后汉书-第197章
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于庙，就陵寝祭之而已。安帝以清河孝王子即位，建光元年，追尊其祖母宋贵人
曰敬隐后，陵曰敬北陵。亦就陵寝祭，太常领如西陵。追尊父清河孝王曰孝德皇，
母曰孝德后，清河嗣王奉祭而已。安帝以谗害大臣，废太子，及崩，无上宗之奏。
后以自建武以来无毁者，故遂常祭，因以其陵号称恭宗。顺帝即位，追尊其母曰
恭愍后，陵曰恭北陵，就陵寝祭，如敬北陵。顺帝崩，上尊号曰敬宗。冲质帝皆
小崩，梁太后摄政，以殇帝故事，就陵寝祭。凡祠庙讫，三公分祭之。桓帝以河
间孝王孙蠡吾侯即位，亦追尊祖考，王国奉祀。语在《章和八王传》。桓帝崩，
上尊号曰威宗，无嗣。灵帝以河间孝王曾孙解犊侯即位，亦追尊祖考。语在《章
和八王传》。灵帝时，京都四时所祭高庙五主，世祖庙七主，少帝三陵，追尊后
三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。故高庙三主亲毁之后，亦但殷祭之岁奉祠。
灵帝崩，献帝即位。初平中，相国董卓、左中郎将蔡邕等以和帝以下，功德无殊，
而有过差，不应为宗，及余非宗者追尊三后，皆奏毁之。四时所祭，高庙一祖二
宗，及近帝四，凡七帝。
古不墓祭，汉诸陵皆有园寝，承秦所为也。说者以为古宗庙前制庙，后制寝，
以象人之居前有朝，后有寝也。《月令》有“先荐寝庙”，《诗》称“寝庙弈弈”，
言相通也。庙以藏主，以四时祭。寝有衣冠几杖象生之具，以荐新物。秦始出寝，
起于墓侧，汉因而弗改，故陵上称寝殿，起居衣服象生人之具，古寝之意也。建
武以来，关西诸陵以转久远，但四时特牲祠；帝每幸长安谒诸陵，乃太牢祠。自
雒阳诸陵至灵帝，皆以晦望二十四气伏腊及四时祠。庙日上饭，太官送用物，园
令、食监典省，其亲陵所宫人随鼓漏理被枕，具盥水，陈严具。
建武二年，立太社稷于雒阳，在宗庙之右，方坛，无屋，有墙门而已。二月、
八月及腊，一岁三祠，皆太牢具，使有司祠。《孝经援神契》曰：“社者，土地
之主也。稷者，五谷之长也。”《礼记》及《国语》皆谓共工氏之子曰句龙，为
后土官，能平九土，故祀以为社。烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以
为稷，至殷以柱久远，而尧时弃为后稷，亦植百谷，故废柱，祀弃为稷。大司农
郑玄说，古者官有大功，则配食其神。故句龙配食于社，弃配食于稷。郡县置社
稷，太守、令、长侍祠，牲用羊豕。唯州所治有社无稷，以其使官。古者师行平
有载社主，不载稷也。国家亦有五祀之祭，有司掌之，其礼简于社稷云。
汉兴八年，有言周兴而邑立后稷之祀，于是高帝令天下立灵星祠。言祠后稷
而谓之灵星者，以后稷又配食星也。旧说，星谓天田星也。一曰，龙左角为天田
官，主谷。祀用壬辰位祠之。壬为水，辰为龙，就其类也。牲用太牢，县邑令长
侍祠。舞者用童男十六人。舞者象教田，初为芟除，次耕种、芸耨、驱爵及获刈、
舂簸之形，象其功也。
县邑常以乙未日祠先农于乙地，以丙戌日祠风伯于戌地，以己丑日祠雨师于
丑地，用羊豕。
立春之日，皆青幡帻，迎春于东郭外。令一童男冒青巾，衣青衣，先在东郭
外野中。迎春至者，自野中出，则迎者拜之而还，弗祭。三时不迎。
论曰：“臧文仲祀爰居，而孔子以为不知。《汉书·郊祀志》著自秦以来迄
于王莽，典祀或有未修，而爰居之类众焉。世祖中兴，蠲除非常，修复旧祀，方
