月老志-第139章
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竹楼的门是虚掩着的，楼中也甚是清简，没什么特异的陈设。谭凝紫搀着明钦到一张短榻上坐定，忧心忡忡的道：“你先歇息一下，我找找看师叔在不在这里。”
云轻素神通不俗，几人在山顶缠斗多时，不该无所察觉才对，谭凝紫早疑心她没在竹楼，或者正修炼什么奇功秘技分身乏术也未可知。
明钦盘坐起来调整内息，哪知奇经八脉好比干涸的水道，稍一牵引便觉得热辣生疼，气海中空空如也，灵力早不知散往何处。他心头暗暗惊诧，不觉生出一身冷汗。
“这熔金手竟然如此妖异，莫非已经将我的经脉破坏掉了不成？”
…………
其实武、道并没有什么不同，都是从道法中推衍出来的。或者说，三界的一切法术追溯起来都是盘古神王开基，太元圣母造设的。
武术中最负盛名的内家拳形意、太极、八卦都和道家大有关系或者径由道士所传，这‘内家’指的便是道家内养之术。武人修炼三重境界，明劲、暗劲、化劲，对应的便是道家的炼精化气，炼气化神，炼神返虚。
三界最近的一次大战要算‘三世之戈’，从唐尧、虞舜到夏禹和神庭以及龙、妖两族对抗数十年，三界万族全都元气大伤。其后玉帝重开天庭，从封神之战中收拢了许多截教门徒，天庭才稍稍有个样子。秦汉之际修炼成仙大多都是师徒传授，或者是仙家的后代子孙。凡人虽然希求仙道，但仙家对凡人却一向诸多避讳，连秦始皇、汉武帝、唐太宗这些帝王都不肯接引，何况是寻常百姓呢？
葛洪在【抱朴子】中说炼金丹或者求接引都得备足黄金，所以他虽然怀携仙方，因为家贫才一直金丹难就。无怪凡人纷纷归于佛教，而一些谋财害命、另有用心的邪教也常能大行其道，因为这些教派门槛很低，‘家家阿弥陀，户户观世音’，单诵佛号便能往生极乐，百姓当然乐于顺从了。
数千年来仙界已是人满为患，凡间武人修至化劲的虽属凤毛麟角，但我神州广大，英才辈出，总数也必是十分可观的，可惜没有仙家接引，最后也只能老死江湖之间。
仙界修道讲究是什么呢？一是五道、二是资历、三是灵宝。自古有竞争就要讲手段，论手段就得求利器，荀子说，‘君子性非异也，善假于物也’。有道是‘工欲善其事，必先利其器’。一件上等的灵宝对修士的加成是相当可观的。
像道祖太上老君，因在丹房里被孙悟空推了一跤，很多人疑心的他的修为不够高，这都是不明白三界的大势。单论道法的话，太上老君在四大天尊、八大主神中不是最差，但也肯定强不过皇天鸿钧和天皇帝俊这些人。
而道家偏偏讲的就是柔弱善下，以弱为强，可谓是一矫四灵往古以来以力为威的风气，老君曾经九度转轮，代为帝王之师，所以他的道术又被称作帝王术，后世的法家、兵家都从中汲取甚多。
况且老君有两路法门是独步仙界，无人能出其右的，一个是炼丹、一个是炼宝，有这两样本事还需要赤膊上阵吗？
资历又叫作境界，也是修行中最重要的一环。武者要冬练三九，夏练三伏。学者也须书读百遍，博通五经。人非生而知之者，想要有所成就，这些功夫都是轻忽不得的。修行到一定程度接受天师的考核，获取一些天人、真人或者尚食师、尚行师的道箓，才能在仙界找一份职业，安身立命。
大约在清平的时代，除非上位者贤明有为，很少有什么破格选优的机会，一般都是论资排辈，循例升迁。当然卖官鬻爵的还不在此列。
至于五道又是修行途中最为要紧的，五道即：天、地、君、亲、师。盘古神王化生皇天、后土统御天地，太元圣母也传下元始天尊、通天教主两个弟子，掌管道统。一个是天道，又叫阐教，一个是地道，又叫截教，神仙方术莫不由此而来。
两教势均力敌，多有扞格，到了殷商末年便酿成了一场大战。后来太清老子综合两教的得失，提出‘人法地，地法天，天法道，道法自然’的教义。传了几个弟子，孔子，杨朱。后来演变成九流十家。
孔子致力于恢复周公的礼乐教化，极为推崇仁恕。仁，即是人人相亲。所以这个亲道，就是人道。孔子感于大道之难行，载之空言不如见之行事为深切著明，于是删订鲁国的史书，作了一部《春秋》。《春秋》暗含着一种褒善黜恶的价值观，称作义法。
后来孟子继承孔子的学说，特别提倡义，申明义利之辩，动则说，‘王何必说利，亦有仁义而已矣’。因为孔子是第一个将保存在王官中的学问教授给平民学生的，后来学者纷纷效仿，就有了一个师道，师道讲的就是义法。
韩愈说，‘师者，所以传道、授业、解惑也’。又感叹‘师道之不传也久矣’。十家中的小说家，古人以为稗家野史不入九流的，后来忽然声光大振，便是因为里面颇讲义法的缘故。
至于君道是后来法家所宗，君道的好坏与百姓的生存关系特大，常常凌驾于亲、师之上而掩盖之，但五道的本质是各不相同的，亲道讲仁爱，师道讲义法，君道讲威、权，亲、师若能守道自存，则政治还能保持一个较好的局面，若是君道的威权无所顾忌，肆意摧折，那百姓的处境无疑是人间地狱了。
五道一变而为九流十家，再变而为三千大道，虽不如佛教宣扬的八万四千法门那般广衍，也尽够恢宏了。但是真能一通百通，超凡入圣的却是屈指可数了。流俗常见的不过是资历修行，天资颖异的已是难得，坚忍不拔的更是少见，道途之仅尔，实也是勉强不得的。
第232章 抵触（）
万寿山五庄观的镇元子不供奉三清四帝，只将‘天地’两字挂在堂上，这是他地仙之祖的地位使然。凡间又添了君、亲、师三者，相沿成俗，然而却不知道五道皆可以超凡入圣，又不解悟五者的根义，纵然日日磕头跪拜，又能有什么用呢？
这‘天则道经’也是地道中一部典籍，暗含阴阳造化的玄机，熔金手又是道经中以阴拟阳的一路法门，看似炙烈威猛，实质上则以阴气驱遣，暗藏刁毒。
天道以浩茫为宗，地道以阴阳为本，明钦自幼修习的‘太阴炼形术’虽然也是地道法门，但只是机巧变化一流，而今挫伤了根本，便应变乏力。至于涉猎的‘金刚法相’‘两仪之气’又根柢不深，运转不灵。
明钦枯坐了半晌，体内的阴毒却没能消减半分，左右无计可施，不觉流下泪来。
谭凝紫在竹楼的几个房间里查看了一遍，全不见云轻素和荆眉妩的踪迹，只在藏室里找到半瓮泉水，随手提了出来。
明钦浑身痛楚，睁目难视，呆呆想着心事，直到谭凝紫拿起桌上的瓷碗倒起水来，被水声一激才反应过来。
“怎么好端端的哭起来了，可是疼的厉害吗？”谭凝紫见明钦面带泪痕，全不复往日的飞扬神采，若非共处患难，几乎忍不住快意起来。
明钦听出她有些揶揄之意，心中又气又怒，躺到床榻上转过身去，来了个不理不踩。
谭凝紫啮了啮粉唇，轻咳一声，倚坐到床边，柔声道：“我找到些泉水，你先润润口，师叔和荆师妹不在这里，这会儿也不知上哪去了。”
“我不渴。”明钦轻哼一声，心想，我这也是龙游浅滩遭虾戏，烦恼皆因强出头。她天女门的兴毁与我何干，偏去和那宝铎生死相搏。
