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第33章

次第花开-第33章

小说: 次第花开 字数: 每页4000字

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问:放生用的甘露丸我们需要特别注意来源是否清净吗?

答:需要注意。不是所有的甘露丸都有益。有些甘露丸可能会来源不清净,比如本身是假的甘露丸,或者真正的甘露丸在经过犯密乘戒者的手后也会成为不清净的,所以用甘露丸一定要注意。吃下不清净的甘露丸会对解脱产生障碍。放生时如果不清楚甘露丸的来源,就不喂甘露丸,念诵仪轨或用系解脱加持就可以了。

问:有的上师在带领弟子放生时将系解脱搁放在所放生命的头上加持,这样有什么意义?

答:将系解脱搁放在所放生命的头上加持十分重要。凡是系解脱接触的那些生命,很快就能解脱,这也是佛度化众生不可思议的一种方便。

问:佛既然有系解脱这样的方便,那为什么不用这种方便来度一切众生呢?

答:续部上说,只有一些有大福德特殊因缘的众生,才能遇到这样的法,不是所有众生都有此福德。

问:放生一定要按照仪轨来进行吗?

答:佛教中放生的仪轨很多且各不相同,但概括起来都不离三殊胜。行持一切善法要以三殊胜来摄持,这样行善的功德才能日日增上,直至成佛永不灭失。三殊胜指的是加行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。

具体就放生而言,为了一切众生远离苦因及苦果,并且最终证得无上正等觉、究竟成佛而放生,是加行发心殊胜。正行无缘殊胜指放生时善根不被外缘毁坏。不被外缘毁坏,必须证悟基大中观、道大手印、果大圆满。对初学者来说,要做到这一点太难了。如果放生时,将放生者、被放者以及放生的过程等本性观想为空,显现如梦如幻,能生起这样的见解,也可代表初学者的正行无缘。如果暂时做不到这样,也要在放生时尽量放下执著,心不外散。比如说,念佛号、心咒的时候,不要嘴里念,心里却在想柴米油盐、人我是非。总之,要时刻提起正念,专心向法。后行回向殊胜,就是放生结束后,将所有功德回向给六道轮回一切众生,这能使善根与日俱增,无以穷尽。

问:放生为什么要授皈依及念佛号、心咒?

答:我们放生时应该发大悲心,为被放的动物念诵皈依仪轨、佛号、心咒,希望它们以后不要堕入三恶道,并在未来值遇佛法,最终获得解脱。

问:有的动物在放生过程中死掉了,怎么办?…》小说下栽+。电子书

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