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第302章

宋道-第302章

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    就说这等简餐又不饮酒,自然用时不多,也就盏茶的功夫便也有人吃好,自然有火工道人前来收拾,顺带提点茅厕的去处,以便客人自行前去解手。前后用时也就一刻时辰,便将诸事处置完毕,黄杰自己也用餐完毕,便回到高台之上,却将先前请出来做异域服装展示的众人又唤了上来,首先叫过身穿英式服色的亨利笑道:“诸位,这接下来的议程,便是由贫道所请的极西诸国之人,来与诸位介绍极西各国之风物、人情、出产和所需,想来定对诸位将有极大裨益。”

    亨利便也走上台来,接过黄杰手中的长杆,便指向了巨幕中所标出的英伦所在,言道:“诸位大人,小人来自极西之国英格兰,小人母国之疆域,由三座岛屿组成,大小或可比之大宋淮南二路,都城名为伦敦,其城郭不足五里之长,难比东京外城一厢,不过城中商贸繁华,多有船队带来各地货物,在此集散博易,其中最受商人追捧之物,便是来自大宋的丝绸、茶叶和瓷器……”

    随着亨利的介绍,自然将英格兰此时的风土人情娓娓道来,而后黄杰自然也安排了人将法兰西、西班牙、米兰、意大利、罗马(神圣罗马帝国)、拜占庭、叙利亚甚至芬兰、德国还有俄罗斯等欧洲诸多邦国的情况做了详细介绍。

    尤为重要的是,特别将各种大宋货物如丝绸、茶叶、瓷器等商品在各国的需求量、价格以及市场环境都做了大致的介绍,当然也有稍稍的夸大和吹嘘,但总体上是接近事实的。

    在这之后,黄杰又叫上了几位来自绿衣大食(法蒂玛王朝,今埃及)和黑衣大食(阿拔斯王朝,今伊拉克)的海商,为众人讲述海路的艰辛与恐怖,拿出了十条海船从大宋出发,能够安全返回极西诸国的不过仅仅二三条而已的例子,以此来论证相对来说还是陆路更为安全和便捷。

    总而言之和言而总之,这一日黄杰所做的一切,无非就是要给与会的人传递一个消息,那就是:世界很大,你难道不想出去赚点大钱?这对外贸易,很有搞头啊!

    至于说,怎么走出去,朝廷层面应该做些什么,民间又该有些什么准备,这点大伙完全不用操心,只管用心听取消息,然后回家开会将消息扩散出去也就成了。

    这下午的所谓议程,便是听亨利他们搞推介宣传,这不但全欧洲都需求大宋的丝绸、茶叶和瓷器,而在英格兰也有大量的矿产和森林等自然资源等待开发、法国的葡萄酒也待价而沽,在意大利、在芬兰、在俄罗斯、在叙利亚、在埃及和巴格达,整个欧洲就好像处在蛮荒中的处女地一样,有无限的商机在等待着大宋的商人带着技术和资金前去开发!

    待今日的论坛终于结束,王黼和蔡京也不先走,寻了黄杰来问缘由时,黄杰便也笑道:“不瞒二位,俺便想着的是,以丝绸、茶叶和瓷器这等大宋之物为纽带,设法打通这陆路去往极西诸国的道路,以此为契机,设法改变如今宋、辽、夏、回鹘、吐蕃,乃至金国的格局,所以俺便给这个计划,起了个名儿,叫做:********!”


卷六 梁山破 第五百二六章 【格局】

    蔡京能提出“丰亨豫大”的宋朝版“凯恩斯主义”经济理论,对经济的认识至少也有樊楼那么高的水平,自然也就一点就通。

    这《易经》中有卦辞曰:“丰亨,王假之;豫大有得,志大行也。”

    后人解之,谓“丰、亨、豫、大”乃是:王者在最盛之时,应当一切都崇尚盛大,不必过分忧虑财货不丰,应当顺天理而动,王德自然如日行中天般地普照天下。

    因此,根据“丰、亨、豫、大”的卦辞,蔡京他老先生也就独创出一套前无古人的“蔡京经济学”理论:大家只有尽量花钱,才能迅速生产财富,天下如果有一个人舍不得花钱,就会有很多人没钱赚,如果所有人都舍不得花钱,天下人就都没钱赚。

    所以,在一千年后,约翰·梅纳德·凯恩斯(JohnMaynardKeynes1883-1946)这家伙,也就抄袭了蔡京老先生的理论,整理出了一套被誉为“凯恩斯主义”的理论:经济萧条的时候,政府要扩大财政赤字,以国家的力量扩建工程、完善公共设施,让人们赚到钱,这样就能刺激经济尽快繁荣!否则,没人消费,生产者就赚不到钱;赚不到钱,生产者就会压缩生产;压缩生产,就会产生更多失业;更多人失业,就会进一步压缩消费,然后就是经济危机。

    因此根据“蔡京经济学”的理论,蔡京的施政纲领,看起来跟后来凯恩斯的财政扩张政策也差不多:作为皇帝,宋帝赵官家要第一个带头舍得花钱,皇室和各级官衙要修造官衙、水渠、宫室、园囿,流民有钱赚就不会是流氓、流民有饭吃也不会去无事生非,天下承府库就会越来越充盈,此所谓“丰、亨”;皇帝宫室、百官官衙、百姓住房才会越来越宽阔,所谓“豫、大”!

    如此,天下大定矣!

    而现如今,黄杰抛出的“********”计划,也就很明显是个“蔡京经济学”的加强版:咱不只要在国内花钱,还要想办法上国外花钱修路,一直把路修到极西各国去,然后就把大宋的丝绸、茶叶和瓷器卖出去,再把国外的矿产资源卖回来。

    这极西各国到底有些什么有的没的也先不说,光是这铜矿翻制铜钱,银矿翻制银钱,金矿翻制金钱,一进一出就是几十倍的大利啊!

    所以蔡京如何会瞧不透,当即便也抚须笑道:“好!妙!后生可畏啊!”

    倒是王黼有些困惑,便来问道:“以这********,而变天下格局?如今这辽金势如水火,正是我大宋收复山河,金瓯得全的大好时机,若是变了格局……”

    黄杰闻言便是一笑,叉手道:“王少宰,俺有几言想要试问,只盼少宰能直言作答!且问,若是金能灭辽,或可会臣服于我大宋?若金辽相持,我大宋可有实力击辽而夺回故地守之?若宋金结盟得以破辽,宋金又或可当真和平相处,从此结成秦晋之好,百世无争?若宋金结盟之后,不能灭辽,且辽国寻得转机反破宋金之盟,又将如何自处?还做那割地赔款,和亲、称弟、子之邦的事么?若就算得宋金联盟,果真顺顺利利灭了辽国,西夏、吐蕃、回鹘还有南面的大理、安南等国又将如何自处?是甘心臣服,还是会暗中秣马厉兵,增强武备以求自保呢?”

    黄杰一番试问,当即问得王黼哑口无言,便见他望向蔡京求援。

    这蔡京可就是此次动议联金灭辽的主力人物,他和童贯都认为辽国已显出衰败之像,而金国的崛起不可避免。而今进十数年过来以来的种种迹象,也从旁佐证了他们的判断和猜测,只是……只能说他们或许猜对了开头,却万万没有猜到结尾。

    当初这童贯在河湟用兵小有胜利,并且与西夏的较量中也略占上风,便打起了辽国的主意,主动要求出使辽朝打探虚实。政和元年(1111年),赵官家派端明殿学士郑允中为贺辽生辰使,带了童贯使辽,大为辽朝君臣不齿,指童贯为宦官,笑曰:“南朝乏才如此!”

    然而在使辽时,燕人马植结识了童贯,这马植本为辽国大族,官至辽国光禄卿(也不是什么大官,只能说算是体制内的人),他在辽国看见辽国皇帝昏庸暴虐,政治腐败,民不聊生,外加女真族的崛起给辽国带来了巨大的压力,觉得辽国前途灰暗,危在旦夕,便有了投靠归顺宋朝的想法。

    随后这马植与童贯一拍即合,暗中往来。政和二年(据《宋史纪事本末》说在元年冬十月)马植入于宋朝,先改姓为李,名良嗣,秘藏于童贯府中,又时时论辽人事宜以动朝廷,朝廷之中对此议论纷纷,令赵官家大为意动。又据《封氏编年》良嗣在政和五年,密遣蜡弹于童贯,说辽国民罹涂炭,宗社倾危指日可待迩,宋朝可以乘机发兵。而赵官家便在让蔡京和童贯讨论,认为事有可为后,才允许李良嗣入境,其时应在五年夏四月庚子朔夜,赵官家赞赏他的投靠,赐以国姓,更名为赵亮嗣。

    此后,这赵良嗣在宋金往来之间频繁出使,成为宋金盟谈之中的领军人物,对宋朝的外交政策走向产生了巨大的影响。

    政和七年秋七月,受到辽金战争动乱的波及,有辽蓟州(今天津附近)又说为苏复二州(即今日大连附近)汉儿高药师,僧郎荣等,以舟浮海至文登县。也许从逃亡者那里知道了辽金二国的虚实,又受到了他们逃亡方式的启发,宋廷方想起可以通过海运的方式,跨过辽人的封锁,和在渤海对岸的金国联系。

    只是,正当宋金使节来往道途折冲樽俎之际,力主收复燕云的实力人物童贯因镇压方腊在南方无法脱身,无人敢作主,金使不得要领而返。由于方腊叛乱对宋朝重要的产粮区江湖一带造成了重大的破坏,宋朝当时根本就无力出兵辽国,赵官家对结盟一事感到十分后悔,欲罢结约。而金人见宋朝无意出兵,便马上点起本朝兵马,攻破中京。

    宋人此时才如梦方醒,又对此颇有点羡慕,内部纷纷议论,知真定府路安抚使赵遹奏疏乞抚存辽人,说金人本是一蛮夷小国,世代向辽称臣,现在侥幸强大起来,不会长久的。而辽国长期以来却给宋人强大的假象,觉得辽国很快会平定金人,宋朝不能和叛逆的金国联盟,而要和辽国交好,保持长久以来的友好关系。

    结果如何,便也不用多言了,只能说是:机关算尽太聪明,反误了咱家性命!


卷六 梁山破 第五百二七章 【国事艰难】

    却只说黄杰这几问,不但问倒了王黼,也间接问住了蔡京。

    其实对于很多问题,并非说是全无打算,只是总有些人习惯性的将某些关键的因素人为的忽视,只对自己有利的判断因素做选择。

    正如黄杰的问题,先说这金国要是真能灭辽国,会不会对大宋俯首称臣,只怕满街随便抓几个目不识丁的贩夫走卒去问,得到的答案都会十分的统一:它都能灭辽国了,还会灭不了、或是不敢灭你大宋?

    而后,就是宋金联合灭辽后,两国能否和平共处的问题,这答案都不用找贩夫走卒,便是三岁的小儿也能作答,话说当年宋太祖赵匡胤灭人家南唐李后主时便说的是:卧榻之侧,岂容他人酣睡?

    再来就是,万一灭不辽国……怎么办呢?

    割地?赔款?继续称弟、子之邦?

    当初辽国大举入侵,哪怕在澶州城下取得了胜利,还不是签订了羞辱的“澶渊之盟”,宋真宗与辽国约定宋辽为兄弟之邦,且辽国为兄,宋国伟弟,规定大宋每年赠辽银十万两、绢二十万匹,是为“岁币”。

    可到了宋神宗时,辽国的辽道宗耶律鸿基辈分与神宗之父宋英宗平辈,加上宋辽此时交战,宋军也总是被辽军打得不要不要的,于是两国又改成了父子之邦,辽国为父国,宋国便是子邦了!

    甚至,元丰五年,宋神宗在银、夏交界修筑永乐城屯军,想要困住兴州的西夏军。不料西夏出动了三十多万大军围城,永乐城失陷,宋军光是将校便伤亡二百多人,损失民夫工匠二十多万。战报传至汴京,神宗临朝恸哭,从此也失去了斗志,继续维持着原来对西夏的纳贡和议,而西夏

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