谭凝紫怔了片刻，放下水杯，无可奈何的道：“钦之，方才师姐是有些失礼，我跟你赔不是了。话说回来，都是你平日里欺我欺得狠了，我才巴不得你吃点苦头。不过今晚你既然没有弃我而去，如今你受了伤，不论你如何恼我，我也不会不管你的。”
“我怎么欺你了？”明钦心头不服可也知道这事是论不真的，听到后来反倒觉得自家心胸不广，坐起来抓起床边的泉水一饮而尽，故作无事的问：“你知不知道我姐在什么地方？”
谭凝紫沉吟道：“后山上峰岭众多，也许云师叔另有清修之所，但竹楼中按时有弟子送来米、水，师叔不会不回来查看。”
“不如这样吧。”明钦淡笑道：“我知道你急于将神光教的诡谋传给穆掌门，趁着宝铎现在元气未复，连夜下山还有些机会。至于我就留在竹楼，等等看云仙子和我姐会不会回来，咱们分头行事，你看怎么样？”
“那你的伤势……？”
谭凝紫向来把天女门的安危看得极重，明钦的提议自是说中了她的心事。只是独自下山终究有些放心不下，不由地犹豫难决。
“我的伤势并没有什么大碍，大概是灵力消耗太多，休息一晚就没事了。”
明钦暗自宽解，从容笑道：“再说，你留下来也无补于事，我又不能跟着你一道下山。这样耽搁起来，岂不误了你的大事？”
谭凝紫微不可察的点点头，忽然发觉他的口气出奇的平和，两人一个靠在床头，一个倚着床边，相距不过数尺，竹楼里没有灯火，好在月光很是明彻，以她的目力尽够看清房中的事物了。
在这有些暗昧的小屋里，她不觉用心多看他几眼，不知何时他的瞳子都成了赤色，他好像在对着她说话，细看来眼睛里却什么都没有。
“我再给你倒杯水。”
谭凝紫拿起茶杯慌慌张张的走到桌子旁边斟满，为了印证心中的猜想，她没有把杯子递出去而是让他自己来接。
一个生龙活虎的修士忽然变成目不能视的盲者，那情景足够让人心酸。谭凝紫怏怏不乐的轻掠发丝，强笑道：“前时听宝铎的密谋，说要等门中派出精锐弟子征援南疆却才好乘虚而入，我已经向师尊请缨南下，若我天明不回，师尊必然会有所察觉。这事如果拖延三天五日，他们也未必敢贸然动手。倒是你若是有个差池，我可没办法向师尊和荆师妹交待。”
明钦料不到她能有这一番缜密计较，微哂道：“你不是正想让我吃些苦头吗，怎么忽然动起菩萨心肠来了？”
“话是不错。”谭凝紫柔情款款的道：“可是你现在成了我的小师弟，我想教训你还怕没有机会吗？我谭凝紫的师弟哪里轮得到旁人欺辱？那‘软红丝’上的两仪之气确实是无上法门，咱们何不揣摩一番，说不定便能化解你身上的阴毒。”
明钦大感惊讶，他怎会不知两仪之气的好处，只是谭凝紫一向对红绳系足的事十分抗拒，今晚引发两仪之气亦是生死俄顷迫于无奈，这路法门必得两人神念融通，丝毫勉强不来的，两人交情泛泛，他自不会自讨没趣。
虽则谭凝紫主动提了出来，明钦心中已有芥蒂，深知达不到那种心灵感应，也不愿假手于她，婉拒道：“多谢师姐美意。只是我有些困乏，想先睡一会儿。”
谭凝紫满心羞涩，一听这话气的差点掉下泪来，咬了咬牙，一本正经的道：“如今大敌当前，修为早恢复一分，将来就多一分逃生的把握。你既然投入了天女门，便不可再由着性子，放任自流。说不得师姐今天倒要管教管教你了。给我起来……”说着扳起面孔去扯明钦的胳膊。
明钦啼笑皆非，心中升起几分感动，不情不愿的盘坐起来，忍着笑道：�
