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第254章

儒道至圣-第254章

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荀陇的表情出现微不可查的变化,随后道:“我乃荀家人,当然要为荀家说话,我履行人伦大道,何错之有?剑眉公你乃人族名士,若是以大欺小对我行‘行师道’,断我前程,我只能以死自证!”

“为何你可为一家死,而不可为一族死?”李文鹰的语气中充满了惋惜。

荀陇双目有光,坚定地道:“我先是荀家人,才是人族人!人族能屹立于十国,是众圣所为!为荀家死,就是为众圣死,就是为人族死!亚圣世家与方运一人,孰轻孰重,我一个小小的进士都分得清,你们分不清?若人人都可污蔑亚圣世家之圣名,众圣世家的颜面何在?助方运,就是剑指众圣世家。”

方运眼中闪过一抹怒意,道:“难道比你重要之人要你死,你就应该死吗?”

“别人我不知道,但我知道,亚圣世家的颜面重于一个举人的颜面。两者若有冲突,举人必须要低头认错,不然就是不识大体!”荀陇道。

“荀进士,没想到你如此曲直不分!在你们荀家人眼里,我的生死竟然也成为区区面子!”方运怒道。

“我曲直不分?我荀家不过是要调查你,还没等如何,你就去文斗夕州陷我荀家于不义,到底是谁过分?”

“没想到堂堂荀家进士如此卑劣,若不是你荀家逼得我失去圣院庇护,置身于妖族的百血悬赏,把我逼上绝路,我何至于文斗一州!”

“你明明身负百血赏金还碎荀烨文胆,我荀家是秉公执法,只能怪你时运不济,与我荀家无关。”荀陇冷漠地道。

方运深吸一口气,冷冷地道:“荀进士说的好,我早在数月前就说要文斗庆国一州,作为回礼,可惜你们荀家时运不济,竟然在我选择的夕州。你身为堂堂进士,却说我什么污蔑荀家,实在可笑。”

“荀家时运不济?你用词不当,此次文斗,你必输无疑,你除了能衬托我荀家一代人的威名,什么都做不到。你,太小看我们亚圣世家的积淀。我劝你到夕州后去荀子圣庙三拜九叩,然后写一篇祭荀圣文认错,否则等你文斗一败涂地就晚了。”

“荀陇,你指鹿为马、是非不分,就不怕遭报应吗?”方运冷冷地道。

“报应?我有亚圣先祖庇护,为荀家殚精竭虑,从无过错,绝不会遭报应!等你文斗一州失败的时候,就知遭报应的是谁!”荀陇脸上浮现一抹极冷的笑意,笑容中充满了强大的自信。

“既然你如此说,那我们就在夕州文院前见分晓!我就不信,你们荀家能遮住天!颠倒理!”方运的目光变得无比锐利。

宗午德突然笑道:“荀陇,你修荀子的天人相分真是可惜了,你这三寸不烂之舌,很适合纵横术,面皮之厚,很适合权术,你若能同修纵横与权术,必可封圣。”

“我有机会一定试试,倒是你,怕已经忘记自己是庆国人。”荀陇道。

“哦?我和你不一样,我先是人族人,然后才是庆国人。”宗午德道。

“道不同,不相为谋。”荀陇说完,轻轻昂起头,看着远方的夜空,神色坦然,目光坚定。

“哼,荀子虽与我墨祖有争,那也是圣道之争,没想到他的后辈竟然如此不堪之辈。”墨杉道。

“我只当荀烨一人为利忘义,不曾想竟不止一人。”贾经安摇头叹息。

“我都懒得理会这种人,等方运文斗夕州成功,我倒要看看他会如何说!”

“对!过了摩妖山就到庆国,我倒要看看何人能文压方运!”

“咦?你们看摩妖山。”

众人立刻向前方看去,就见左前方群山连绵起伏,一望无尽,而在数百里的摩妖山主峰上,天空出现一个巨大黑色漩涡。

普通举人看不清,但方运和那些大学士都看得清清楚楚,摩妖主峰上聚集着数以十万计的妖族,其中有数十头妖族体形格外巨大,不是妖王就是大妖王。

那些妖族也一起看过来,冲空行楼船大吼。

一头足有三层楼高的巨大狼妖突然张开大嘴,一道百丈长的银色弯月光刃出现,撕裂长空飞来,那百丈光刃速度之快难以估量,眨眼间就飞到近处。

众人大惊,孔家的大学士下意识要调动空行楼船的力量,但那百丈光刃撞在一层无形的力墙上,消失不见。

随后一个黑色的“雷”字浮现在天空,“雷”字扭曲,化为一道巨大的雷霆劈中巨狼,把那巨狼化为乌有。

“啊?半圣封山了!”

“一定是东圣大人!别的半圣不会如此激进。这五妖山按理说是妖界的延伸,众圣不便随意出手,也只有东圣大人才会如此。”

“看看那些妖蛮,吓得瑟瑟发抖。”

“原来东圣大人封山禁蛮了。若是普通的地方,半圣一句话就可封禁,让人无法进出,但这五妖山不同,连通妖界,半圣要封山需要极多的力量。”

“看来人族会安稳一阵,只是不知道会安稳多久。”

众人继续讨论着,楼船也在快速行进。

空行楼船飞越一座又一座城市,随后慢慢减速,悬浮在一座城市的上空。

“长宁府到了,即将下落。”孔家大学士的声音传来。

空行楼船渐渐下降,众人走到船舷边,观望长宁府的夜景。

方运粗粗一看,长宁府不如玉海城大,但比江州的首府大源府大许多,此刻已经是夜晚,长宁府中灯火辉煌,宛若不夜之城。

三十余丈长的空行楼船大如校场,又散发着金光,在夜间极为醒目,方运看到数不清的庆国人抬头望天,孩子们欢呼雀跃,年轻人仰头期盼,老人们则面露笑容,似乎在讲述有关空行楼船的传说。

空行楼船缓缓向夕州文院的门前广场降落,而广场被早早清空,两侧已经被设了路障,防止路人靠近。

方运看了一眼荀陇,道:“我便满足你。”说完又看向李文鹰。

“我欲以雷音传遍全城,力有不逮,还望李大人相助。”

“你说话便是,我助你声传夕州!”李文鹰道。

旁边的人无奈地看着李文鹰,心想果真还是那个凶名赫赫的妖蛮克星,孔家大学士都不敢这么做。

“谢李大人。”

方运说完,深吸一口气,以舌绽春雷徐徐道:“昔日庆国文人渡江入景国,文斗江州举人。今日,景国举人方运,特来拜访庆国夕州还礼,在夕州文院门前以文会友,文斗一州,望诸位夕州举子不吝赐教!我,来取回属于景国人的东西!”

方运只是举人,声传不远,但一股无形的力量附在方运的声音上,向四面八方滚滚铺开,最后笼罩整座夕州,甚至连夕州周边的地方也能听到方运的声音。

船上所有的人望着方运。

那些曾随方运杀妖蛮、入龙崖、过彗星长廊的人目光明亮,想起了圣墟中的那一幕幕,想起方运以重病之身惊退妖蛮,想起方运杀三千皇都军夺雾蝶,想起方运奇迹般地把他们带到第七长廊。

“方运必胜!”师棠双拳紧握。

“狼蛮圣子没挡住他,妖皇金卫没挡住他,彗星长廊没挡住他,这夕州,也挡不住他!”

荀陇道:“压我荀家?妄想!此地,将成为方运的耻辱之地,也必将会成为他圣道的裂痕!”

说完,荀陇脚踏白云,飞离空行楼船。

第318章 荀家意图

“陇与龙同音,山如龙高低起伏为陇,可惜荀陇闻之如龙,两日见两面,才知名不副实,耳听为虚。”

“疾风知劲草,此等人太常见。”墨杉道。

颜域空却是突然轻叹一声,道:“说起来不怕你们笑话,前些年我与颜家主家关系并不好,直到近一两年才缓和,你们可知为何?”

宗午德道:“这我们都知道。当年你在庆国出名,颜家家主慧眼识珠,派人接你回主家,给予你和主家弟子相同的待遇。主家和旁系弟子待遇天差地别,甚至能有一次观颜子圣文的机会,引得一些主家弟子不满,至于那些旁系弟子更不用说,所以有人刁难你。大人们有的当是年轻人的争斗不便插手,有的想看看你的心性,你倒好,忍了两个月后,二话不说,离开颜家一去不返。”

李繁铭笑道:“此事在世家中颇为轰动,我们当时觉得你这小子太狂妄,可后来知你随南圣游历天下,徒步数万里,才觉得你有种。”

颜域空道:“荀陇身份和我相似,也是旁系之人,我听说过他的一些事情。他年少时曾受过少许折辱,而后便专心向学,在荀家的地位越来越高,后来因在十寒古地中立功,才得看重,但仍没有位列主家家谱,不如主家子弟。你们也知道,荀家人很讲究尊卑、贵贱和亲疏,比我颜家更甚,所以我知他很艰难,曾一度很同情他。”

众人一开始还以为颜域空要替荀陇说话,但听到最后,意识到颜域空似乎并非如此。

“可是,后来我陆续知道了一些事,便收起了那份同情之心。具体事情如何,我不便细说,只能说,他获得来之不易的地位,然后拼命要保住自己的地位,做了许多事来维护尊卑贵贱,对荀家之外的人更是不留情面。我所料不错,他现在最想做的事就是入主家家谱,然后让他的儿子享受主家子弟的待遇,不要像他当年一样。”颜域空道。

众人认真听着。

颜域空目光一变,道:“他争取自己地位我无比支持,甚至用一些不光明的手段,我也可以理解,毕竟水至清则无鱼。但现在,他明知荀家可能危及方运性命,却还维护荀烨,阻挠方运,此人已经不再是用手段,而是在谋杀方运!孔家遭遇,比荀家跟甚,但孔家一步一步徐徐改进,虽遵循孔圣的‘尊卑’,但也同样追寻孔圣的‘仁爱’,并且坚持仁爱为先,尊卑为后。可荀家有些后代重‘礼’而轻仁义,却是……”

颜域空没有再说下去,但众人知道他是想说荀家走错了路,可碍于身份,不便直说。

孔德论突然低声道:“有人想让半圣先祖升亚圣,自然就有人想让自己先祖压其他亚圣。”

众人的目光有些古怪。

方运恍然大悟,孔德论所指的想让先祖升亚圣的,就是董仲舒的后代。当年董仲舒天纵奇才,以著名的“天人感应”和“大一统”思想封圣,获封“儒宗”,被人誉为儒家第一半圣,本来是最有希望获封亚圣的奇才。

不过董圣太大胆,不仅妄图改孔圣之道,还想一统百家冲击亚圣之位,得罪许多半圣,最后不了了之,大一统最后没能完全实现。

不过董仲舒虽然激进,但有真才实学,对人族有大功,众世家虽不喜他的思想,但也很尊敬他。

董仲舒未成亚圣,豁达开明,生前没有丝毫的怨言,但他的后代则想把他推到亚圣之位,或退而求其次,让董圣世家获得亚圣世家的待遇。

孔德论提起董家人,方运才明白荀家人为何那么重尊卑贵贱,因为这是“礼”的范畴。

亚圣六家,创出《易》的周文王是当之无愧的亚圣之首,而排第二的就是孟子,孟子不仅成圣比荀子早,还完善了“义”,所以荀子世家始终难以争过文王世家和孟子世家。

有后人考证,荀子也曾想超越孟子,在“礼”上获得更高的成就,但一直无法突破,反而因虚一而静和孔子圣陨后的赐予成亚圣。

荀子虽与孟子墨子等众圣有圣道之争,但他自己并不在乎排位,他的弟子后代不同。

荀子圣陨后,荀家的弟子一直想让荀子排位高于孟子,所以一直在“礼”上下功夫,而“君君,臣臣,父父,子子”所代表的尊卑思想是“礼”最重要的基础,而荀子又在尊卑之后提出比较

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