大唐盗帅-第541章
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这身份不一样，待遇自然是不同。
作为大唐最年轻的国公爷，谁看不出杜荷走的是一条红红火火的康庄大道，走在路上各类招呼声不绝于耳，就连那些很少交往的公卿大臣也都会跟他聊上几句。
今日的朝会还是针对唐朝的经济。
伐高句丽、伐吐蕃，两仗全胜，虽然所耗时间不长，但前后三十万大军的军费，还有凯旋后的犒赏，都是一笔天文数字。经过这两仗，唐朝毫无疑问的需要一段休养生息的时间。
如何休养，如何尽快的恢复元气，就成了重中之重的关键。
针对这一点，朝堂上的精英们各展所长，根据自己的学识，提出各种不同的意见，然后由李世民拍板定论。
杜荷一边认真的听着，一边总结着历史上唐朝的经验，考虑着一个严重的问题。
经过他的总结，唐朝在李世民的治理下，一直处于蓬勃发展阶段。但也一直存在两个严重的问题，第一、人口。古代人口是第一财富，第一生产力，不论是经济还是农业，只要人口不足，产量就很难提升上去。
人不是猪，不可能一生就是一窝，这个问题想要得到解决，那只能依赖时间，就算用各种手段促进生育，也需要等个十八年，幼儿成年以后，才能收获成果。
这个问题并非人力可以解决的，这个问题必须历经数十年的发展，才能得到改善。
另外一个严重的问题，即是对于夺来领土的开发掌控。
古往今来，领土最大的朝代莫过于汉唐。但平心而论这种掌控，更多在于一种象征，一种开疆扩土的象征，而非真正的疆域。
如汉朝的都护府，唐朝的大都护府，通常汉唐的军队，打下这块地区之后，便留下了军队建立一个都护府，做着意义上的统治，实际上还是对这块地区的居民百姓，采取放任自流的态度，并不真的指望这些地方能给王朝带来什么利益。故而朝堂上发生了什么动乱，这些都护府往往说丢就丢，根本就没有什么向心力，凝聚力。
这一点杜荷总结了一些经验，发现真正的原因还是缺乏有效而合理的管制开发。换句直白的话说，汉唐根本就没有将这些打下来的领地视为自己的领土，境内的百姓也没有将他们视为自己的百姓，而是将他当做一个荣耀，一份无上的光荣。
这些被汉唐占领的区域只是趋于强权，也无心归附，只要一有机会，便会脱离统制，没有半点的留念。
“对于经济的发展在下到有一些看法……”见群臣商议的差不多了，杜荷思绪也整理的差不多了，站出来说了一句。
杜荷这话音一落，满朝文武立刻寂静无声，连喘息声都听得到。
那些在相互低声商议的大臣，一个个都闭上了嘴巴，等候杜荷的惊世之言。
就连坐在上头的李世民，见杜荷出列，眼中也是一亮，露出了期待的神色。
唯有杜荷有些莫名其妙，貌似自己老子当朝宰相，说话也没有这般隆重的待遇吧……
其实这也不怪群臣过于慎重，而是杜荷的表现，让他们不得不慎重以对。
杜荷的真才实学，只有他自己知道。在军事上他确实有些天份，政务上却没多大本事。不说是二百五，跟满朝的这些治世能臣相比起来，还是有着极大差距的。往往他们深入讨论的时候，杜荷都插不上嘴，都在一旁听着，当个木头人。
但他只要一发话，那就是根据历史经验总结出来的大道理，而且是利在千秋，功在社稷的大事情。什么海上丝绸之路，什么番薯的推广，什么两季水稻等等等等，无不证明杜荷那“超常”的远见，罕见的治世之能。
故而满朝文武都觉得杜荷是一个不鸣则已一鸣惊人的人物，他这一开口，将满朝大臣都给带动了，都等着看他会吐出什么样的惊人言语。
杜荷道：“我大唐疆域之广，远胜历朝历代，每一处因为水土的不同，有着各自的特色。比如说南方的农业，蜀地的纺织业，青海一带的食盐产业以及畜牧业，都有各自的特色。经过千百年的发展，中原地区的经济走向，基本上已经定型，都得到了合理而有效的开发，就算在怎么重视，收获的成就也是有限。就比如魏相说的，大力发展陶瓷、纺织行业。魏相总结了我大唐经济走向，发现陶瓷、丝织品畅销异域，在遥远的西方，特别的受欢迎，往往一匹布，一个瓷器，在西方能够卖出天价。抓重这个行业，全力打开对西方的陶瓷、纺织贸易，加速我朝经济，这个提议非常妙。但是我冒昧的问上一句，效果真的很大吗？”
他自问自答道：“我不觉得，我大唐的陶瓷、纺织行业都有一定的区域性，比如说蜀锦，蜀锦案繁华、织纹精细，配色典雅，独具一格，是一种具有民族特色和地方风格的多彩织锦，可谓天下一绝。现在蜀中的发展，本就以纺织行业为主，就算在如何的发展蜀中的纺织业，得到的成果也是有限。瓷器也是一样……都有一定的区域性。另外这里还有一个非常严重的问题，多而杂。陶瓷、纺织都是细工慢活，讲究技术，一针一线，每个步骤，都急不来，一但数量多了，竞争激烈，反而会令地方人为了最求利益而放弃质量，在加上一些手艺技术不到家的人从中浑水摸鱼，会使得质量大幅度下滑，反而得不偿失。魏相的提议，能够让我大唐获利，可获利的程度却是有限。”
魏征刚直，也无任何的不悦，点了点头，这点确实是他没有考虑到得。
“那小杜爱卿的意思是开发我们还未涉及的地方？”李世民心思机警，心念一转，即明白了杜荷话中的用意，一语道破天机。
