滴滴电子书 > 玄幻电子书 > 我为圣皇 >

第133章

我为圣皇-第133章

小说: 我为圣皇 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




说着一卷古朴的经文豁然出现在吴嗔脑海之中,经卷打开一段段玄奥的佛字从卷轴中涌现,在这份佛理的朗诵下,吴嗔明镜的意识海中不时衍生出几朵金莲,金莲散开升华心灵孕育神魂的清气不断的散开,吴嗔那原本灵动的思维在这一刻变得更为活跃,思维闪烁之间给人一种重生的感觉。

《生死轮回经》!

经文诵完,生死轮回经五个打字豁然出现在吴嗔脑海之中,在这一刻纵然不慎明白佛门宗意的吴嗔,也是明白了这卷经文的恐怖。

佛门讲因果,重轮回,虽然不知道这卷经文与如今佛门至宝,《往事经》《不动明王经》《金刚经》三卷经文想必如何,但以这个名字以及方才诵读间产生的神效,吴嗔已名晓其中的关键。

“多谢虚老相助!”

《生死轮回经》可谓是一把双刃剑,用的好目标达成,用的不好身死道陨,但不管如何吴嗔还是要谢谢虚老,因为这一部经书在手对于后面的很多事情,吴嗔都有了底气。

“你只需为我提供一具肉身即可,别的就不用多说了!”

“晚辈晓得!”

很多东西不用说,只需做,经过了怎么多事情,吴嗔早已将虚老对自己的好记在心中,只待他日以千倍,万倍来奉还。

如下《生死轮回经》在手,走在老僧身后穿插与禅院之中的吴嗔显然心中是多了一口底气,也不再思量别的事情,反而是尽心的观察起大禅寺中的景象。

第十九章   佛渡有缘人【第二更】

上古时代,曾有这么一句话,形容上古时代鼎盛的修行场面:“武道之境,先天多如狗,武圣遍地走……”

这句话放到当下显然不合适,但放到大禅寺寺院中,显然万分的妥帖,一路走来撇开大禅寺内那三步一阁,五步一楼充满了佛教思想的佛门建筑群外,吴嗔零星见到的几个护院僧人,或许是打扫禅院环境的扫地僧,或是手捧法器赶路的僧人,或是一些打杂的弟子,一个个皆是筋骨紧链,血肉旺盛,一眼望去就知道这群人的武道修为最少也在先天之境之上,更有一切头顶天灵狼烟腾腾,显然是那种意境凝练了拳意的武圣存在,比之那些没有凝练拳意的武圣不知强大了多少倍数。

而眼前这些出现在吴嗔眼中的,不过是一些在禅院内做最为下等事务的僧侣,而不是那些拥有自己禅院,可以是想一番那些拥有了自己修炼场地的武僧,该有多么的强大。

“小友请!”

进了院门不久,穿过外围重重禅院,吴嗔与行脚僧人的带领下终于来到了一座恢弘的殿宇前,整座大殿占地之广已不亚于皇城之中的议事殿,九尊足足有八丈之高的香炉树立在殿外广场上,这些香炉成九宫之位排列在大殿之前,烟香袅袅随风飘荡,将这份檀香散与整座大殿内。

站立于广场之上,从下望去只见“大雄宝殿”四个金光大字,组成的门匾高悬与大殿门栏之上,四字金光映着那方仿若永不会陨落的太阳散发着一阵阵刺眼的金光,令人心中不免升腾出一份威压。

相对于皇城之中的议事殿前,那成排站列的卫兵,那站在走道两旁的护卫来说,眼前这座大雄宝殿外显然是清净了很多,除开四五个手提扫把的僧人外,再无别的存在,不过转念一想有了如此恐怖势力的大禅寺,也的确不需要在这里布置点守卫力量,毕竟在此之前那重重禅院中不知隐身了多少大能,外面都拦不住这里布置再多的守护也是没用。

行脚僧人再走到大殿前的白玉石梯先停下了脚步,余下的步数唯有依靠吴嗔自己。

大雄宝殿,一座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方,供奉这佛主阿弥陀佛的圣像。大雄乃是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为阿弥陀佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。