之前事邈殊矣。尝闻儒言，三皇无文，结绳以治，自五帝始有书契。至于三王，
俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺，以检奸萌，然犹未有金玉银铜之器也。自上皇
以来封泰山者，至周七十二代。封者，谓封土为坛，柴祭告天，代兴成功也。
《礼记》所谓“因名山升中于天”者也。易姓则改封者，著一代之始，明不相袭
也。继世之王巡狩，则修封以祭而已。自秦始皇、孝武帝封泰山，本由好仙、信
方士之言，造为石检印封之事也。所闻如此。虽诚天道难可度知，然其大较犹有
本要。天道质诚，约而不费者也。故牲有犊，器用陶匏，殆将无事于检封之间，
而乐难攻之石也。且唯封为改代，故曰岱宗。夏康、周宣，由废复兴，不闻改封。
世祖欲因孝武故封，实继祖宗之道也。而梁松固争，以为必改。乃当夫既封之后，
未有福，而松卒被诛死。虽罪由身，盖亦诬神之咎也。且帝王所以能大显于后者，
实在其德加于民，不闻其在封矣。言天地者莫大于《易》，《易》无六宗在中之
象。若信为天地四方所宗，是至大也。而比太社，又为失所，难以为诚矣！
赞曰：天地禋郊，宗庙享祀，咸秩无文，山川具止。淫乃国紊，典惟皇纪。
肇自盛敬，孰崖厥始？
志第十 天文上
王莽三 光武十二
《易》曰：“天垂象，圣人则之。庖牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观
法于地。”观象于天，谓日月星辰。观法于地，谓水土州分。形成于下，象见于
上。故曰天者北辰星，合元垂耀建帝形，运机授度张百精。三阶九列，二十七大
夫，八十一元士，斗、衡、太微、摄提之属百二十官，二十八宿各布列，下应十
二子。天地设位，星辰之象备矣。
三皇迈化，协神醇朴，谓五星如连珠，日月若合璧。化由自然，民不犯慝。
至于书契之兴，五帝是作。轩辕始受《河图斗苞授》，规日月星辰之象，故星官
之书自黄帝始。至高阳氏，使南正重司天，北正黎司地。唐、虞之时，羲仲、和
仲，夏有昆吾，汤则巫咸，周之史佚、苌弘，宋之子韦，楚之唐蔑，鲁之梓慎，
郑之裨灶，魏石申夫，齐国甘公，皆掌天文之官。仰占俯视，以佐时政；步变敗�
微，通洞密至；采祸福之原，睹成败之势。秦燔《诗》、《书》，以愚百姓，六
经典籍，残为灰炭，星官之书，全而不毁。故《秦史》书始皇之时，彗孛大角，
大角以亡，有大星与小星斗于宫中，是其废亡之征。至汉兴，景、武之际，司马
谈，谈子迁，以世黎氏之后，为太史令，迁著《史记》，作《天官书》。成帝时，
中垒校尉刘向，广《洪范》灾条作五纪皇极之论，以参往行之事。孝明帝使班固
叙《汉书》，而马续述《天文志》。今绍《汉书》作《天文志》，起王莽居摄元
年，迄孝献帝建安二十五年，二百一十五载。言其时星辰之变，表象之应，以显
天戒，明王事焉。
王莽地皇三年十一月，有星孛于张，东南行五日不见。孛星者，恶气所生，
为乱兵，其所以孛德。孛德者，乱之象，不明之表。又参然孛焉，兵之类也，故
名之曰孛。孛之为言，犹有所伤害，有所妨蔽。或谓之彗星，所以除秽而布新也。
张为周地。星孛于张，东南行即翼、轸之分。翼、轸为楚，是周、楚地将有兵乱。
后一年正月，光武起兵舂陵，会下江、新市贼张卬、王常及更始之兵亦至，俱攻
破南阳，斩莽前队大夫甄阜、属正梁丘赐等，杀其士众数万人。更始为天子，都
雒阳，西入长安，败死。光武兴于河北，复都雒阳，居周地，除秽布新之象。
四年六月，汉兵起南阳，至昆阳。莽使司徒王寻、司空王邑将诸郡兵，号曰
