问镜-第27章
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此时，他体内暖意融融，便如温水浸泡，热力穿透毛孔氤氲在身体内外，又在神意的归拢下，注入到铜镜中。眼下，他正在祭炼照神铜鉴。
祭炼，是修行界诸修士绕不过去的关键步骤。修行界之宝物，有法宝、法器、匠器之分。其中法宝最优、法器次之，匠器最末，其间又分三六九等，十分复杂。
这里面，匠器只经匠师之手，出炉即可使用，无需任何祭炼，故而也只能算是寻常的工具，威力自然有限。
而法器、法宝两阶，非但要经匠师下大力气打造，还要使用者用自身精气神与之融炼磨合，经年累月下来，以己身与彼器相通，非但在对敌时能发挥更强的威力，且二者连携，共同成长，便是最寻常的器具，也可以成长为威力惊人的宝贝。
便以当日天裂谷中，叶途先后使用的金刀和翡翠刀为例。其实二者使用的材质相差并不大，都是削铁如泥，十分坚韧锋利。可是相比之下，前者的威力便远胜后者，概因叶途在旅行途中，曾用心祭炼了一段时日，由此造成这天差地别的后果。
如此事例在前，余慈敢不用心？
祭炼照神铜鉴的方式很奇特，这里面，照神图起着非常重要的作用。
祭炼法诀中同样有开启照神图的方法，但方式却是依靠着前面的祭文，请求那“无量虚空神主”透空开启。不过，余慈以多年充当神棍的经验，觉得里面故弄玄虚的成份更多一些。
虽说他开启照神图的方式有点儿莫名其妙，但总比那跳大神的方法来得更实在些。有趣的是，在其中，也是将这映彻虚空的图像称为“照神图”，算是不谋而合。
当然，以上那些都算是细枝末节，真正关键的，还是那一整套依托于照神图的祭炼方式，真正令余慈大开眼界，又受用无穷。
第二十八章 山间
本质上来说，照神铜鉴是具有极强排他性的宝贝。
不论是普通性质的真气，还是还丹境界以上的修士所具备的罡煞，只要达不到与它气息互通的要求，便是注入再多，也只能激发出最表层的青光灵引，最多加上蓄存符箓之类，绝对无法开启它深层的功能。
就是达到了气息互通的要求，要想进一步祭炼，使之器性提升，也还要有一个前提，那便是照神图。
对拥有照神铜鉴的人来说，照神图不只是铜镜深层的功能，还是真正与铜镜建立联系的纽带。
祭炼照神铜鉴，第一条便是要将心念移到照神图正中央，本人映像之上。这映像有个名目，叫“魂像”，按照祭炼法诀上的说法，乃是神魂之投影，也是拥有者的神魂与照神铜鉴发生联系的关键节点。
神魂必须通过“魂像”，才能真正与照神铜鉴连在一起，开启镜内的“关窍”，使之主动吸纳拥有者的元气，开始祭炼过程。
越是祭炼，余慈越感到祭炼的好处。
“神气相抱，转生化气，此气非彼气，而是罡、是煞、是先天一气……”
当日天裂谷中，叶途如是说。按照他的说法，“先天一气”应该是还丹修士的专利，是修士修行长生术有成，于还丹成就之后，代替真气，运转在修士体内的能量流，是修士仗以移山填海、飞天遁地的基础，论质性，当远在真气之上。
余慈当然没有到达还丹境界，不过经过连日来的验证，他隐约感觉到，似乎在半月前那场意外之后，他十余年来积蓄的真气，通过在镜中凝炼为精元之珠，后又与神意浑融相抱，莫名地便转化成了“先天一气”的模样。
当然，这纯粹只是感觉，毕竟余慈从来没有真正见识过“先天一气”。说起来，他确实与还丹及更上层境界的修士接触过：但少时侍奉在双仙左右时，完全没有相应的概念；而前些日子碰到的叶缤女仙，又是那般超凡人物，数次出手，余慈根本就体会不到其中的奥妙。
他唯一的经验，只有元神驭剑时，神气合流，彼此交融的感觉记忆，据叶途所说，那是最接近罡煞之力的状态、
多日来，他体内元气运化，分明就是这个感觉，且稳定而清晰，再不是元神驭剑时的短短一瞬。正因为这样，当日他才能从容挥出那记剑指，初步碰触到叶缤那轻雾剑意的玄妙。
“先天一气……就当它是先天一气吧！”
虽然没有证据，但余慈能够肯定，他体内元气性质，确实发生了质的变化。在他的修行层次上，发生质变后，除了转化为“先天一气”，还能是什么呢？
摆脱了这个疑问，又有一个很现实的问题出现在眼前：
他发现，除了当日通过照神铜鉴转化的那一波之外，后面几日，行功时自然产生的，仍然是以往的真气，这真气和“先天一气”性质格格不入，便如油与水的差别，在体内流转时，让人很不舒服。
这大概就是他没有真正进入还丹境界造成的结果。若不加以改变，长此以往，他一身先天气，说不定又要被后天之气浸染，以至前功尽弃。
还好，他有照神铜鉴。
当他按照新得来的法诀，开始祭炼时，神意自然投注其上，吸纳元气，运转火候，每次都甚是费力，总要消耗他大半力气。但在这一过程中，便如淬火锻打，逐分逐毫地提升铜镜的性能，也在一点一滴地精炼本身元气中杂质，使之提升到“先天一气”的水准上来。
如此，即使他无法修炼长生术，也能维持住“先天一气”的纯度，且缓步精进，不得不说，照神铜鉴，真是……
好宝贝啊！