杜荷赞道：“陛下才思敏捷，臣佩服。臣此次南征，发现南诏蕴含着丰富的铜矿、锡矿等有色金属矿，地区内的储藏量我更胜我大唐第一铜矿、锡矿，如果经过合理的开发，这将是一笔无比巨大的利润。还有吐蕃，吐蕃的境内也蕴含着巨大的矿产资源，他们那里的气候特殊，尤其盛产葡萄，可以重视起来，做葡萄酒，发展酒行业，也是一笔收入。”
杜荷说道这里的时候，李世民眼睛一亮，葡萄酒可是他的最爱，在皇宫地窖里还藏着许多坛他自己酿制的葡萄酒。
杜荷接着道：“对于西北方的高句丽，我就不太了解了。不过也有所耳闻，那里的长白山是天然的宝藏，山上藏着丰富的资源。既然南诏、吐蕃、高句丽都已经是我们大唐的领土，境内的臣民都是我大唐的百姓，为什么我们不将这些地方开发起来，为我大唐做贡献呢？臣觉得，将这些未经开发的地方开发起来，得到的利润，将会远远胜于我们在已经开发的地方，继续开发。”
这一些资料都是杜荷打下南诏、吐蕃时，整理两国政务的时候发现的。南诏底下藏着无比丰富的矿产，只是他们不知如何开发，一直荒废着，吐蕃与南诏结交以后，松赞干布眼红那些矿产资源，与蒙难合计，一起开发。
计划书都准备好了，还没有正式施行，就受到了杜荷的攻击，计划书恰好落在了杜荷的手上。
杜荷在尚书省任职，对于大唐的经济有过了解，当时就发现了南诏那些没经过开发的矿业，藏旷量要在已知的大唐第一铜矿之上。
杜荷的话，让唐朝上一片寂静。
褚遂良道：“这个小杜大人所言不无道理，可是最关键一点，他们并非是真正的大唐子民，他们是否归心，我们无法确认，如果，将吐蕃、南诏、高句丽开发起来，他们富强了，起了反意，那该如何是好？”
褚遂良这一番话是点到最关键的地方了，其实汉唐王朝并非没有能人，他们也未必看不出开发这些土地将会获得多大的利处。
关键还是在于心底的抵触，对于那些并非正统汉民族百姓的不信任。怕吃力不讨好，帮他们发展，是在养虎为患。
杜荷也考虑过此事，点头道：“褚大人的顾虑也不无道理，但我有一疑问，就这样放任他们不闻不问，就能保证他们日后一心一意的为我大唐效力？我到觉得，只要他们日子好了，生活条件提高了，反而会知道我大唐的好，不会心生反意。开发南诏、吐蕃、高句丽也许会让这三个地方富裕起来，但因为税收关系，最得利还是我大唐。他们富了，我们大唐更富，我大唐能灭他们第一次，就能灭他们第二次。臣认为想要真正的让西藏、云南成为我大唐的领土，就不应该有任何的特殊化，将他们视为我大唐的子民，同等对待，一定会有人明白的。孟子不是有一句话说‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇’君臣尚且如此，更何况是百姓？”
杜荷说这话的时候，脑中想起了天朝的愚蠢政策，天朝将他族人当做爹娘一样供着，但真正归心的又有几个？特殊化非但不能让他们归心，连自己人也跟着离心。
不能不闻不问，也不能过于偏袒：最好的做法就是一视同仁，将反抗偏激的除去，剩下顺从的自然就能够真正的融入民族之中来。
第六十九章 是你做的吗？
第六十九章 是你做的吗？
杜荷的提议还是很有诱惑性的，中国地大物博不假，但古代的技术远远比不上后世。
后世的一个矿区，只要有丰富的储藏量，哪怕是深入地下四五千米，也有办法将它弄上来，变成财富。可在千年前的唐朝就没有这个能耐，他们取矿的第一手段还是挖矿山。但山矿的矿石储藏量远远低于地下矿，而真正的矿产绝大多数都位于地底深处，以古代的技术是难以取用的，能够凭借人力打到一两百米，那就非常不容易了。
中原地大物博，但矿山终究有限，绝大多数知名的都因为千年来的开采，存量少之又少。除去一些暂时没有发现的矿山，唐朝的矿业是相当吃紧的。
云南是中国境内著名的矿区，被称为“有色金属王国”，矿石储藏量十分的庞大。
那里因为技术落后，没有经过任何的开采，将之利用起来，完全能够满足大唐的矿物需求，给大唐创造巨大的利益。
西藏也是多矿区，吐蕃因学习唐朝的技术，重金聘请技术人员开采矿业，已经在境内建立了多个矿区。但他们立国太短，人口又偏少，那些矿区被开采的矿石只占其中的小小部分，唐朝完全可以将矿区接管过来，不用任何的投资，就能谋取福利。
还有长白山，长白山的各种人参、鹿茸、貂皮什么的都是稀罕之物，作为唐朝的宝山，合理的取山中物资，又有何不可？
在已经开发的地方投资，那是锦上添花，得不到很大的利益，在没有开发的地方投资，就是雪中送炭，得到的利益是无比巨大的。
杜荷没有书生的迂腐，开口闭口就是利益、利润，固然让人觉得市侩不喜，可无人不说这一个高明的提议。
李世民天纵奇才，雄心极大，他并不满足眼前的胜利，他希望能够以南诏、吐蕃为跳板，将大唐的军队继续向遥远的未知领域进发。他需要的是能够给大唐帝国做贡献的领地，而不是一块象征着荣耀，却获取不了利益的土地。
褚遂良的怀疑也是有点道理的，毕竟非我族类其心必异。
但这话未必全对，就如孟子说的“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。
汉武帝朝时，就有一位金日磾，他是匈奴的太子，并非汉�
