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第226章

灵山-第226章

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他们还真找对地方了,风清、月明如今早有出神入化修为,但却不常在金光洞仙府,仍留在药田中央的草庐中清修,听见门下弟子传话,也来到药园外见客。^^^^他们地样子与六十年前相比并没有多太大改变,一眼还能认出来,只是稍微年长了几岁,看上去大约二十出头。

风清也留起了短须,英俊中添了几分威严,上前拱手道:“诸位道友来找我们吗?请问是哪位故人传话?”

知焰从袖中取出一个拇指肚大小地东西,迎风化为近二尺长雪白晶莹的葫芦,微笑着问道:“二位还认识此物吗?我们从人世间来,临行之前有位金仙将此物交给我们,说有事可以到乾元山药田找二位仙友帮忙。”

风清眼神一亮:“原来如此,快随我来!”又吩咐门下弟子道:“在草庐中准备一些果品酒菜。我要招待故人之友,今日无事,你们都回山吧。”

进入药田行走百里,一片百涎草中央有一座凉亭、一眼清泉、两间草庐,草庐外种着几株高大地梧桐树,树下放着桌椅,桌子上有准备好地果品酒菜。其它地弟子都离开药田回金光洞了,只有月明、风清二位长老待客。

风清坐下后就说道:“想当初二位仙童路过此地。赠送我们乾元造化丹与各种瑞草灵苗。当时我与月明正在感叹前辈祖师飞升仙界不回,转眼他们就惊动了太乙大天尊,下界到乾元山为晚辈弟子讲法。有灵丹之助又得闻天尊妙法,我们才有历苦海成就地仙的机缘。”

月明也问道:“清风仙长有话相托,只要能帮上忙,我与风清一定尽力。……就不知他与明月仙长到了人世间之后,近况如何?”

梅振衣:“两位仙童七年前来到芜州。在我家的一座山上立足,开辟仙家道场清修,如今也相安无事。”他讲述了当年在终南山中遭遇清风、明月,把他们带回芜州指山还情,以及后来地敬亭山封神之事。最后问道:“你们二位原先的名号我也听说过,为何要改名啊?”

月明道:“人间也有避尊者讳一说,清风、明月也算我等的恩公,我们二人将法号改去,以示尊崇之意。”这么避讳倒是头一次听说。两个字一个都没变,就是颠倒过来。

众人谈及当年往事,也是唏嘘不已。波若罗摩以前没听说过这种事,不论是仙家事还是人间事都不是很了解,在一旁很好奇的聆听,一边还皱着眉头若有所思。更有意思地是阿斑,它也学着像人一样屁股坐在凳子上,两个前爪趴着桌沿,眼睛只盯着那些吃的。

饮了几杯酒,终于谈到了正事。风清问波若罗摩道:“请问仙界花神,昆仑仙境并无波若罗摩花,你如何能让它开放?又需要我们帮什么忙?”

波若罗摩答道:“我就是波若罗摩花,可以在药田中挑选一处最适合的地方,变换原身入地破土而出,如花树新发。但是这么做,在开花之前需要他人守护。”

月明:“这好办,一会我们陪你亲自去挑选地方。在乾元山药田之内。我与风清一定会守护你周全,不会受到丝毫惊扰。”

波若罗摩一指不远处的凉亭:“地方我已经找好了。那里最适合。”

风清、月明对望一眼,很干脆地点头道:“不愧为仙界花神,随手一指,便是这三百里药田的灵枢地眼,也是我们平日的定坐修行之地。我们马上就把这凉亭拆了,让你扎根破土便是。”

波若罗摩:“凉亭不用拆,那里似乎还有一个安神地法阵,也留着,只要把地面上的青玉石移走就行。”

说动手马上就动手,风清拆了凉亭中的一对青玉石座,波若罗摩化为一道云烟钻入地下。这一片药田的地气随即运转汇聚,大约几个时辰之后,一株嫩绿的花苗破土而出。

梅振衣扣住指妖针一直在感应地气地变化,觉得很不好意思甚至有些尴尬,他知道发生了什么事。波若罗摩花一入地,这三百里药田所有地灵气都被这三尺方圆所夺,只要波若罗摩在这里扎根,药田中所有的灵药生长都受影响。

这还不算,别忘了这座凉亭是风清、月明平时定坐修行之所,如今地方让波若罗摩给占了。他向两位太乙门护法深施一礼:“真地太抱歉了,不知如何感谢才好?波若罗摩在此生根,夺占整座药园地地气,还占了你们平时的清修之处。”

月明大大方方的一摆手:“不必客气,只是一件小事,如今乾元山药田都是我与风清说了算,你们不必担忧。……若没有当初清风仙长路过结福缘,也不会有今日地乾元山药田与我们两位地仙。”

知焰问了一句最关键的:“波若罗摩花苗已破土而出,不知何时才能开花吐蕊?”

这也是梅振衣最想问的,不仅关系到要打扰风清、月明多长时间,也关系到他何时才能炼成九转紫金丹。对于培植灵药,梅振衣远不如炼制灵药那么擅长,还得请教真正的大行家。

月明闭目沉思片刻答道:“可惜这里并非仙界,花苗破土而出已耗尽地气之用,以此推演,若想长成要等到明年了,开花吐蕊当在两年之后。”

梅振衣与知焰对望一眼,皆露出意外之色。仙界花神对人间岁月没有概念,人又太单纯直接,连话都没多说一句就变换原身入土发芽了,没想到她至少要在此扎根两年!

梅振衣又问道:“有没有办法让这花苗生长的更快一些?”大家节日快乐!

第六卷:子非鱼 183回、金光洞元圣开讲,乾元山振衣解惑

般若罗摩花能不能生长的更快?风清摇头道:“这已是极限,不仅乾元山药田的地气尽为所用,而且凭借花神的法力才得如此迅速,否则还不知要过多少年呢。般若罗摩已经扎根破土,就算是当年的闻醉山清风、明月二位金仙在此,也没有别的办法。”

“说的不错,你们想要般若罗摩花,至少得等两年,确实没有没有别的办法。……嗯,这小崽子挺可爱,这一对蹄环,我看着好眼熟啊?”

众人身后突然传来一说话声,梅振衣与知焰吃了一惊,以他们的修为竟然没有察觉有人来到。急转身看去,来人是位魁梧壮硕的大汉,披着棕黄色卷曲的长发,竟酷似梅振衣穿越前在电视剧里看见的某个人…………徐锦江版的金毛狮王的扮相,只是此人眼眸是淡蓝色的。

大汉身高足有一丈,提着阿斑后脖子上的毛皮,就像拎小鸡一般将它提到面前,饶有兴致的打量着。阿斑悬空扭着身子很不高兴的挣扎,一边还伸出爪子掏大汉的鼻尖,可是怎么样也够不着。大汉用另一手敲了它一下,在它耳边悄声说了几句话,阿斑就老实了。

“拜见元圣大老爷!您怎么来了?”风清与月明一见这大汉,皆露出惊喜之色,同时倒身跪拜。

元圣大老爷?好奇怪的称呼!知焰不解,梅振衣却突然反应过来,以神念道:“他就是太乙天尊的坐骑九灵元圣,来自天庭东极妙岩宫。我们也上前拜见吧。”两人单膝点地抱拳道:“晚辈见过九灵元圣前辈!”

梅振衣从来没见过他,怎能认出来?一是因为“元圣大老爷”这个称呼,二是那大汉说阿斑前腿上的妖王扣很眼熟,这件神器曾经就太乙天尊用来锁坐骑九灵元圣地。

梅振衣猜得一点不错。来者就是九灵元圣。可不要小看这只狮子精,他如今已是天庭东极妙岩宫的第三号人物,太乙门弟子都称他为元圣大老爷。九灵元圣不是一头坐骑吗?为什么地位如此之高?仙家高人坐骑的概念与是一般人理解是不一样的。他是祖师地护法,而且如今已有金仙修为。

梅振衣的见识阅历远胜他此时的修为。这当然是好事,但也有小小地弊端,那就是他对仙家高人没有太多惊奇感与敬畏心,因为见过的高人已经太多,比如他还会在清风这样地金仙面前嬉皮笑脸讨价还价,见到张妖王那样的真仙还起了收服之心。

但对于其他修行弟子而言,天庭金仙绝对是敬畏与仰望的存在,有这种修为。大多早已是一派祖师,就算不是一派祖师,也有与仙界各派祖师平起平坐的地位。清风曾说过,整个天庭仙界,金仙也不足百人。

太乙天尊是最早在天庭开辟洞府的道家十二金仙之一,地位十分之尊崇,而且太乙门除了祖师之外,还有两大金仙,一位是太乙天尊座下大弟子灵珠子,另一位就是他的坐骑九灵元圣。

一门三金仙。“天尊”的名号不是随便叫的。这一点就连当年地地仙之祖镇元子也比不了,清风与明月有金仙修为,却不是镇元弟子。镇元子本人的修为虽不在太乙天尊之下,亲传弟子中飞升成仙者过百人,但却无人成就金仙。

九灵元圣见众人行礼,把阿斑报抱入怀中呵呵笑道:“不必多礼,我奉天尊之命而来,一入乾元山神识有感。于是先到药田来看看。却发现这个小东西戴着我当年之物。……你们正摆着酒菜?那就一起喝两杯吧。”

众人连忙迎九灵元圣入席,轮番端杯敬酒。席间闲聊才得知九灵元圣下界原因,事情始末竟要从六十年前清风、明月出走五观庄说起。

当年的事,梅振衣在入境观中都经历过,但他只是一个不存在的旁观者,不了解其中玄机内情。现在听一位金仙面对面的解释,才明白事情远比自己亲眼所见要复杂的多…………

大乘天为什么要发宏愿下界为玄奘?镇元大仙为什么要留客五观庄?清风为什么会打出昆仑仙境?太乙天尊为什么会恰好在六十年前下界现身乾元山?九灵元圣为什么会在西行路上当妖王与玄奘师徒起了冲突?

这一切都环环相扣互为因果,各位金仙、菩萨极擅推演,却又不能尽数推演其余高人的变数,顺势而为纷纷插手其中,仅看表面,一般人根本搞不清楚他们都在做什么。

首先要从大乘天发宏愿转世下界说起。先介绍一下佛门菩萨果与道家金仙成就的区别,两者不好说谁高谁低,但是证菩果过比求证金仙条件更特殊。

修为到了,发愿心历化形天劫,有了灵台开辟之功,就似道家所谓的金仙成就,简单明了。但是求证佛门菩萨果,须发度已度人的宏愿心,修行圆满之后才能成功。勉强说区别地话,金仙成就可能只是自己的修行,而证菩萨果位却不是一个人的事。

大乘天的修为已有类似金仙的成就,所谓“大乘天”,就是他在佛国净土延伸开辟的一片仙界,既是道场也是法号。但是这种修为毕竟与道家金仙不一样,大乘天仙界只是他的专属灵台道场,别人可以进入却无法凿建修行地,更无法一起延伸开辟。这种果位在佛门叫做“各乘天”,想当年的韦驮天与如今地熊居士,也是这种修为境界。大乘天欲证菩萨果,所发宏愿心就是佛法大行于中土,对佛门修士来说当然无可挑剔。他选择地时机非常巧,正好是李唐立国,追封道祖为先祖。||||道家大行于中土之时。这就埋下了各派门户之争的种子,但当时还没有引起众人地注意。

仙界高人诸如金仙、菩萨,很难简单地说有没有门户争斗之心,但门户分别心肯定是有的。一方面彼此可以成为好友印证修行相通之处,另一方面修行的最终去向确有分别。世间人信奉什么看似对仙界没什么影响,但实际上的牵扯还是挺大地。

修行人超脱生死轮回之后去的是已经开辟的仙界。比如天庭。有金仙成就还可以自行开辟一片仙界,以灵台愿心化转而成。但金仙开辟仙界。同样也受法力与“见知”之限,绝大多

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