最后的处男-第42章
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他来书店，本想看一些新出图书，或者找些有价值的古装书，现在有点失望了。在一个书架上，他突然发现了一本云南人民出版社出版的《云南少数民族概况》，他饶有兴趣地翻阅起来。他找到有关独龙民族的条目：“独龙族系我国人数最少的民族，共有人口约四千三百余人。解放前独龙人没有统一的族称，往往以其居住的地区或河流作为自己的名称，如‘独龙’、‘迪麻’等。‘俅人’、‘俅曲’、‘曲人’是汉族对他们的称谓。族名最早见于《大元一统志》，当时称‘撬’。新中国成立后，根据独龙人民自己的特点和意愿，正式定名独龙族。千百年来，独龙人主要居住的地方是独龙河谷，与外界处于半隔绝的封闭状态，保留着较浓厚的原始社会末期特征。独龙人从事刀耕火种的粗放农业，采集和狩猎在家庭副业中占有相当大的比重。独龙族有自己的语言，没有文字。语言属于汉藏语系藏缅语族的一个独立语支。独龙族人勤劳、勇敢，有着优良淳朴的道德观念。重信用，遵诺言，是独龙人的传统美德。他们的住房从不加锁；粮仓门上仅横竖插上几根树枝做记号，从不担心被盗。独龙族还十分好客重友，一家有事，全村来帮，相互馈赠，毫不吝啬。独龙族男女都饮酒和吸草烟，民间有团结互助、路不拾遗等良好习俗。独龙族人信仰万物有灵。直到20世纪50年代初独龙族尚处于原始的母系家庭公社解体阶段，但基本生产资料已经私有，但还保有群婚和对偶婚的残余。”
“独龙族妇女还有文面的习俗，一般女孩子进入发育期（即年满12岁左右时）都必须文面。独龙族妇女认为女人死后，灵魂会变成一种大而好看的蝴蝶‘巴奎依’。他们认为独龙江上成千上万纷飞的蝴蝶，都是独龙族妇女的灵魂。这种对灵魂的意识折射到文面上，即把整个脸刺成似张开双翅的蝴蝶。独龙族妇女脸上文面图案，各家族之间不一，有的妇女盛行大文面，有的则只文嘴唇下面一圈或不文面。”
洛伟奇边看边想：“原先以为莫赛尔这鬼丫头的一些做法过分大胆与狂放，现在才知道，这是她独龙民族千百年来的传统造成的，这些传统看似原始，但却朴直归真。比我们汉族人心地要清亮得多。我叫她小妖精大不应该，我是错把真金当黄铜了。”这时他又想起洁思格勒喇嘛在来独龙江时说的那段话：“我们独龙人肚子里的肠子直，你们汉人的肠子弯弯多。”洛伟奇不由得笑了起来。
忽然，洛伟奇在书架最下头发现一书自己撰写的《云南药用植物志》，心头一阵狂喜。他问卖书的老先生：“阿伯，这本《云南药用植物志》好卖吗？”
那位书店老板觉得这个大个子的问题有点新鲜，但还是认真地回答说：“总共进了五本，卖了三本，送人一本，还剩下这一本，如果你有兴趣就便宜点卖给你。”
洛伟奇：“我现在还不想买，下次再说吧。”心里思忖：“没想到在这个跨国度的偏僻地方还见得自己的书，看来没白费工夫。”当他走出书店时，脑子里冒出一个问题：“整个云南省是个硕大的药用植物宝库，我为什么不可以从中作点文章呢？”
洛伟奇在街上向人打听，镇上的药材店在什么地方。
他来到一处名叫宝济堂的药材店。药店伙计问：“请问你要买什么药？”
洛伟奇：“麻烦你请药剂师出来一下，我有要事请教。”