越是祭炼，余慈对这宝贝越是爱不释手，每日必定要有几个时辰努力用功，祭炼火候也日益精进，可以想见，只要他依照此法，按部就班、持之以恒，在不久的将来，随着他修为的精进，祭炼层次的提高，他完全可以将宝镜的秘密尽数开发出来，而且，这个宝贝也将永远属于他，没有人能把它夺去！
每想到此处，他便是心中振奋。
今日的功课做完，天色已经入夜。余慈像一个幽灵，从藏身处飘出来，借着天上星光，扑向西南方的山野深处。
陆扬和金川透露的信息让他很在意。以白日府在绝壁城的只手遮天，在说及那离尘宗时，也不自觉便将自己放在弱势地位，可以想见，那个陌生宗门势力，会是何等的强大。预先做个计划，已是必然。
余慈使出神行符，足下生风，三百里也就是一个多时辰便到了，比原本的速度要快出近两成。
停下身形后，他的呼吸略显急促，但几次呼吸的功夫，就恢复过来。他没有继续深入，而是就近开启照神图，花了很短的时间确认方位，很快便在山中找到了一片人工建筑群。
微微的光芒中，夜色下的一草一木都收入眼中。这里是一处道观，规模颇大，分东、中、西三处院子，中院前后三进，殿宇宏伟，里面的道士总有百多人上下。
方圆万里之内少有人烟，这座道观显然不是靠香火支撑的。无疑，这就是金焕一行人目的地所在。
“外务道观……就是处理杂务的地方吧。”抱着类似的念头，余慈逐一转换视角，准备将道观内外梳理一遍，为明日可能的变故做准备。视线从道士安寝的东院开始，慢慢转至中院殿阁群落，再移到西院园林中，暂时还未发现什么问题。
但这时，起雾了，小巧的园林也变得迷蒙不清。
数十里外，余慈睁大眼睛：“那个是……”
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第二日，按着计划，白日府众人丑时一刻便起程，不惜马力，待到凌晨时分，便来到一座碧翠山下。山不甚高，而林木溪泉，清岚奇石毕具，颇有仙气。金焕在山下便停了车驾，只留一武士看守，其余九人一起步行登山。
这里面，金焕和陆扬是来惯了的，金川和匡言启则是头回到此，不免好奇，陆扬便提点自家徒儿：“这已是止心观地界，虽是离尘宗外门所在，却也常有高人行走，观中老观主于舟道长，驻世三百年，是了不起的前辈高人，在此万万不可存了轻慢之心。”
这已经不知道是多少次了，这两个年轻人因为天资甚佳，在府中颇受尊宠，尤其是金川，向以白日府下任府主自居。在府里还没什么，但在此处，必须要有所控制。
这点儿心思无需瞒人，连随行武士都知道，在匡言启喏喏声中，金川瞥了自家叔爷爷一眼，很乖巧地垂下头去。
金焕一行人走在山路上。四面景色宜人，他们却是步履匆匆，转眼便过了半山腰。遥见山上飞檐斗拱，在眼前时时显没，偶被林木遮掩，转过数里，又映在眼前，那止心观，已快到了。
便在此时，踩枝踏叶之声响起，从山路旁的枫树林里，走出一个道人。
道人出来得突兀，五名随行武士反应也是极快，当下身躯紧绷，目视来人。不过他们总算还知道这不是白日府的地面，便有敌意，也要有所收敛。
那道人面白无须，看起来很是年轻，身披玉色道袍，身姿高挑，乌黑的头发束在头顶，定以星冠，上下打理得极是周整，负手行来，又显得悠然从容。金川和匡言启也都是一时俊彦，可在长辈身前，便显得束手束脚。比不得来人洒脱。
那道人看到金焕这一行人，也是一怔，但旋即微笑，对几个随行武士的作派似乎全无反应，也没有上前搭讪的意思，只遥遥打个稽手，退到路边，请他们先行，从容谦逊的姿态，令人心生好感。
金焕虽是倨傲，但止心观近在咫尺，说不定道人便是其中的修士，故而也略微点头，以他的身份，算是非常看得起对方了。随行武士见府主的反应，这才缓下劲儿来，纷纷垂首。
两方就此错开，待去得远了，金焕忽然道：“如何？”
陆扬皱了皱眉，轻声回应：“奇怪，此人真灵焕然，未凝阴神，似乎修为不过通神初、中阶之间，可周身气机森然，像是……”
“像是成罡凝煞，是不是？”
“真是如此？那岂不是结丹了？”
陆扬吃了一惊，连带着后面两个年轻人都回头去看。俊秀道人却不急不缓地走着，似乎在欣赏路旁渐渐转红的枫叶。待过了一个拐角，便从他们视线中脱开了。
金焕此刻却转而称赞陆扬：“能看出这气机之微妙，便知你对罡煞已有感应，一般的通神上阶修士也做不到这点。你这些年修为仍在进步，很是难得，期以十年，便可以尝试结丹了。”
陆扬连忙逊谢。这边说话，后面的金川定力差一些，忍不住就问：“叔爷爷，那道士真的是还丹修士？”
金焕乃没有正面回应，只道：“他在数里外便显露形迹，应该没有恶意，你们不要慢待。”
两个小辈也就罢了，只觉得府主高深莫测，不敢多问。但陆扬跟随金焕多年，一听便知，金焕自己也是捉摸不准，才是这种态度。
只是，确认修士是否成罡凝煞，竟是这般困难吗？
第二十九章 气度
小山本就不甚高，有这件事一打岔，几句话的功夫，离山顶便不远了。抬头上看，止心观已经遥遥在望。沿山道转过前面的巨岩，便是一道笔直的台阶，约有百级，上面就是止心观正门。
便在这时，金焕轻咦一声�
