邻近的岛屿进行独立宣言，包括东边的狼族岛，南部的死亡之海，还有约克拉大陆之中的西部与东部。
年迈的博格二世当然不能容忍这种分裂，他决定与巫师谈判，利用巫师的学识分别向这些分裂出去的孩子们进行征讨。
然而，巫师不可能在刚刚被刺痛的伤口上随便摸两下就能抚平伤痛，他们拒绝了博格二世。
新历12年6月，在一个暑热难当的海船上，博格二世留下遗愿，希望自己的后人能够记得自己的愿望。
等到博格唯一合法的小儿子继承王位的时候，形势更为混乱。
一名御林军统领私通北方的柏拉格大公，推翻了博格王朝的统治，建立了崭新而庞大的帝国，史称约克拉帝国，但是，帝国并没有忘记他们的祖先，并且选择了拉姆人的祖神，约克拉神作为自己的教义之信奉者。
平定帝国东部后，柏拉格亲自选出了教士，成立教廷并且约束人们的言行，位置选择在西斯以南的黄金海岸，这个黄金地段就是现在教廷的发源地。
帝国版图的扩张实际上就是把博格王权的划分进行了进一步的整理，以帝都为中心，将博格的后裔尽可能地往各个方向挤，南部的狼族失去了很多群岛，最终浓缩在唯一的主岛上，往西则将博格的后裔赶进地势及其不平坦的地貌之内，让博格的后裔最后居然形成了一个新的种族，涵洛人。
柏拉格起家北方，明白这里的重要内容，往北制定了尖刻的北部防御协定，在北川长期驻军，最终博格的后裔有一大部分无路可逃，走进了塞边人的行列，那个时期，塞边人完全是野人的另一种称谓。
对于富饶的东部，尤其是黄金海岸周边一代，帝国没有商量的余地，最终将整个东方并入了自己的版图，当然，也在某种意义上维护了教廷的安全。
最开始，教廷对于帝国来说，是完全依附的，甚至倾其所有为帝国的扩征进行圣战，结果是帝国的版图看似增大了不少，实际上对于帝国实际统治来说近乎鞭长莫及。
北部的冰川巨人完全无法征讨，与之并行的那一个个奇异的种族，比如矮人，比如食人族，帝国只能眼看着军队在人家眼皮子底下晃一下就回来，大致的内容是宣誓了一下帝国的主权而已，实际上什么作用也起不了。
帝国知道，就连北川流落的蛮族他们都无法彻底了结，就别提再远一些的地方了。
就在帝国重拾信心，并且与狼族、涵洛人签订了联盟协议，当然，这两个国家所处的地理位置，对于帝国来说非常重要，因为帝国的铁蹄要想踏上星月的领土，狼族的战舰与涵洛人的蛮力这两点绝对不可少。
对于星月岛的围困大约持续了数十年之久，直至帝国新的国王坐在了王座上也没有丝毫进展。
新王查西图决定放弃这种毫无进展的围猎，承认了星月岛的存在与地位，然而，好景不长，原本对于星月的态度，在一次世界性的大饥荒之后急速的改变了。
在物质缺乏的前提之下，人们的生活质量与创造能力大打折扣，除了星月大陆岛之外，几个国家都无法保证基础的民生。
帝国开始在教廷的参与下，分析星月抒写的传奇，大致是那帮狡猾的巫师一定是用了某种邪术感动了粮食之神，从