百万众，已至者四十二万人；能通兵法者六十三家，皆为将帅，持其图书器械。
军出关东，牵从群象虎狼猛兽，放之道路，以示富强，用怖山东。至昆阳山，作
营百余，围城数重，或为冲车以撞城，为云车高十丈以瞰城中，弩矢雨集，城中
负户而汲。求降不听，请出不得。二公之兵自以必克，不恤军事，不协计虑。莽
有覆败之变见焉。昼有云气如坏山，堕军上，军人皆厌，所谓营头之星也。占曰：
“营头之所堕，其下覆军，流血三千里。”是时，光武将兵数千人赴救昆阳，奔
击二公兵，并力猋发，号呼声动天地，虎豹惊怖败振。会天大风，飞屋瓦，雨如
注水。二公兵乱败，自相贼，就死者数万人。竞赴滍水，死者委积，滍水为
之不流。杀司徒王寻。军皆散走归本郡。王邑还长安，莽败，俱诛死。营头之变，
覆军流血之应也。
四年秋，太白在太微中，烛地如月光。太白为兵，太微为天廷。太白赢而北
入太微，是大兵将入天子廷也。是时莽遣二公之兵至昆阳，已为光武所破。莽又
拜九人为将军，皆以虎为号。九虎将军至华阴，皆为汉将邓晔、李松所破。进攻
京师，仓将军韩臣至长门。十月戊申，汉兵自宣平城门入。二日己酉，城中少年
朱弟、张鱼等数千人起兵攻莽，烧作室门，斧敬法闼。商人杜吴杀莽渐台之上，
校尉公宾就斩莽首。大兵蹈藉宫廷之中。仍以更始入长安，赤眉贼立刘盆子为天
子，皆以大兵入宫廷，是其应也。
光武建武九年七月乙丑，金犯轩辕大星。十一月乙丑，金又犯轩辕。轩辕者，
后宫之官，大星为皇后，金犯之为失势。是时郭后已失势见疏，后废为中山太后，
阴贵人立为皇后。
十年三月癸卯，流星如月，从太微出，入北斗魏第六星，色白。旁有小星射
者十余枚，灭则有声如雷，食顷止。流星为贵使，星大者使大，星小者使小。太
微天子廷，北斗魁主杀。星从太微出，抵北斗魁，是天子大使将出，有所伐杀。
十二月己亥，大流星如缶，出柳西南行，入轸。且灭时，分为十余，如遗火状。
须臾有声，隐隐如雷。柳为周，轸为秦、蜀。大流星出柳入轸者，是大使从周入
蜀。是时光武帝使大司马吴汉发南阳卒三万人，乘船溯江而上，击蜀白帝公孙述。
又命将军马武、刘尚、郭霸、岑彭、冯骏平武都、巴郡。十二年十月，汉进兵击
述从弟卫尉永，遂至广都，杀述女婿史兴。威虏将军冯骏拔江州，斩述将田戎。
吴汉又击述大司马谢丰，斩首五千余级。臧宫破涪，杀述弟大司空恢。十一月丁
丑，汉护军将军高午刺述洞胸，其夜死。明日，汉入屠蜀城，诛述大将公孙晃、
延岑等，所杀数万人，夷灭述妻宗族万余人以上。是大将出伐杀之应也。其小星
射者，及如遗火分为十余，皆小将随从之象。有声如雷隐隐者，兵将怒之征也。
十二年正月己未，小星流百枚以上，或西北，或正北，或东北，二夜止。六
月戊戌辰，小流星百枚以上，四面行。小星者，庶民之类。流行者，移徙之象也。
或西北，或东北，或四面行，皆小民流移之征。是时西北讨公孙述，北征卢芳。
匈奴助芳侵边，汉遣将军马武、骑都尉刘纳、阎兴军下曲阳、临平、呼沱，以备
胡。匈奴入河东，中国未安，米谷荒贵，民或流散。后三年，吴汉、马武又徙雁
门、代郡、上谷、关西县吏民六万余口，置常山关、居庸关以东，以避胡寇。是
小民流移之应。
十五年正月丁未，彗星见昴，稍西北行，入营室，犯离宫，三月乙未，至东
壁灭，见四十九日。彗星为兵入除秽，昴为边兵，彗星出之为有兵至。十一月，
定襄都尉阴承反，太守随诛之。卢芳从匈奴入居高柳，至十六年十月降，上玺绶。
一曰，昴星为狱事。是时，大司徒欧阳歙以事系狱，逾岁死。营室，天子之常宫；
离宫，妃后之所居。彗星入营室，犯离