一位年过五十、戴眼镜的人说：“我就是药剂师，请问有何指教？”
洛伟奇：“嘿嘿，是这样的，我们独龙村那边，可以找到内地少有的野生药材，不知贵店可不可以收购？”
药剂师笑着说：“我们就是做药材生意的。俗语说得好，生意兴隆通四海，只要药材质地好，价格合适，我们当然要。不知贵处有何药材？”
洛伟奇：“有冬虫草、枸杞子、云耳、天麻、杜仲等等，都是一等一的质地。”
药剂师：“空口无凭，眼见为实，好酒不怕巷子深。你把药材拿来我们瞧瞧，以质论价。”
洛伟奇：“好，一言为定。”
药剂师：“不好动问，请问你是不是大理人？”
洛伟奇：“是呀，不知先生如何看出来的？”
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药剂师：“不是看出，而是听出。请问贵姓？”
洛伟奇：“免贵姓洛名伟奇。”
药剂师：“莫非洛先生是洛得荫老先生的后人？”
洛伟奇：“是啊。洛得荫是鄙人的祖父。 ”
药剂师：“哎哟，我们是同乡啊，我也是大理人，‘同乡见同乡，两眼泪汪汪’，当年先父在大理做药材生意。还记得那年洛、魏两家那场大火，了不得了不得……对了，洛先生好像还写过一本《云南药用植物志》。”
洛伟奇：“是鄙人的作品。”
药剂师：“《云南药用植物志》可是我们做药材生意人常用的参考书。洛先生不愧是名门之后。”
洛伟奇：“嘿嘿，嘿嘿，过奖了。”
药剂师：“洛先生既然懂得药材之道，为什么不自己种上一些？例如枸杞、云耳、天麻、山药等等，在本地都是极好生长的。”
洛伟奇诚恳地：“谢谢药师提醒……请问先生贵姓？”
药剂师：“免贵姓钟。”
洛伟奇：“钟先生，我想麻烦你帮我打听件事。”
药剂师：“请说。”
洛伟奇：“麻烦你帮我打听镇上有没有姓房的人家，有没有叫房秀越的年轻女子。”
药剂师想了想说：“我到此地不久，只知道姓房人家在本镇是个大族，但叫房秀越的女子倒没听说过。这样吧，容我慢慢打听。”
洛伟奇：“好，谢谢钟先生，我就不打搅了。”
药剂师：“后会有期。”
走出药材店，洛伟奇一看手表，坏了，早就过了中午十二点。他紧赶回到关帝庙。他左顾右盼，却找不到莫赛尔，心想：“坏了，莫赛尔一定走失了。都怪自己看书着了迷，把个妹子弄丢了。”他正着急，忽然背后“咩”的一声。转身间，看到莫赛尔身背大背篓，手牵一只小羊，笑嘻嘻地望着自己。
洛伟奇装作生气的样子说：“好你个莫赛尔，你上哪去了，吓了我一跳。”
莫赛尔：“亲哥哥，你过了时间不回来，急得我到处找你，以为你迷路了。现在却反过来怪别人，有你这样做哥哥的吗？”
洛伟奇：“嘿嘿，是我错了。刚才我从书店出来，又去了一趟中药店，问他们收不收中药材。”
莫赛尔：“干吗问这个？”
洛伟奇：“我们那边野生中草药很多，以后有空时咱们上山摘些药材卖些钱，先还上我欠人家的十个银元，再存点钱以后供你们上中学、大学。”
莫赛尔：“亲哥哥真好。药房要吗？”
洛伟奇点点头：“他们说要，还提议我们开块荒地种些药材。这件事回去后咱们再合计合计……对了，好妹子，这只羊哪里来的？”
莫赛尔得意地：“买的。”
洛伟奇：“买的？花了多少钱？”
莫赛尔：“三块钱。”
洛伟奇：“什么？一只羊只卖三块钱？”
