基地之天朝降临-第264章
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“太神奇了，汉人竟然能够变废为宝，我们草原基本无用的羊毛在那边竟然能够发挥这么大的作用！”胡阿鲁的声音之中充满了惊叹。
“嗯，除了牛羊，北面东蒙古草原上的盐湖。那里面出产的白碱面，汉人也高价收购呢！一斤碱面能换三个蜂窝煤，套上大车来回七八天，辛苦一场运回来千把斤碱面。
“弟兄，你不知道我们以前那些不需要的东西，几乎大半都换取好东西，而且现在汉商没有了以前那么过分了。”乃人图兴奋的开口道。
“哦弟兄。好像不对啊，南方那些汉人总是会想尽办法掏出我们身上最后一层，怎么可能这么大方。”胡阿鲁疑惑的开口询问道。
此时的他可以说还是没搞懂咋回事，汉人那是出了名的奸诈，能可以给你一毛钱，就绝对不可能给予你两毛。这些羊毛啥用都没有。
尽管现在知道有用，可是之前不知道后来才明白，可是知道又如何，像之前一样哪怕知道也没任何用处，对于他们来说汉人的商品是必需品。那是不得不买，可是汉人对于他们的羊毛却不是必需品。
按道理来说汉人不可能花这么大的代价来换取羊毛。尽管这样的利润很大，可是汉人难道没想过把利润在扩大一些吗？打死胡阿鲁也不相信。
“呵呵！兄弟这你就有所不知道了，这还多亏陛下！”乃人图听到这里并没有恼怒，反而兴奋的开口道，语气之中充满无限的敬仰。
“陛下？”胡阿鲁疑惑的声音传出来，对于陛下这个词语他游历的时间也让他明白是什么意思，可是就是因为懂他才奇怪。
这草原之上，似乎称过陛下的也只有两个，一个忽必烈，一个皇太极，可是这两个显然不是乃人图嘴里的那个陛下，完全不可能。
第一个忽必烈已经挂了，第二个皇太极失踪，而且两个大汉帝国的死敌，也不可能帮助他们这些平民，而且想在汉人手上换点东西可不是光靠身份就行了。
“是的！大汉帝国陛下已经规定了羊毛的收购价，不然那些该死的商人就不会这么老实了！”乃人图笑着开口道，语气之中充满了轻松。
的确刘宇在占领了草原之后，为了避免那些商人做的太过分，已经规定了羊毛，牛羊的收购价，只能在这个基础上加，不能减。
当然正如之前所说的，买东西也不是什么人都能买到，只有贡献点足够才能够买到你想要，不然你就只能用点小东西。
而所谓的贡献点是刘宇搞出来的玩意，为的就是更一步的加速同化整个草原，每个人都有着贡献点，这玩意只有在做出对大汉帝国有用的事情之时才会产生。
刘宇此举可谓是大有深意，毕竟在草原可以说生存大于一切，而汉人带来的可以说就是生存还有的是希望，为此足以让草原之人直接抛弃一切。
让大汉帝国的光辉撒向草原，的确草原可不是什么天堂，在这里无时无刻都要为着生存而拼搏，如今大汉帝国来了带着生存希望抛弃一些东西还是能够做到的。
如今大汉帝国的终极目的就是一代代圣贤都在想完成的事情，以华变夷，哪怕是历代的君王都想完成的伟业，完成这不世之功。
可是这玩意那是这么好完成的，甚至可以说是几乎完成不了玩意，至少短时间那是想都不用想，汉武帝只能灭匈奴，却终究同化不了，哪怕是改姓了刘。
当年汉武帝遣卫青霍去病北逐匈奴三千里，其后衰弱的南匈奴归汉，但并没有达到以华变夷的目标，归汉的南匈奴时叛时降，到了东汉灭亡、三国鼎立、天下归晋之后，匈奴人刘渊又起兵攻晋，不仅灭亡了西晋，还揭开了中原汉民族最悲惨最黑暗时代的序幕：五胡乱华。匈奴、鲜卑、羯、羌、氐相继侵入中原，以人为粮生灵涂炭……
