太易-第233章
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这位送子母神从凡间收容早夭的婴儿魂魄，然后在信徒求取孩儿时将婴儿魂魄打入他们体内。
等几年之后再将魂魄抽取，把那些孩儿重新害死。一方面通过自己的婴儿鬼仆赚取这一世的灵魂胎衣用来练法，另一方面可以源源不断借助手中婴儿引诱更多人祭祀。
这种黑色手段被视为歪门邪道。但这种力量积累，让她成为仅次于文襄君的强大神灵。
送子母神见荀易这个书生化身降临，面带轻蔑之色。立刻招呼鬼婴冲上去。
荀易马上拿定昌笔书写：“天地有正气，杂然赋流形。”
正气歌开篇第一句写下，顿时文襄界涌动玄气，缕缕白光凝聚诗歌之上，那些鬼婴一声惨叫，纷纷退散，回到母神身边。
送子母神面带讶色，只见荀易不断书写《正气歌》接下来的篇章。《正气歌》本身凝聚浩然正气，是文道克制邪魔的无上手法。
“你们上！”送子母神大声下令，周边冒出无数邪魔，更有武者和魔兽在其中若隐若现。
荀易仅仅是化身，携带浅薄的文道修为，恐怕不能对抗这些人。
“满江枪法，潇潇雨。”空中寒芒疾雨打落，荀易身边的邪魔统统被镇魔枪击退。
申威身形矫健，如黑豹般从远处山岳蹿至荀易跟前：“你怎么跑来了？”
“一个化身而已。”荀易一边说，手中笔杆不停：“下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”
浩然之气震动，凝聚于诗词中，产生一股强大的正气力量克制邪魔。同时，荀易从诗词中领悟文心妙用。
浩然之气，千古长存，这是文道的最高境界，名留青史，千古不朽。但这浩然之气从哪里来，自然从山河天地中来，所以第四境界“江山如画”，就是用五色锦绣之气演绎壮丽山河。
而造化山河，又需要博古通今，明史而鉴今。这就是第三境界“春秋刀笔”。悟春秋，意如刀，笔杆杀人。
但领悟古今之理，需要培养海量知识，“胸中经纶满腹”“出口锦绣成章”。这就是第二境界墨意经纶，文气如墨，挥斥方遒。
而最初丹心明湖，则要凝聚文气，明了自身文心之本。
层层递进，文气又白转黑，再添青黄二色，转化乾坤五色，最终成就浩然正气，千古长存。
荀易以神笔写下这首古诗，又用极天大圣钟加持。原本通篇纯墨之色的古诗中闪耀青黄二色。贯通春秋，截取文襄君的历史长河。
送子母神和申威侧目，母神大叫：“你们还愣着做什么？真让他们一个书生和一个武者对抗我们所有人？”
邪神们见状，纷纷操控法则攻击。
“少爷！”雪姨化作天狐之身，背后七尾贯通天地，升起独属于她的领域。而柳子明和沈元初同样过来，连同申威保护荀易施展《正气歌》。
申威具备战魂，舞动镇魔枪冲上入邪神之列。镇魔枪镇压邪魔之气，将他一身血气战罡凝聚为铠甲，施展“满江枪法”穿梭于诸神之间。
“是人族武穆的满江枪？”柳子明同样擅长枪法，看了一眼，面带了然之色。
满江枪法分为五招潇潇雨、路云月、踏贺兰、挽山河、朝天阙，可群攻可单挑，可防御可破敌，更可参悟最后一招发挥天神之力。
“此人不可以平凡武者来对待。”柳子明心中警惕，申威的枪法都快凝聚神性了。
不能让他专美于前，我栖族枪法岂逊色于他？
于是，柳子明显化人身蛇尾之态，同样杀入邪神之中。虽是灵修，但凭借自身天帝血统反而力压一群邪神。
沈元初看罢，掏出自己炼制的各种法宝扔到四周，又呼风唤雨操控天气泼洒毒水。因为自己一方有荀易的神术庇护，不惧这些酸雨毒水。只见武者们不断惨叫，异兽在毒水中化作脓血。
雪姨上体天心鲜少杀人，见沈元初手段狠辣，不由皱眉。但她知道轻重，守护在荀易身边，等待荀易完成《正气歌》。
“悠悠我心悲，苍天曷有极……”荀易笔走龙蛇，一气呵成。顿时四色文气中爆发第五种赤色。
白、黑、青、黄、赤五色相连，送子母神脸色大变：“五色锦绣？”虽然荀易这篇诗词虚而不实，境界不到，但表面凝聚五色之气，在核心接引浩然正气，若真对她下手岂能讨好？
五色锦绣之气蔓延，光辉从正气歌横扫四方。
申威吹了声口哨，跳回荀易身侧。
浩然正气横扫全场，满天星光化作流光轰击。
“孩儿们，还不速速保护老母？”送子母神一声尖叫，五百鬼婴哇哇大哭扑向她身边，在她体表凝聚一套铠甲。
正气歌对鬼婴甲，那浩然天地之间的正气轻而易举破开铠甲。鬼婴哀嚎打滚，被浩然正气杀死，铠甲不断破碎，又被送子母神重新复原。
体内黑烟滚滚，送子母神全然不在意这些鬼婴死活，一步步走出正气歌的领域。
“在这种浩然正气之下，就算邪神也难以存活吧？”光辉顷刻即逝，沈元初睁开眼扫视，突然看到边缘毫发无损的送子母神。
“怎么可能，这种正气歌最克邪神，她居然毫发无损？”好歹也要破损一下铠甲作为表示吧？
“少爷，不对劲。”雪姨微微皱眉，似乎察觉什么，打量送子母神的铠甲，对荀易提醒：“是先天灵光。”
柳子明睁开神眼，铠甲白色灵光闪耀，铠甲上再度浮现无数婴儿鬼脸。每一道鬼脸对应一道先天不灭灵光。
这先天不灭灵光是精神之源，苍生之本。
柳子明见了揉着脑门：“少爷，别打了。生灵之铠，亵渎真灵，我们打不破。”（未完待续。）
第三百一十六章岐母神
生灵之铠是天庭的禁忌。
按照天庭对死亡的定义。打碎灵魂胎衣并无大罪，只相当于杀人一世。灵魂胎衣可以重新制作，象征生灵本质的那一道先天灵光可以再度转世。
一个形象的比喻，一个人在旅途中不断换衣服，仅仅撕碎一件衣服，重新做就好。
但如果磨灭一道先天灵光，就意味这个生灵彻底死亡，连转世机会都没。这是天庭大忌，更别说用生灵之光炼制铠甲。
荀易神色严肃，作为福德之神，他本能厌恶这种邪门手段：“邪神终归是邪神，亵渎真灵，此罪便是打入黄泉之地也不可宽恕！”
“咯咯……咯咯……”送子母神狂笑：“这位正神阁下，老娘是邪神，管你什么天庭戒律。老娘用五百真灵炼制铠甲，有本事你咬我呀！”
送子母神洋洋得意，在这种真灵之铠的保护下，什么正气歌，什么功德光，统统无效。因为打破生灵之铠就意味着杀人。
送子母神的送子之术，本意是地府派先天灵光入驻胎衣之前，用鬼婴穿上灵魂胎衣，装作新生儿的模样替代灵光。然后设法使其早夭，这一世凝聚的胎衣自然而然被鬼婴夺走。借助胎衣上的精神力，送子母神才能快速修炼，即将成为邪神殿第四位殿主。
“老娘用五百灵光凝聚铠甲护体，有本事你将这五百真灵灭杀？”送子母神面带得色。软的怕硬的，她知道天庭重视生灵之本，天庭治下的福神绝对不会毁灭先天灵光，所以用灵光制作铠甲，就可立于不败之地。
不是不能毁灭，荀易以时光之力可以轻而易举杀死这些先天灵光，但是覆灭之后呢？这就相当于荀易平白无故杀死五百人。并且断送这五百生灵往后十世、百世乃至千世的命运。
在天道的记录中，这种罪过至少削去荀易万数功德。
“少爷，别乱来。”见送子母神挑衅，雪姨连忙道：“你的功德道千万不可为此而败坏根基。”荀易难得功德神光纯净，手底下不曾杀生，天道苍生眷顾，福德汇聚在身。为区区一位送子母神而折损自己气数，不值当。
“要不我来。镇魔枪毕竟是高位神器，足以破开生灵之铠。”申威自报奋勇。
荀易摇头：“你打碎五百道真灵，地府必然狠狠记上一笔，下一世你还活不活了？”
打碎一道真灵所结下的恶业，比杀一百人还要多。
化身站在送子母神对面，目光抬头望着泰苍星。泰苍星位处苍龙尾宿，在这片星宿中除却泰苍星外还有其他各种星辰。先天大星都具备数十颗。
盯着象征苍龙之尾的九颗亮星。忽然，荀易展颜一笑，坦言说：“的确，阁下有灵光之铠护身，我没办法杀你。”
“但我没办法，不代表其他人不行。岐母，请您降临吧。”荀易话音一落，天穹泰苍星对那九颗闪耀星辰射出光辉。
尾宿九星，象征九位大神和他们的母亲。
四象二十八星宿并非一气呵成，而是伴随一位位天帝登临，按照他们的挪移星宫而逐渐出现在星空。
苍龙七宿星象在岁月中不断变更。
荀易目前本命星在尾宿，他察觉到尾宿之中的九颗先天星辰来历不凡。
此九星一母同胞，他们的母亲是一尊先天大神——九子魔母。
这位魔母由魔入道，是一位司掌子嗣的神灵，属于少司命座下，但游历体系之外，听调不听宣。
荀易借助尾宿九星引动天力，九星在虚空化作九个孩儿同时对天伸出双臂，从冥冥中降临一尊女神。
岐母乃夏朝时人，隐世多年。她一袭黑纱，身上缠着九个儿子。脚下莲花遍开，神光万道。紫虚玄灵，妙法洞冥，但周边先天紫气中缠绕一股难以消解的黑色魔气。虽有无边功德镇压，但终究没办法根除。
女岐无合，夫焉取九子？
荀易默默低下头，不敢直视这位神女的目光。
传说，岐母并无丈夫，感天而生九子。后来众生信仰膜拜，成为司掌子嗣的神。但因为跟少司命主神关系不睦，自己建立一方宇宙雏形，带儿子们居住。
无量光辉落下，整个文襄界撼动。神女降临后目光冷冷一扫，看到对面那位送子母神。
“遭了。”送子母神面如土色，如同碰到天敌一般马上闪人。
“有意思，同行吗？”岐母伸手一捞，送子母神被神力束缚，挣扎中慢慢飞到岐母身边。
望着送子母神以及她身上的灵光铠甲，岐母扭头看向荀易。
荀易讪讪一笑，不敢发话。
曾经岐母神堕，也利用凡间生灵制作灵光之铠，后来被福德上帝点化，重归正神之列。如今送子母神此情此景，可不就是曾经的她？
“昔日我犯下大错，不忍后人亦如此般。”伸手一点，送子母神身上的灵光铠甲砰地一声散开，化作五百道光辉飘落岐母脚下莲中。
五百金莲绽放，托着五百个白白胖胖的大婴儿对岐母顶礼膜拜。九子魔母拂袖一收，将婴儿们统统收走。送子母神也被岐母打落神职，化作女童收入座下。
象征“子嗣”神职的黑水晶跌落在荀易脚下。
荀易眼疾手快将神职收走，然后对岐母道谢：“多谢岐母大神相助。”
“万神一体，拨乱反正乃我辈之职。”岐母收走送子母神，何尝不是想到昔年福德上帝点化自己之故？
“此女犯下大错，一如曾经的我。如今入我门下赎罪悔悟，这送子神职便予你了。”九子魔母�
