诸天至高-第26章
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“是啊！”一个道士说，“这首诗先以飞鸿雪泥比喻人生之无常，说人生若是仅仅追求名利，便只能算得上是指爪在雪地里留下了足迹，待风雪再来，或是冰雪消融，就什么都没有啊！”
“接下来这句‘老僧已死成新塔’似乎别有深意，难道是说求佛不能么？”
旁边的道士说：“是啊，‘老僧已死’，下一句的紧随而出是‘道上’——道是什么道？莫非真是讲不愿求佛，愿修道？”
“是了！你看末句，‘往日崎岖还记否，童子人在鹤顶西’不正是在说我追求超脱，最后经过崎岖，来到了鹤顶山，找到了超脱之道？啊呀，这般直言弃佛求道，恐怕佛家人有意见呢！”
“是啊。”旁人担忧。
但大多数人都未想到此，来者都是近处豪强和各门修行之辈，只是喜欢这首诗的道心禅意，既用隽永深刻的比喻形容了人生无常，又表明了求道的决心，更是对自己上山拜师成功的一种总结
这般诗句，足以赢得所有人的赞叹。
眼见场下各位来观礼的宾客都是赞叹不已，无瑕似乎很满意，只是黑色鬼脸面具挡住了脸，不然，她应该露出了微笑吧？
无瑕看了看无双掌教，对高大全说：“这诗不错，我很喜欢你将自己道号写上。”
高大全依言写下“长空”二字，将诗双手呈递给无瑕，尔后准备下台，回到前排少年之中。
这时场中有人唱了句佛号：“阿弥陀佛！小友且慢！”
这佛号唱的低沉，但落在高大全耳朵里，则嗡嗡作响。
无瑕“哼”了一声，护住高大全。
这时从人群中走出来一个老和尚，头顶光亮可鉴。
老和尚双手合十，对高大全行了个佛礼，说：“小友方才的诗句，我有一句不明，还请小友明示。”
第38章 法明诘问，拿起放下（）
常听人说，人在江湖，身不由己。
有时候你说了一句很平常的话，说不定就惹来大祸。
高大全看着老和尚一副慈眉善目普度世人的模样，没来由就是一阵厌恶。若是真和善，为什么一来就用法力震人耳朵呢？
“不知法明禅师对劣徒有何指教？”无瑕问。
“指教不敢当，只是对小友的那句‘老僧已死成新塔，道上无由见旧题’颇有疑惑，不知‘老僧’指什么，‘道上’又是指什么？”
“这和尚是大空禅院的法明禅师，别看他年纪大，其实和你辈分差不多。这和尚专修佛门狮子吼，和人说话喜欢当头棒喝和振聋发聩，你要注意，不要被他使手段，在众人面前出丑。”高大全耳边传来无瑕的声音，显然只有他听得见。
高大全冲着无瑕点头，示意自己明白，然后上前一步，对法明老和尚行了个拱手礼，说：“法明禅师也对诗文感兴趣么？”
“阿弥陀佛！”法明唱一声佛号，说：“略懂，请小友回答贫僧所问。”
高大全笑了笑，说：“诗文不过是即兴而作，并未有任何深意，若是有与冒犯佛门之处有所雷同，实属巧合。”
“阿弥陀佛！”法明突然瞪大了眼睛，佛号声直震得高大全捂耳朵，“小友亦知诗文中有冒犯佛门之处么？”
高大全被吼得出了火气，却依然不愿与人争斗，就说：“法明禅师说话可真是大声，不过你说话声音再大，我在写诗时也没有想过要冒犯佛门。那句‘老僧已死成新塔，道上无由见旧题’，实在是我路上所见之景，我借此感慨罢了。”
法明即便是发火，脸上也还带着笑，说：“不知小友见到什么景象，莫非只是老僧死去？”
高大全见他紧咬着不放，知道若是不拿出点真本事，恐怕今天就得出丑，当下开始将苏轼的故事胡编乱造一番，无非是世事变迁，物是人非一类。
法明听了，又唱道：“阿弥陀佛！”
高大全一听这四个字，整个人都不好了，因为这代表着这个法明老和尚依然不肯善罢甘休，还要继续挑刺。
“小友诗句颇有禅意，只是以老僧之死入诗，终究显得不敬，还请小友改正。”说完，法明老和尚就要回人群中去。
禅意？不敬？改正！
高大全立刻反应过来：这才是真正的杀招了，这句话看起来是偃旗息鼓了，其实若是不反驳，那么这好好的一首诗就变成了禅诗；并没有不敬之处就变成了对佛门的羞辱；而若是不改动，那就是知错不改，错上加错！
这边无瑕真人亦是聪慧，刚要提醒高大全，高大全已经喊了出来：
“法明禅师且慢！”
法明站定，回头问：“小友肯改了吗？”
我改个香蕉！不要每句话都给人挖坑好不好？
高大全动了火气，说：“今日有缘得见禅师，却没想到禅师对我的诗有意见，我想了想，无非是对诗中老僧之死有不同看法，可对？”
“阿弥陀佛，确实如此。”
高大全冷哼一声，说：“我听说佛家对于生死得失都很有研究，今天看来，禅师果然是高僧，这四个字中，禅师已经看得到‘死’了。”
此言一出，全场哗然。
这是公然在说法明禅师佛法修为不够，生死轮回不看，因果得失不看，只看得到字面意思上的一个“死”字。
法明眉头一皱，脸上已有了寒霜。
“小友何出此言？”
“来而不往，非礼也！”高大全直言。
“阿弥陀佛！不知小友从何处来，往何处去？”法明宣了佛号，打起了机锋！
“这和尚好生无耻，和一个小孩子打什么机锋！”场中有人喝起了倒彩。
无心真人皱眉，他担心高大全一个不小心，被法明禅师难住，丢脸的可就是鹤顶山。他小声问无双是不是要制止，无双摆手，说且等一等，然后饶有兴致的看起了热闹。
无心看着掌门这般模样，叹口气，不再说话。
无瑕真人倒是对高大全的锋芒毕露很满意的样子，将高大全刚刚写的诗又展开，似乎场中一老一少，一佛一道的争论只是一件小事。
从何处来，往何处去这句话其实是哲学上的三个永恒命题。
它问的是：
我从哪里来？
我到哪里去？
以及我是谁？
高大全不敢回答这个问题，他也回答不出来。这是一个没有答案的问题，任谁都问得出，任谁也答不好
叹息一声，高大全老老实实说：“禅师这个问题很是高深，我答不出来，不知禅师可能答得上？”
法明又念了一遍阿弥陀佛，然后就要开口说话，突然看见高大全似笑非笑的看着自己，心中一紧。
是了！差点上了这小道士的当！这也是机锋啊！
法明反应过来：小道士自己姑且不知从何处来，到何处去，我又怎么能知道呢？
他双手合十，这时放下也不是，拿起也不是。
“禅师为何不将手放下，一直行佛礼，不累么？”高大全又问。
放下？
法明这下子才正视起眼前的小道士来，这小道士绝非不懂佛理之人！
“阿弥陀佛，小友打得一手好禅机！”法明又对高大全拜了拜，却依旧双手合十，没有放下。
高大全微微一笑，说：“大师所问的，恕我愚昧，我只知道我一出生，就在前行赶路，至于起点终点，实在不知不过说道赶路，我有一个关于赶路的故事，不知大师愿不愿意听？”
法明禅师无语。
高大全见状，便说：
这故事是说某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。？
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。？
“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。？
一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”？
“禅师不妨猜一猜，坦山和尚是如何回答道友的？”
法明这时已经完全将高大全当做是大空禅院里的禅师来对待，没有一丝的轻视，他说：“贫僧不知。”
高大全笑了笑，说：“坦山和尚说：‘你说那个女子啊，我早已经放下了，你还抱着吗？’”
说完，笑嘻嘻看着法明禅师。
法明听了这个答案，突然醒悟，自己可不就是那个没有放下的“道友”吗？他知道今日自己又犯了嗔戒，而面前的小道士竟然能借故事棒喝自己，此刻实在是心悦诚服。
“阿弥陀佛！”法明低头，“想不到道长非但诗文了得，还精通佛礼，今日是贫僧冒犯了！请道长宽恕！”
高大全也是将自己前辈子看到的佛门故事用来装深沉，哪里想到这种充满禅机的小故事竟然有这种威力！
你看，“小友”变成了“道长”！
不过深沉还是要装的，高大全笑容不改，说：“大师能放下，可见已看破，又何必执着前瞬之事？今日是鹤顶山授徒大典，大师还请继续观礼，若是有空，长空再向禅师请教。”
法明原本输了一阵，要走，不过既然高大全开了口，再离开岂不是显得狼狈仓皇？便回到原位，只是心中打定主意，若是这小道士真的来“请教”，自己可得万万小心！
第39章 木灵石配翔云靴，子母剑赠莽古蟾（）
却说法明回了原位，大典继续，高大全下了台和少年们站在一起，此刻的观礼嘉宾们心中念头纷繁。
“且不论这孩子到底天资如何，单单这份胆色和见识，已是非凡，怪不得被无瑕真人收为了弟子呢！”一个大胡子很欣赏高大全，自语道。
“帮主豪气，自然喜欢这样敢说敢做的，只是奴家听说，这个长空，是百年不遇的废材资质，倒是可惜了”说话的是一个娇媚女子，说话又柔又媚，仿佛喘息，仿佛不堪痛苦或是快乐。
“喝！薛四娘，你哪里听来的消息！若真是废材，怎么反而成了鹤顶山的蓝衣弟子？”大胡子对着女子的魅惑全然不见，他是知道这女人的厉害的，早就对她避如蛇蝎。
“呵呵呵，帮主只关心你那侄儿，怎么会注意这些事不过啊，我这消息可是千真万确呢。咦，那不是帮主侄儿？”
长春正唱道：“青川巴不得，拜入长乐真人门下，赐道号青戍，上拜师茶！”
然后是敬茶赠礼，长乐取出的是一双翔云靴，对巴不得叮嘱道：“这双翔云靴，能踏云飞天，亦能在陆地上奔驰，我们修道之人，自当以斩妖除魔为己任这双靴子以后就是你的了，要好好使用啊！”
无双等人皆是无语，长乐的性子他们怎么会不知！就连底下的宾客们，也有了解内情的，开始笑了起来。
“怎么了，大师，不就是送双靴子吗，大家笑什么？”一个年轻人问旁边的儒生。
那儒生看他衣着不凡，想必是哪家子弟私自出游，便有心说两句：“你猜猜，这长乐真人在修真界的绰号是什么？”
那年轻人摇摇头，说不知。
中年儒生抚须笑道：“叫‘三十六计’！”
“这算什么绰号！”年轻人有些疑惑，“不过三十六