唐太宗伐高勾丽、击突厥、灭薛延陀，武功赫赫，北方游牧民族呼为“天可汗”，但唐太宗实行以胡制胡的政策，大量使用夷人雇佣军、夷人军官，这一错误的民族政策在数十年后显露了恶果：
胡人安禄山起兵反唐，终结了大唐盛世，华夏文明走上了长达百年的下坡路，而沙陀、党项、契丹趁机相继崛起，华夏就在这一次次之中没落了……
所谓的华夷问题，不在南方而在北方。大宋高宗偏安江南，中原士民纷纷渡江南下，岭南的各族夷人都接受了华夏文化，接受了劳动生产的生活方式；惟有北方，从秦汉时代的匈奴，到隋唐的突厥，再到两宋的西夏、辽、金、蒙古，华夏民族和游牧民族的战争，贯穿千余年而从未停息！
大汉帝国如果在此画上句号，完成华夏历代君王千年未有完成的基业，战争划上句号，如果大汉能做到西汉盛唐无法做到的事情，那将会是华夏文明的空前胜利，空前辉煌。
自宋辽澶渊之盟以来，何曾有北方游牧民族向中原称臣纳贡？仅仅五年前，临安的宋恭帝，面临伯颜强大的军事压力，文天祥就以左丞相身份出任和谈大使，屈辱的谈判期间，先称侄皇帝，再称儿皇帝皆不可得，最后皇帝和太后、太皇太后一齐被俘虏。
那时候，蒙古武士的马蹄，踏遍了江南锦绣河山，“磨剑剑石石鼎裂，饮马长江江水竭。我军百万战袍红，尽是江南儿女血”。
那时候游牧民族的弯刀完全就是架在华夏脖子之上，随时都可能血溅三步，整个华夏都可以说陷入了空前的民族危机之中，蒙古人的大屠杀，还需要担心一不小心直接灭族。
第四百二十五章 教育上
“额！弟兄不知道你所说那个小孩读书是咋回事？”胡阿鲁点点头，表示明白，对于大汉帝国的这些措施，他心头也只是一些疑惑还有一些对于汉国之主的好奇。
不过这个并不是他现在要关心，此刻的他只是一个流浪者而已，不过脑海之中突然想起乃人图之前所说过的一句话。
那就是“别打扰孩子读书？”这句话就让他好奇了，读书知识可以说胡阿鲁最想要的东西，可惜草原却不是知识更不是文明传播之地。
他成为流浪者的原因未必不是为了寻找知识，可是如今的他听到了什么，一个普通的游牧之家竟然听到了读书，这给他的感觉就是难以置信。
“是的！我孩子现在还在复习，还过三天就是学堂小考的，过不了就麻烦了！”乃人图点点头，神情之中充满了一种忧虑的情色。
“怎么回事？学堂不是南方汉人的玩意吗难道草原也有？”胡阿鲁一愣，随即不由惊呼到，语气之中充满了疑惑。
的确乃人图的话语让胡阿鲁的第一感觉就是难以置信，要知道草原可一直是野蛮的代名词，这不是华夏鄙视他们而是事实是如此。
整个草原可以说根本就是处于最为原始的文明，别说文化知识，恐怕要他们写自己的名字都不会写，哦！忘了游牧民族似乎很多根本就没有自己的文字。
文字那玩意并不是游牧民族能够玩的转的，甚至根本就不是他们能够触碰的级别。君不见全盛时期的蒙古人，也玩不了那玩意。
蒙古人从汉字汉语之中分裂出来蒙古语。可是整个蒙元就没有用过，一直用的是汉语，没办法用不了，蒙古语那玩意就是一个坑爹的货。
在原先的历史之上如此强大的蒙古很快没落，而且没落到与现代文明相比如同原始部落一样的地步？因为他们野蛮，因为他们崇尚暴力拒绝文明。他们的野蛮使他们盛极一时但永远没落。
