太易-第632章
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不过他每一次行动，宙光树也频频闪动，避免被他捉住破绽。
树干中传出沉闷的声音：“陛下可以去瞧瞧。看看现在的他比当日面对牛魔王时差几分。说不定，你还能帮牛魔王找回场子呢。”
腾蛇听到“帝喾”轻松的笑声，不由踌躇起来。亲自降临这个小世界？他有多蠢才会这么做？
“我这种多年封神的大前辈，不屑跟他这个小辈计较。这样，就让我那三个部下去准备。”
腾蛇对缙云界中的三君王颁布神谕，将自己的计划告知给他们。
看到这个计划，三君王脸色大变。但随后一咬牙：“就这么做，反正最吃亏的不是我们。如果能一口气突破境界，这反而是好事！”
腾蛇王的计划很简单，召集诸神施展“亡灵大祭”，将整个世界冥土化。
“他克制死亡神力。但如果死亡之力强大，又何尝不能克制他？”一位君王道：“将诸神找来，我们三人一并血祭诸神。将世界化作冥土，用亡灵大军将天庭的大军统统摧毁。顺带，还能突破更高层次。就算世界毁灭，咱们三个也能逃入陛下的圣域。”
三君王合计清楚，召唤诸神前来。并且在诸神不曾反应之际，将本世界的所有异神统统“冥化”。在腾蛇王的帮助下，将他们全部转化为冥神，并且利用幽冥之气冲入阳世，将凡间所有生灵统统化作死者。
瞬间，缙云界外头的光辉黯淡下去。取而代之的，是一片黑沉死寂的幽暗光泽。整个世界不论敌我，只要是直接内部的生灵，几乎统统被转化为亡灵的形态。唯有少数逃过一劫。（未完待续。。）
第九百零四章缙云战（三）
缙云界顷刻进入“寂灭期”。
看到明朗的天空突然布满阴云，跨过黄昏，进入永恒的黑夜。萧凰慌慌张张调度诸神：“快！将所有在外的部队统统召回！借助神城自身的防御力进行庇护。”
“那么，那么我们庇护的凡人呢？”萧凰的大军在这个世界扎根。跟天庭一贯做派类似。都是扶持一群凡人打压另外一群凡人的做法。
“直接抛弃！”萧凰不假思索：“他们的命，没有你们重要。索性现在接触不多，他们还没有给我们立下神坛，正大光明供奉我们。”
目前，他们只是和凡人接触。相互之间交换物资，顺带派人帮他们治病农耕，拉拢人心。
千里之堤毁于蚁穴。天庭对世界的征服，正是从凡人一点点崩塌世界的凝聚力，最终让世界落入他们的手中。
现在凡人还没供奉他们，他们放弃起来也没任何心理压力。不然，回头肯定会有一群无聊的神灵在旁边指手画脚，指责他们为什么不救人。至于救人之后所造成的损伤，恐怕又会有另一群神灵，指责他们乱发善心，导致自己人的死亡。
总之，任何事都不能让所有人满意。比起这个世界刚刚接触的凡人，萧凰更在意自己人的生死。
于是，他收拢兵力，依仗天庭的神城来庇护自己人。
“对了，前不久刚来的那三人呢？”
“他们三人在外探查，好像没在神城。”
“联络装置呢？”
“这个有。”
“联系他们，让他们早点回来。”萧凰说完，暗中以神念覆盖千里之地，巡察荀昙三人的情况。
……
虚空，荀易和烈融站在赤云上头。
荀易怀中抱着丹参，慢悠悠对烈融说：“现在，可看明白了？”
望着世界之中的大灾难，烈融还有些不懂。他好好想了想，突然想到王对他的教导：“这是故意来引发对方的反应？万一他们不这么做可怎么办？”
“笨！”荀易直接弹向他脑门：“变化意味着破绽。当我来到这个世界时，他们必然会对此做出变化。随着变动，会让我们有机可趁。”
“那我也没说错啊。还有，打人会变笨的！”
荀易抱着丹参，俯视这个世界。
他深知自己在异域的名声。
名声，这是一种看不见摸不着的东西。但它确实影响人心，会让人做出截然不同的判断。
如果是天庭某个籍籍无名的神灵，三君王肯定不会有这么大的防备。但面对荀易，哪怕是神王都不敢轻易小觑。
小看荀易，不就是小看败在荀易手中的火神王吗？
正因为荀易击败火神王，杀死地神王，让异域诸神深深戒惧。他刚才大张旗鼓传令，才会让诸神又惊又惧。而他要做的，是趁机将地神王或者其他神王拉入战局。
如今的荀易已经贵为“宙光上帝”。虽然不能明目张胆出现在诸神视野中，但是他的一举一动颇有深意，已经是按照上帝们的布局和言行来规范自己。
他救母之外还有两个目的：
第一，他在这边牵制某位神王，为主战场分担压力。甚至利用自己的特殊意义，引导神王们的目光放在这边，和远处主战场上的文武二帝进行唿应。
天庭从来不提倡个体作战。几位上帝深知配合的重要性。荀易这边分担压力，也让上帝们空出手针对其他神王，影响另一处的战局，同样压制其他神王不能来干涉这里。
这是两个宇宙的宏观布局。只有先天神圣才能看得明白。
第二，则是想要趁机把“凡体荀易”作为诱饵，引出时之王关于“屠皇刀”以及他自己不断复活的隐秘。
屠皇刀是针对轩辕家的神器，尤其是针对荀易和“青帝”。在这种大威胁下，荀易根本不敢暴露自己就是宙光上帝的真相。
上帝又不是不会死亡。代福德上帝死了多少位？如果这把刀不摧毁，荀易绝对不会轻易涉险，以青帝之身硬接这把刀。
为了这两个目的，他主动吸引神王目光。世界中可能存在的变化，在他预计之中。但他也没想到，这些神灵这么刚烈，直接就用近乎于玉石俱焚的方式。
整个世界进入寂灭期，将生灵定义为死者。在腾蛇幽冥之力的变动下，将世界的法则进行颠倒。
“生与死，是两种截然不同的形态。目前，世界的生死法则已经变化。生者成为死者，不可行动。死者成为生者，可如同活人一样生活。这是把两种形态进行定义。有点意思，这是冥府一系神灵的手法。”荀易对烈融说：“这样一来。如果我们的人不进行事先准备。在进入世界的瞬间就会被世界法则统统抹杀，被定义为无法行动的存在。”
说白了，三君王将生死之气修改。生者体内蕴含死气，死者体内蕴含生气。这是专门针对荀易来的。在这个世界中，荀易无法再动用复活一类的权能。
“那我们怎么做？”
“继续行动，不过要小心点了。”
荀易摸着毛茸茸的白毛，考虑自己要不要再找几个援兵来？
“算了，这种办法也不是不能破解。毕竟一个时辰前刚刚见过一次。”
……
众帝之台，几位上帝继续文明之战。不过现在，文华上帝已经退场，取而代之的是幽冥上帝。
上帝们一边博弈，一边关注外界的战况。
当荀易出现在缙云界。的确让地神王产生疑心。缙云界的位置不算太重要，但毕竟是先天帝车遗落之地，用异神们针对天庭的陷阱。
如今荀易正大光明踏上去，到底是故意踩陷阱呢，还是什么都不知道？腾蛇王为了对付他，已经从主战场退出，让烈武上帝压力顿减。
“一个缙云界……嘿嘿……恐怕周遭那些世界统统都不安生了。”
萧凰等人从天庭来到缙云界，曾借助几个世界作为跳板。而今地神王注意力挪移过来，这些世界直接面临地神一系的压力。
“那就让朕和地母一系来吧。”幽冥上帝随手打出一张牌，他对诸帝说：“正好趁机拉着那俩家伙上战场。免得他们暗中动什么歪心思。”
血海魔师和黄泉之主。
上帝们知道幽冥上帝的打算，没有多说话。
只是宙光上帝忍不住多看了看幽冥上帝三手之前的布局。那时候，幽冥上帝就用“生死颠倒”的手法，将宙光上帝操纵的文明直接进入“寂灭期”。
这是荀易亲身尝到的教训。因此，面对缙云界中的变化，他根本不慌张。
“如今被幽冥上帝教训好几次，我已经想到破解的办法。”（未完待续。。）
第九百零五章缙云战（四）
上帝们慢悠悠玩耍，文华上帝忽然开口：“变化之道。说来，这是陛下您擅长的风格。”
荀易从变化之中寻找破绽，和玄精上帝的作风类似。
玄精上帝有“幻天”称号。他是天下幻术的源头，是幻想一道的大宗师。他最擅长的，就是变化莫测的战术。
“易者，变也，阴阳之道，变幻莫测。这小子以不动应万变。当这个小世界进入寂灭期，他就可以将世界挽救回来，顺势插手入这个世界。幽冥啊，你刚才也用过这招，你觉得他们谁能赢？”
幽冥上帝刚刚打出牌，已经轮到烈武上帝。幽冥上帝瞧见烈武上帝利用文明横渡虚空，露出沉思之色考虑应对之策。闻言，他随口应付说：“嬴？荀易这小子不是个体。他背后站着我们，他可能输么？”
荀易牵扯地神王，为烈武上帝分担压力。烈武上帝又岂会没有相应的援兵？再说了，萧凰还在呢！
很快，“主导权”落入宙光上帝手中。上帝推动自己的文明攻击幽冥上帝，对他说：“那么上帝，我们不妨推演一下腾蛇的意图？您作为冥府一方，朕来代替荀易执子。”
荀易小心谨慎，毕竟面对自家母亲。在信心满满的背后，也拉着幽冥上帝重新进行对弈。
上帝对此，当然没有异议。
于是，二人在星海一角拍下战局，推演缙云界的攻防战
……
却说凡体荀易站在虚空。看到世界目前的情况后准备离去。
就在这时，一片乌光从世界暗面升起。
肃穆庄严的冥府徐徐升起。以三君王为首的诸神统统站在冥府上。这些神灵都是刚刚死亡的天神。被腾蛇之力转化为冥神，成为冥府的一份子。
因此，三君王成为诸神之首。自动借助世界之力成为六重天的太元神人。
“三位太元神人？有点麻烦啊。”荀易这边没有任在，青龙神等人的战力都不够用。他和烈融准备离开，但三君王得到世界加护后信息膨胀。
其中一人对荀易邀战：“天庭的福神，可敢来冥府一战！”
荀易本来想要离开，听到唿喊声扭头看向那尊君王。
冥府三君，对应三种截然不同的死亡概念。第一位，象征寿终正寝的命终之死。第二位，象征天灾祸害的横死。第三种，是**杀戮的死亡。
刚刚说话的正是第二位君王。他象征天灾之厄，是冻死、疾病、瘟疫等致死因素的结合体。因为他常年覆盖在寒冰风雪中，又被称唿为“寒苍君”。
荀易目光看过去，笑眯眯说：“打架？你们找我这个凡人干嘛？我这种手无缚鸡之力的人，你们好意思动手么？而且，你们跟我这个凡人斗，是不是太掉价了。”
凡人？手无缚鸡之力？
眼看着荀易站在太虚之中，脚踏祥云之上。而且还能在没有空气的环境随便唿吸。这是凡人