拾级而上,吴嗔的身影渐渐的消失在行脚僧人的眼中,当吴嗔最后一丝背影被高大的门扉挡住后,行脚僧人吟诵一番佛号之后消失在玉石台前。

走进大殿之中,吴嗔恍若进入了佛的世界,佛的国度,左右两边各是八尊今生罗汉相,这些罗汉象各持一件佛门法器,这些原本一尊尊泥塑金漆的泥相,经过了大禅寺千万年来香火的供奉,渐渐生成灵智,这些塑像好比神佛一般存在于世界。

各尊圣像神情各异,或怒,或喜,或悲,或乐。一怒则天色变,一喜则天下欢,一悲则万鬼哭,一乐则众生欢。

“咚咚咚……”

金锤敲钟,急促的金钟之音从佛主身下的贡台旁响起,将站立于一旁静心观悟这方殿宇的吴嗔敲醒,放眼望去只见一身披大红袈裟,手持金色小锤的胖和尚站在那里,一副人畜无害的圆脸带着一份欣赏之色望着吴嗔。

“佛主之下,为何不跪!”

欣赏归欣赏,但只要不是请吴嗔来此喝茶的人,都不会放弃考验吴嗔的机会,胖和尚将手中的法器放在一边,轻轻的走至佛主阿弥陀佛的圣像中央,背影相靠胖和尚身上的气势骤然与圣像磅礴浩海的气势相叠,竟给人以一种胖和尚便是佛,佛便是胖和尚的感觉,令人心中不经升起一种膜拜之感。

“佛曰众生平等,既然平等,吾为何跪之?”

胖和尚的气势与圣像相加,的确可以让人心中产生一种膜拜的感觉,但这仅仅是对普通人而言,对于吴嗔这等武道拳意都已经凝练的存在来说,却还是差了一点,可以说只要秉住体内一口丹气,再大再是恢弘的压迫都无法动摇吴嗔的心。

“佛乃众生象,佛心怀大志,盖念世间疾苦,与菩提树下悟道,七天七夜滴水不进,此乃大毅,降临人世愿渡天下万民,此乃大功,佛传以大典,教人事理,通人世,此乃大善,佛乃大毅力,大功德,大善之人,为何不拜?”

跪与不跪,显然成为了胖和尚和吴嗔相争执的核心。

“佛涅槃与菩提树下,因为世人届苦,果乃佛成佛;佛渡有缘人,有人缘与佛有缘,故此渡之,此乃因果相成。佛传以道盖为因,人念佛之情,理佛之禅乃是果。因果!因果,有因方才有果,此乃天理循环,吾为何要拜?”

针锋相对,一切的问题都没有准备,一切的答案皆来自于典籍之中,思维闪烁之间答案已出口中。

“因果之道,业力轮回,此乃天理循环,不错。那贫僧要问你,你可是有缘人,可愿被佛渡?”

对于吴嗔以我们宗意因果轮回相扯,将原本封死后路的话解了出来,胖和尚嘴角微动,续而说了下来。

“有缘无缘,此乃天定,可渡不渡此乃命也,天命不可违,天命不可定!”

胖和尚这一句话说得可谓真的绝,无缘那么你走,有缘那么你跪拜,不管是有缘还是无缘吴嗔都尴尬,不过当这一切被吴嗔引导世间最为玄奥的先天之术上后,却将这无解之局化为利面。

“小友,请!”

挥动手中的袈裟,一团原先摆下圣像下方的蒲团骤然飞起,之后稳稳地落在吴嗔脚跟前,而胖和尚则就地找了张蒲团坐下,如此一来刚才的一番争论,吴嗔显然是得到了老僧的认可。

“大师请!”