蒙古人不仅在征战时对中国人极尽屠杀，就是在建国之后仍然无数次屠城。例如1352年7月屠杭州城，九月元丞相脱脱屠徐州城。用屠城的方法来对待“本国”的反抗者。日本人都没做到，但蒙古人用此来对待中国人却是司空见惯寻常事。蒙古人不仅屠杀汉人，更从制度上分天下民为四等。
蒙古人是一等，色目人是二等，北方的汉人被蒙古征服而归顺的是三等，南人即南宋所辖的汉人为第四等。省，台。院，部，宣慰司，廉访司及部府幕官之长均用蒙古人和色目人。蒙古人更对汉人实行残酷的种族歧视和凌虐，汉人不得有马，更不得持兵器。出征时的器械，还即要交回官库。
元宣政院奉诏言：汉人凡殴西番者断手，骂者断舌。蒙古人可以任意奸淫汉人妻女。蒙古人除了在平时大量地屠杀汉人外，为了巩固蒙元的统治彻底消灭汉人的反抗力量和可能性，元丞相伯颜提出要屠杀张。王，刘。李，赵五姓汉人。
对于他们这些游牧民族来说文明跟知识根本就不存在，也不需要存在，他需要也要想的就只是征服，仅此而已。
少数民族处于北方寒冷地带，生存艰难。环境的恶劣，导致民族的强悍野蛮。正是北方游牧民族的抢掠，中国历代几乎都有游牧民族骚扰的问题。
为了防范野蛮的游牧民族，中原不仅要保持相当规模的常备军，而且，还修筑工程浩大的防御工程。
文明犬戎入侵，周室威权衰落。秦朝就是因为反击匈奴和修长城，导致人民负担过重，引起国内动荡。西汉政权刚刚建立，就面临着匈奴的威胁。
西晋之后，除了隋唐之外，每个朝代都要必须应付北方游牧民族的野蛮掠夺和屠杀。
匈奴被驱赶之后，北方少数民族威胁减轻，中国也进入隋唐的中华文明鼎盛时期。可是，游牧民族一般是没有积累，缺少文明的野蛮民族。他们不事生产，不知道积累财富，一旦生存成了问题，他们就会到中原掠夺，给中华民族带来的无数的灾难和恐惧。为了对付游牧民族野蛮抢劫和屠杀，中原民族必须投入大量人力物力资源，维持着一只强大的常备军。防御游牧民族的侵略，成了华夏文明沉重的负担。
文明需要财富和精神的积累，可以，游牧民族却靠天吃饭。生活好的年成，他们可能不去掠夺，可是，生活困难的年代，他们必须靠抢夺来生活。北宋被金灭亡，南宋被蒙元消灭。两个宋代是中国唯一不是因为内部原因衰亡的民族。
明代虽然国内矛盾激化，但是，真正让明朝寿终正寝的也是少数民族。唐代之后，中华民族因为北方少数民族的抢掠，中华文明无论从精神上，还是物质上，难以再上一个台阶。
翻开华夏文明史，华夏民族最值得骄傲的时候，恰恰是对野蛮的游牧民族用兵大获全盛的时候。宋朝之所以懦弱，就是一开始就没有解决北方少数民族问题。割地赔款，不仅加重了北宋人民的负担，而且，导致影响中华文明发展的空间。
五代十国的后晋时期，把北方的燕云十六州割与契丹族所建立的辽国，影响了汉民族的发展。此后，为了收复燕云十六州，北宋与辽进行了长期战争，但一直未能收复失地。
公元1004年，宋辽澶州议和。宋朝每年给辽朝绢二十万匹，银十万两。正是这笔巨额赔款，成为北宋人民的沉重负担。
割地、赔款，制约北宋的发展空间。金政权攻占北宋汴京，俘虏了北宋皇帝。步割地赔款，让北宋发展空间一次萎缩。
“是啊！大汉帝国在草原三省都建立了学堂！分为国小，国中，大学，不过如今的大学还只有北平一所。”乃人图笑呵呵的开口道。
“学校！草原人可不是什么地方？怎么可能去学堂？”胡阿鲁疑问声传出，眼睛也在刚才那一瞬间闪出炽热的�
