问镜-第1235章
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依赵相山的说法，有两种可能，一种是冒充的，想借余慈的手、利用斩龙台做些什么事情；另一种就是确实为上清前辈，但身份敏感，担心后世弟子不敢下手，干脆掩去面目。
而从现在的情况看，斩龙台对道人的压制，简直是惨不忍睹，有等于无，这倒从另一个侧面证明，道人极有可能是曾在上清宗位高权重的哪位大能。
当年上清遭遇魔劫，两位镇宗地仙战殁，但按照赵相山的估计，其宗门地仙，历代累积，就不算失踪的，怎么也该还有五到七位，偏在魔劫之下，缈无声息。
究其原因，很可能就是上清宗将地仙回归的坐标，设在太霄神庭之中。
本以为最为稳妥，却不想祸起萧墙，先堵住了后援之路。
便是地仙陆续回返，有心算无心之下，被几位末法主级别的魔头合围，也是有死无生。
事实上，赵相山还真的听到过类似的风声，但不能确证。
因为上清魔劫之后，域外的上百支天魔族群，并没有哪个有突然兴盛的迹象，不像在魔劫中捞到好处的样子。
说一千道一万，余慈只确认了一点，从最理智的角度讲，这一刀都斩得，而且，要斩得干脆利落，决不能留下任何手尾。
此次再追究道人的身份来历，当真是徒增烦恼，如此他只有最后一个问题了：
“前辈可为接引？”
道人抚须而笑：“道境受诏，仙鹤引路，至于此间，为上清圣人引路，义不容辞，一刀落下，便可见分晓。”
听得此言，余慈就明白，与他共营道境的，不只是浑浑噩噩的太霄神庭，还有这位道人。
虽然里面的环节不怎么清晰，可要验证，正如道人所言：
一刀落下，便见分晓！
“如此，请前辈上路！”
余慈再不多想，淡淡道一句：“请符诏！”
仍在辇车上的两位神将，都步下车来，随后竟是又登上了斩龙台，不但没有受到压制，气机共鸣下，反而隐受加持，果然如余慈所想，都是掌刑神将出身。
事实上，在这片“梦境”中，余慈一念，也等若是天意符诏，掌不掌刑，又有什么区别？
两个神将一左一右，分别站在断龙石旁边，左边那位高举符诏，喝道：
“符诏至，刀来！”
斩龙台上，血光冲霄而起，而那道人则微微一笑，端端正正跪下，又伏在断龙石上，引颈赴死。
只是他那一道水烟似的神光，依旧升腾，逼得血光煞气落不下来。
余慈和赵相山，包括影鬼等合计了一下，可以确认，不是道人故意耍弄人玩儿，而是他要镇压体内魔头，已尽全力，神通自发，已经无力收敛。否则真有余力，这些年恐怕早已经自控斩龙台，加以了断。
他问余慈“可斩得”，既是问心境，也是问神通法力。
余慈定定看向台上，片刻，向道人稽礼，心念骤发，真文道韵，便在已为青质的符诏之下，层层绽开，形成一朵碗大青莲，飘飘然落下。
第一百六十九章 斩龙封神 碧血开道（三）
斩龙台上的冲天血气，一点儿也没有影响到符诏、青莲的质地，淡青的光泽，区隔了此外一切颜色。倒是与台上道人水烟似的神光，颇是契合。
青莲飘落，就落在道人脑后神光之上，载浮载沉。
说也奇怪，随青莲落下，道人脑后神光便是节节下挫，倒是青莲花瓣之上，渐渗水珠，愈发地莹洁明透，而符诏之上，真文道韵也是盘空流转，不只是向外投放，也随着流转，内敛收拢。
收放之间，道人神光便被逐渐剥夺抽取，都化作“养份”，投入万古云霄所化的道境之中。
到得最后，他脑后神光，只剩下微不可察的一丝，实际上，已经是完全不受道人控制，只是作为青莲寄托的根基留存。
余慈等于是把青莲“种”在了道人的道基之上，以真文道韵的力量，强行将其镇压、收摄。
漫长修行岁月，道基一朝易手，道人非但不怒，反而大见喜悦。虽还在断龙石上伏着，却是长笑道：
“上清杨氏，有不肖后人如此，吾辈斩之，又迎起复之机，道灭而无愧矣。”
应着他的话音，斩龙台龙影凄厉，仰天长嗥，冲天血气没有了压制，化为刀锋，又与断龙石上那一道深痕所透毫光相应，一落而下。
杨氏道人头颅落地，断头处血液飞溅，初时其血如墨，挣扎化形，欲将复起，却一直被仍锁在道人胸腹间的血色锁链力量压制，又被符诏青光牢牢照住，栽种下来的青莲，更是化有“出污泥而不染”的清净法门。
几下合在一处，使得那飞溅的墨血始终不能化出确切形状，也无法展现神通，一滴滴化烟泯灭，终至于无。
余慈暂松口气，他种下青莲，决不是要夺人道基为己用，而是代替那位杨氏道人，镇压其中跃跃欲动的魔头。
事实证明，他的神通使得恰如其分。
不真正接触，余慈也很难想象，杨姓道人体内，竟然是“污浊”至此。
至少有十道以上的凶横魔意盘踞其间，虽也有彼此吞噬对抗，却也是基本统合在一起，衍化天魔根本法，形成了几不可抵御的染化之力。
余慈估计，就是寻常长生真人染上一丝，除了走火入魔，就是化为眷属。
杨氏道人能以一己之力镇压多年，其玄门正宗修为，固然是到了余慈必须仰望的至境，也是如道人所言，利用了封神台的力量，扭曲时光长河，将此地的时间节点“锚”在了道人压制住所有魔意的那一刻。
这正是光阴秘术，而且比之烛龙王暂时“扭曲折叠”虚空变化的天赋神通，更是远胜。
余慈所见者，唯有当年曲无劫截取时间长河中某一节点，化为“灵纲剑图”之事，在精妙上可堪比拟。
可要论所耗之巨，代价之大，依然是瞠乎其后。
当然，这也是有封神台乃至于太霄神庭为后盾，才能做得出来。
此时此刻，道人身殒斩龙台，通天法力都归入道境，封神台上的道法神通自然消减。
余慈形神微震，分明又“听”到了时光长河的咆哮，这一处凝滞千百年的淤塞，转眼便给冲开，一切的一切，都在短暂的漩涡混乱之后，回归干流。
余慈本就是“外来人”，又有自辟天地神通加持，受到的影响微乎其微。
然而封神台上，修罗场似的惨景，却是在光阴乱流中，扭曲变化。
虽然最终是要赶上时光长河的主干，但在短时间内，反倒出现了“回溯”的现象。
余慈眼前光影迷离，恍惚中看到，那杨氏道人，身化清光，落在封神台上，身畔天魔、眷属疯狂围杀，都被他反手击灭，举手投足间，大小神通无穷无尽。
其实余慈都看不清他的面目，因为魔影重重，再加上神通所化的冲天光芒遮蔽，只能从那始终不改的水烟神光上辨认出来。
此时，杨氏道人分明已经身遭魔染，一边杀敌，一边还要自画符箓，通神变化，成就血色锁链，一根根穿胸透腹，自损修为，镇压体内魔意。
而且，在他左手上，分明还提着一个人，不管形势如何艰难，都不曾放下。
一看便知，那人也是身遭魔染，状况反复，一时狰狞挣扎，一时痛哭流涕。
但不管怎样，杨氏道人都是无动于衷，就这么在封神台上，往复冲杀，直至将所提之人，扔在斩龙台上，唤起残缺龙影，化刀斩落，一击断头。
是的，那就是余慈初见杨氏道人时，他脚边那颗。
承启天那边，赵相山深吸口气：
“杨端明！”
“谁？”
“最后一任紫微帝御。”
余慈哑然，回头看封神台边缘，那颗依稀熟悉的头颅，不正是他从多位上清英灵记忆中看到的那个“罪魁祸首”吗？只是在此刻，随着光阴之力冲刷，那颗头颅正迅速**、化骨，终又成飞灰，再不见痕迹。
余慈一回头的功夫，时光乱流已经渐渐平复，封神台上的魔头，也被杨氏道人杀尽，一时清净，终于显出他清朗面目。
果然，与余慈最初所见大不相同，这次倒愈发眼熟了。
余慈也看到杨氏道人，试图唤起斩龙台化刀斩落，却始终不能如愿，最后只有摇摇头，再施禁锢，镇压魔意，又走到台前，行步间已经变化面目……
而这时候，不只是赵相山，连影鬼、血府老祖都惊叹出声：
“朝阳先生！”
“杨和子！”
余慈也终于是反应过来，愣在当场。
杨和子？不正是上清开派……的那位吗？
他急回头，此时再看斩龙台上的头颅，此时也已经变化面目，本是道体不朽，可斩龙之威，破基毁根，终不能维持，同样朽坏，已不可辨。
但仍被血链禁锢的身躯，却还是没什么变化。
余慈心中骤生警兆，也在此刻，几己贴在道人颈口处的青莲摇摆，竟被反冲上尺余，有一道血色烟气冲出来，又化为诡异虚影，形如蜘蛛，却是十七长足，其诡谲凶陋的魔睛往这边冷冷一瞥，望空便走。
余慈眼神更冰、更寒，从牙缝里挤出音来：
“参罗利那！”
第一百六十九章 斩龙封神 碧血开道（四）
承启天内，赵相山的反应无疑是最快的，他立刻就做出了判断：
“分身，这是参罗利那的本命分身！”
世间修行，但凡有“本命”二字，无不是蕴含着“精血”等根本之物，对大能来讲，就是“本源之力”。毫无疑问，对参罗利那这样的天魔外道绝代霸主来讲，一具本命分身，也是极端重要的部分了。
所以，赵相山马上又叫道：“不要让他它逃掉！”
见到参罗利那，许多事情一下子明晰起来。
上一次魔劫，势头为何那般猛烈；上清宗为何应对得如此狼狈；为什么参罗利那对太霄神庭也很感兴趣；为什么自与无量虚空神主翻脸以后，参罗利那很长时间没有消息……
原来，都在这儿侯着呢！
若非有参罗利那压阵，以杨祖开派三祖师之一的神通法力，几十劫地仙的大能，就算是被有心算无心，也不至于落得这般结局。
余慈也知道，他的思路不是特别稳妥，里面也不是那么丝丝入扣，可现在，不管有没有理由，参罗利那出现在这里，又是那般模样，他根本就不需要有任何考虑，直接动手就好！
正因为如此，其实就在赵相山提醒，他自己心头念头起伏之际，他的本能反应已经走到了前头。
斩龙台上，两位掌刑神将齐齐迈前一步，刚刚被杨祖压制的困龙桩、断龙石等，面对参罗利那，可没有束手束脚的道理。能斩太古天龙的血气刀光，刹那凝实，隔空斩下。
参罗利那名头再响，境界再高，此时也不过是一具分身，而且是被杨祖镇压在时光长河之中，之前又被斩龙台一刀伐去大半根基的分身。
这时再来一刀，它便是有千般神通，也很难再有作为。
一刀落下，分身虚影登时两段。
不过分成两半的分身，依旧能够飞遁，各选了一个方向，速度不减反增。
余慈面色不变，也一直没有别的动作，