莫赛尔：“本来这只小母羊是卖五块钱的，后来我求那个老阿嬷，说我的小侄女可好看了，笑起来俩酒窝，可是她妈妈的奶不够吃，身体不好，请她可怜可怜我的小侄女。她看我没完没了地求她，心就软了，就三块钱卖了给我。”
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洛伟奇：“好妹子真会做生意。可是这么小的母羊能出奶吗？”
莫赛尔：“现在当然不能，再养一段时间准能。”
洛伟奇笑笑说：“你这个小姑子还真想得周全。你饿了吧？走，咱们吃饭去。”
莫赛尔：“亲哥哥，我说我的小侄女身体不好，不算是骗老嬷嬷吧？”
洛伟奇：“当然不是。”
莫赛尔：“亲哥哥还有钱吗？”
洛伟奇：“还有三块两毛钱，够我们吃饭的了。”
莫赛尔：“走，你把三块钱给我，我找老嬷嬷再买一只小母羊。”
洛伟奇：“怎么，一只还不够么？”
莫赛尔：“亲哥哥，再买一只羊，让全班同学轮流喝点奶，以后身体养得棒棒的，都能上大学。”
洛伟奇：“好样的，真是个助人为乐的好妹子。我们今天就少吃一顿饭吧。”
莫赛尔：“午饭早就带来了，你看。”说着，她从怀里拿出了几个董棕饼子和烤好的蜂蛹。
洛伟奇感动地说：“你不是小妖精，你是小神仙。”
赶集回来后不久，所有上学的孩子都穿上了新棉衣，而且女孩子穿得还是不同花面的棉袄，大家那份高兴劲就甭提了。令人不解的是，没有人愿意给房秀越大妹子和妞妞做棉衣，连一村之长的祖祖环素大妈也不愿意做。
下课时，洛伟奇叫叫住莫赛尔：“莫赛尔，为什么同学们都有了新棉衣，唯独大妹子和小妞妞没有？我还夸你是助人为乐的好妹子呢。”
莫赛尔小声地说：“亲哥哥，你千万莫怪我，是大家不愿意给秀越大姐和小妞妞做的。”
洛伟奇：“为什么？”
莫赛尔：“村里汉人的大嫂、大妈不知从什么地方听说，秀越大姐前面三个丈夫都被她克死了，这个小女孩的来路也不明。他们还说，秀越大姐是扫帚星下凡，小妞妞是白虎星下凡，身上有邪气，粘不得，谁粘上了，谁就一辈子交厄运。”
洛伟奇：“这明显是钱老三散布的流言蜚语嘛。现在都二十世纪七十年代了，还那么迷信。你阿嬷是怎么说的？”
莫赛尔：“我阿嬷不同意也不反对。”
洛伟奇：“这就怪了，你阿嬷还是村长啊。”
莫赛尔：“别忘了，我阿嬷也是个纳木萨呢，如果粘上这件事，以后她的话就没有人信了。”
洛伟奇摇摇头说：“那你说怎么办？”
莫赛尔：“你叫我一声好妹子啊。”
洛伟奇：“如果你有办法，叫你一百声好妹子也行。”
莫赛尔从怀里取出一堆碎纸说：“你看，这是什么？”
洛伟奇：“一堆碎纸？”
莫赛尔：“这是我阿指囊路哪Ｗ樱勖钦兆挪镁托小！？br />；
洛伟奇：“就是裁好了我也不会缝啊。你缝过衣服吗？”
莫赛尔：“我阿嬷不让我缝，说我要是粘上了邪气，不仅以后没有人要我，也不能接阿嬷的班当纳木萨了。”
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洛伟奇：“天啊，要我这个大个子拿绣花针，这不比赶鸭子上架还难吗？”
不知什么时候房秀越来到他们跟前：“不要难为你们了，让我来缝吧，我眼瞎之前缝过衣服。”
洛伟奇：“嘿嘿，大妹子，刚才我们说的话你都听见了？”
房秀越悲伤地说：“我听这些话听多�
