月老志-第447章
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世间的事总是福祸相倚，利弊掺杂，这也是无可如何的事，利大祸小，固然不能因噎废食，弊患太大，便流于饮鸩止渴了。
鬼蜮客心眼活泛，一身修为诡秘难当，鬼磷杖又是件灵宝，他惯会趁火打劫，坐收渔利，知进退，懂分寸，几乎没吃过什么亏。
对于杖头里潜藏的幽冥阴火更有十足自信，事实上明钦被阴火缠裹确实束手无策，鬼蜮客胜券在握，眼见江家母女都低头服软，万料不到明钦还有余力暴起搏杀。
在鬼蜮客看来这不过是强弩之末，困兽之斗，原本要拿他作个人质，不想坏了他的性命。
谁知驺牙枪是驺虞神兽的长尾所化，也是件不凡之物。两股灵力冲撞到一起，变幻出五光十色，流火飞舞，难描难绘。
大抵天地阴阳之气一旦交激到一处，便会生出种种奇妙的现象，像风云雷电之类。
世间武者虽有所谓内家真气，质性还没有大的差异，真气交撞，也不过像狂风吹拂，掀起土石罢了。
仙道则法门众多，据说道家的三千大道，佛家则有八万四千法门，这里面穷形尽相，虽说未必每种法门都有传人，常见的修炼法门总有数十种。
佛家标举的法门虽多，倒不见得比道家渊深。大约两家的区划方式不同，三千大道之外，还有左道、旁门。佛家则有大乘、小乘之分，此外还有邪魔外道。
佛、道两家向来称作三界正法，自然有一定的道理。但也并非包括所有的修行法门。
一般来说，道家还是修炼五行真气的比较多，但鬼蜮客的幽冥阴火具有黑暗的质性，就不在五行真气的范围。
鬼磷杖幻化出鬼气森森的骷髅头，宛如冥界的凶魔择人而噬，明钦提枪跃到骷髅大张的孔窍内，上下四方都是无穷的黑暗，只有碧色的磷火乍隐乍现。
暗物质能使神魂感受到种种幻象，明钦颇有一些了解，当下凝定心神，驺牙枪变幻着五彩霞光，抖一抖，电光缭绕，挥一挥，江河流泻，霎时间迸射出霞光万道，将碧绿的骷髅攒射的千疮百孔。凶险的幻阵转眼消失无踪。
“小子，你为何总跟鬼爷过不去。”
鬼蜮客眼见幻阵困不住明钦，不由心头一虚，想要溜之大吉，却是心有不甘。只盼明钦支撑不了多少时候，快点让阴火烧得魂飞魄散。
明钦冷哼一声，懒得跟他浪费唇舌，驺虞铠被阴火烧锻多时，金色的铠甲光华灼眼，好像用雪水洗过一般，神魂中涌进一股莫可沛御的灵力，似乎连心性平和的驺虞神兽都有些愠怒起来。
明钦受这种灵力驱动，不及细想，驺牙枪疾扫，绝似猛虎的长尾一鞭打在巨树上，宝甲上的碧焰好像涓涓细流传注到驺牙枪上，鬼蜮客刚想闪躲，耳听的一声轰然巨响，阴火聚而复散，化作千万点流火砰砰打到鬼蜮客身上。
幽冥阴火经过驺虞铠的五德生力一番洗炼，抽绎成星星点点，好像牛毛疾雨，任他身法如何高妙奇诡，也难以尽数避闪。
鬼蜮客惨呼一声，翻身滚落在地，慌忙去灵气袋中寻找解药。
他的幽冥阴火是一位异人所传，自己也没有化解之法，幸好那人赐了一些药物，万一不小心误伤了自个，只要及时涂抹一点，能将阴火快速熄灭。
明钦也没想到一枪下去会是这样的状况，仁者以直报怨，爱憎分明，倒也符合驺虞兽一贯的作风。而且他身上的阴火得以返还给鬼蜮客，总是值得高兴的事。
鬼蜮客被阴火沾附，和明钦先前的状况如出一辙，他忍着疼痛哆哆嗦嗦从灵气袋中掏出解药，不妨那瓷瓶沾着阴火迅速化作残灰，鬼蜮客呆了半晌，发出一声惊天动地的怆呼，“我的解药……”
阴火虽不如阳火那般燥烈，幽幽碧焰却极具腐蚀性，霎时间便烧得面目不全，露出森森白骨，看得人怵目惊心。胆小些的宫女一个个吓得面无人色，扭过头不敢再看。
“小镜——”
明钦抓着小镜柔若无骨的玉手，不由心生感慨，“别看了，回屋里去。”
小镜轻嗯了一声，仔细地打量了他一番，明眸深注地道：“哥哥，你没有受伤吧。”
明钦摇了摇头，潜运神念收起驺虞铠，微笑道：“谢谢你了。”
小镜眼圈微红，挽着明钦的手臂往身边靠了靠。
“钦之，你说这个鬼蜮客会不会是阴无涯派来的？”
江水湄驱散了围观的宫女、侍卫，宫院又恢复了往日的平静。一场风波看似消弭于无形，江水湄见微知著，反而更加心怀忧虑。
明钦心知鬼蜮客多半和阴无涯有些关系，此人修为不俗，平时也懂得趋利避害，他敢强闯宫院找江家的麻烦，本是有恃无恐，岂料驺虞铠机巧非常，幽冥阴火又分外霸道，一个疏失落得个自食恶果。
阴无涯若是得知明钦击杀了鬼蜮客，想必不会很高兴。至于鬼蜮客背后的邪魔外道会不会找来寻仇，眼下就无暇虑及了。
说话间，揭阳龙带着两个护卫来到门外，恭身道：“禀告娘娘，那恶徒身边发现两样东西。请娘娘过目。”（未完待续。）
第578章 五种仙火（）
有道是，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。指的是淮河南北水土的不同。
水、土只是五行的二种，准此而言，则木、金、火基于地利的不同都有相异的质性。
周天之内有五仙，天、地、神、人、鬼，其实五仙并没有严格的界限。道家将天、地、人称作三界，可能是根据是老子‘人法地、地法天’的话而来的。
但这个‘地界’若指地上，便和人界无分彼此，若指地下，又和五仙中的鬼重复。
这也并非完全不可理解，自盘古神王开天辟地，万象更新，神、人的活动也是逐步扩大的，起初‘地’仅指地上，人类还只是倮族中的一个小种族，和四灵鸟兽混居在一起，连‘人’的称号都没有，何来人界的说法。
而神族也不过世居在昆仑山上，天界是羽族独占的领地。这时的三界恐怕还不是地理上的称谓，而是种类之间的界限。故而有天、地、神的说法。
等到祖龙统一山海，神族迁徙到天界，才有了仙的名目。仙（僊）的本意有迁徙的意思，而不是后人习见的隐迹在山中。
阴界的开辟应该是从炼气之法盛行开始的，当初天地未辟、混沌未分的时候，本有阴、阳两气，阳气是盘古神王，阴气是太元圣母，一重炼体之道，一重炼气之道，炼体注重肉身的淬炼，当寿元衰竭的时候，能够精魂化物，诸如灵芝、瑶草、山石、碧玉之类，如同动物的东眠，复养到一定程度，可以转世重生。
世人皆知七大妖圣中的美猴王是石头所生，这也是不知本源的谣传。万物的生息不脱湿生、卵生、胎生、化生四种，归根到底，都需要阴、阳两气相互化合，若没有特别的机缘，兼得阴、阳两气，石头中是不可能孕育胎儿的。
不过故俗流传望夫石、启母石之类屡见不鲜，混世四猴中有灵明石猴一种，便是传得盘古炼体之法，在寿元衰竭的时候化为石头，经过长时间复养获得新生，跟草木的种子极为相似。
这也是一种繁衍生息的方式，新生成一种全新的个体，不能留存前世的记忆也不奇怪。
话说回来，诗云，‘书到今生读已迟’，留存往生记忆的也不是完全没有，相传轮回转生失去记忆是由于喝了孟婆的忘川水，大约前生记忆并非完全泯灭，只是忘记罢了，而记性好的人自然不容易忘得一干二净。
炼气之法肉身比较无足轻重，毕力于神魂的修炼，人类又是灵能特高的物类，肉身死亡之后阴魂多能存活三五百年，到了人类统御三界之后，对阴界的开拓自是突飞猛进，足以和天、人相提并论了。
佛家将轮回转生归结为六道，又有三善、三恶之称，恶道的生灵不容易修炼解脱，灵智较低，阴魂必寡薄，不能投生善道也是势所必然的事。
所以说周天之地虽有五仙，却只有三界，三界又在不断演变，从天、地（地上）、神，到天、地（阴界）、人，同一个地界，已经幽明殊途了。
神和人则介于三界之间，神有天神、地祇，人则有阴、阳之分。总之不出五仙的范畴。
五行由于地利不同又有五种大的分别，拿火来说，那就是五种仙火，天有天火、鬼有鬼火，鬼火中最精纯的叫作‘黄泉碧焰’，可以和道家的三昧真火一较高下。
幽冥阴火只是一种笼统的说法，和凡间阳火质性不同，就像鬼魅一样难以捉摸。
鬼蜮客修炼的应该不是‘黄泉碧焰’，尽管肉身被阴火侵蚀殆尽，却有两样东西完好无损的保留了下来。
一是他的鬼磷杖，一是江夫人交给他的百宝箱。百宝箱是江家祖传的物事，别说里面的金银手饰，光这口箱子就非同凡比。
“放下吧。”
江水湄吩咐侍卫将鬼磷杖和百宝箱放到竹榻旁边的桌案上，望着江夫人道：“这百宝箱是咱们家的东西吗？”
“肯定是的。我看看。”
江水心刚要上前，江水湄眼疾手快，一把扯住，摇头道：“这东西不要乱碰，当心有毒。”
江水心唬了一跳，旋即笑道：“姐你也太大惊小怪了吧，刚才那两个护卫送过来不都没事吗？”
江水湄没好气道：“他们是修行好手，你怎能相比。”
百宝箱本是江家的，这回是物归原主了。鬼磷杖是件灵宝，有道是，‘红粉赠佳人，宝剑赠烈士’，原是修行之人求之不得的。
但鬼蜮客是鬼蜮宗少主，背后旁门左道的师长不少，鬼磷杖在手，无疑是告诉人家自己是杀害鬼蜮客的凶手，恐怕会招来不少麻烦。
“钦之，你看这把拐杖如何处置？”
江水湄见识了明钦的修为，不觉刮目相看。昨晚在教坛，明钦和神汉交手，江水湄一度昏迷，所知不多，击杀神汉的又是江水竭。只是回来的时候明钦幻化凤凰金翅让她觉得意外而已。
方才对战鬼蜮客却煞是精彩，江水湄熟悉揭阳龙的能耐，比起她只高不低，揭阳龙在鬼蜮客面前束手无策，当时鬼蜮客还没有施展他的撒手锏，幽冥阴火，否则很可能丢掉性命。明钦能全身而退已属不易，更别说转注阴火，直接烧死鬼蜮客了。
像鬼蜮客这样的术法好手，对战经验丰富，身法又捷疾异常，击败他容易，想一举击杀他大约需要胜过他两筹才有可能。
这也可见诛天铠确实名不虚传，驺虞精魂本身就像一个良师益友，不断的教导启发着明钦。当初身穿诛天铠的龙族大将能直上九天和神庭大军对抗，名闻遐迩的女战神九天玄女和她麾下的一百零八颗魔星，鏖战多年，也只不过防守住银河天垫，直到祖龙驾崩，龙族出现内乱，征天统帅九皇子螭吻进退两难，被迫向神庭投降，这场旷古绝今的大战才宣告结束。神庭册封九皇子为娑竭罗龙王，极为优礼，位居二十诸天之一。显见龙族仍有相当的兵力。
是以五虎神铠的潜力远不只此，只是以明钦的修为还难以发挥出那种震天撼地的威力。（未完待续。）
第579章 来意不明（）
“湄姐如果喜欢的话，就自己留着好了。”
在明钦看来，鬼磷