双脚微曲,吴嗔的身子渐渐落下,与眼前这位胖和尚的一并坐下。

……

在吴嗔与这位不知来历,却显然在大禅寺中拥有着至高地位的胖和尚坐下论事的时候,经历了一番跋涉的战天等人也已来到了圣域的中央,不过这群人显然是无法得到了与吴嗔一样的礼遇……

第二十章  群星宝身相

明月中天,夏风和煦,半亩池塘,白莲的盛开,股股醉人的芳香不断顺着池塘旁吹来的清风四散而开。

身为大禅寺的客人,吴嗔自然是得到了大禅寺的礼待,一座古色古香充满了佛门宗意的禅院,半亩清幽的荷塘,琅嬛曲折的走廊,处处焚烧了檀香的鼎炉,不管是世俗之人还是修者,住在其间都找不到丝毫漏洞。

白日,大雄宝殿发生的事情依稀还在吴嗔眼前,到了如今这个层次吴嗔是不敢再继续修炼下去了,毕竟突破褪去先天之躯,晋级武圣凝练出不死之身的动静实在太大,而且每一次阶位的晋级都注定了很多东西,因此吴嗔不得不小心从事。

将大禅寺事先安排好的几位僧众辞退,吴嗔独自沏了一葫好茶,与禅院中寻了一处视眼开阔的地方坐下,闭合双目静静地感受着这方小天地中的宁静。

《般若波罗蜜多心经》《金刚经》《也难心经》《过去往事经》《众生浮屠经》……

数卷佛门经文横放与吴嗔身前,摒除了心中杂念,妄念,嗔念,一心遁入无念无求之境的吴嗔,终于睁开了闭合良久的双目,与夜幕寒月之下诵读起这些佛教入门经书。

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜,多时照见五色皆空,度一切苦厄舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,受想……”

口角微动,一串串佛门经文不断从吴嗔口中吐出,读诵这些经文,吴嗔越发觉得自身强盛的念头越发清明,股股清气不断从念头之中涌现,洗礼着吴嗔的神魂,每一篇经文诵完,吴嗔便清楚的感受到这点,尤其是佛门入门经典《般若波罗蜜多心经》,每每诵读此经吴嗔便会感到自身念头之中映射出一种超然世外,游走于天地之间的奇妙之感。

“我今得闻如是经典,信解受持不足为难,若当来世,后五百岁,其有众生,得闻是经,信解受持,是人则为第一希有……”

吴嗔之所以与大禅寺内修行佛门经文,倒不是说吴嗔厌倦了世俗,心生皈依之感。这些皆是吴嗔从九品升天梯上领悟出来的,不管是如今大禅寺的九品升天梯,还是洪荒时代的九品登天梯,皆是佛门挑选门人,考验弟子的途径,依弟子与九品升天梯中坚持到的步数,从而来判断弟子的修行,并赐下下一个阶段的功法。

因材施教,因人而异,九品升天梯的存在着实尊定了大禅寺如今的强大,但大禅寺中却还有一条规定,入门未满三年者,不得入品修行。

对于这条规矩,不管是大禅寺寺内门人,还是外界憧憬大禅寺圣域的散修,皆数要受到这点约束。

要明白不管是武道修行,信仰之道,还是神秘的宇宙之境,皆是越早修行越好,越早开始成就也就越高,作为八大宗门之一的大禅寺断然不会不明白这点,但就是如此大禅寺千百年来,依旧将这点放在第一位,从来没有一次特例,在未入圣域之前吴嗔将此现象当成一一种宗门对门人弟子的考验。

但目下经历九品升天梯一行的吴嗔,却是明白了其中的目的,炼心!

修行之道逆天而上,在拥有强大武力的情况下,很多人往往都会迷失自我,陷入一个妄自尊大的境地,渐渐的形成一个偏执,视天下万民如猪狗,视万事万物如粪土,进而误入歧途。深知此害的大禅寺,宁可浪费几年也绝不折损一个人才,方才想出这点,以经文养心,以佛门宗意炼心,不达到一个境界,绝对授以功法。

不得不说大禅寺有今天,这么一条规矩起了极大的作用,却在根本上保证了大禅寺僧人的素质。

身为一名武者,吴嗔的修行时间不过区区一年多,在这个过程中吴嗔的修为好似三级跳一般,练皮,练器,化髓,培元,固本,先天,一路而上成为传奇,甚至离那武道史诗级存在武圣也只有一步之遥,如果这一切发生在一个毫无经历,毫无人生的普�

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(1) 踩(1)

你可能喜欢的