重生武大郎-第280章
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“待会大都督问话，你一定要小心翼翼的回答，你可知道？”吴用道。
“是！吴先生尽管放心！”秦桧稳住心神，立刻回答道。
等他们来到皇宫的上书房之后，武栋正在这里等待他们。吴用已经走上前去，道：“大都督，人带来了。”
武栋点了点头，他在打量秦桧，这也是历史上有名的人物。单看长相，他长的并不像是奸臣，反倒给人一种很正直的感觉。其实一个真正的奸臣，绝对不可能从长相上就让人厌恶，若是那样的话，他们也不可能魂到极高的位置。这个时代金国没有南侵，秦桧也没有被金人抓走，他在朝廷里也没有表现出奸诈的一面，相反他现在还是朝廷的清官名臣，担任御史中丞，非同小可。
“微臣秦桧参见大都督，大都督万岁万岁万万岁！”秦桧已经急忙俯下身行礼道。
“来人，给秦先生上座！”武栋拍了拍手道。
“不敢！”秦桧有些不安的道。
下面的侍卫已经将椅子搬了过来，秦桧忐忑的坐了下来，倒是吴用现在还站着，他十分不满的看着秦桧，他觉得秦桧真不应该坐在那里。
“秦先生，你在高丽呆的还习惯吗？”武栋笑道。
“还好，一切都好！”秦桧道。
“我已经派人去请你的父母妻儿，相信再过不久你就能见到他们了。”武栋道。
“啊！”秦桧吃了一惊，同时也更加的沮丧。现在亲人都要被接到高丽了，他想要从高丽逃脱就更加的不可能了。
“听说你愿意为梁山效力，可有此事？”武栋道。
“秦某愿为大都督赴汤蹈火，在所不辞！”秦桧站了起来，说了一番鸡昂的话。
“很好！”武栋笑着点了点头。
他心想这样的小人确实好用，让他做什么他们就会做什么。如果碰到真正的正人君子，想要用强力让他们屈服就非常的困难了。
武栋正在思考该怎么和秦桧说接下来的内容，秦桧看到武栋沉默则是愈发的忐忑不安、坐立不宁。
“你以前是大宋的太学学正，想必学问是很不错的了？”许久，武栋缓缓地道。
“大都督过誉！我虽然读了几本书，但是在大都督面前也不敢说学问不错。”秦桧又站了起来，道。
“你可曾读过孟子的书籍？”武栋示意他坐下，又道。
“孟子乃是亚圣，我当然读过他的书籍。”秦桧道。
“孟子曰人皆可以为尧舜，此话怎讲？”武栋道。
“这……”秦桧心念急转，不知道武栋到底是什么意思，但是在武栋的目光注视下他感觉到了极大的压力，当下头顶冒汗，道：“孟子此言是说人人皆有善良的一面，都可变成如同尧舜那样的圣人……或许，或许也是说人人皆可为尧舜那样的君王，当今之世，大都督便是尧舜。”
其实孟子之言确实是说人人都可以成为尧舜那样的圣人，未必说的是君王。但是秦桧自以为明白了武栋的意思，所以加了后面的解释。他曾经是太学学正，学问确实极高，但是这人又是纯粹的小人，他对于自己所学的儒家思想根本没有任何的忠诚。
武栋笑了笑，道：“孟子曰桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也，这又是什么意思？”
秦桧这一次回答流畅了许多，道：“孟子说夏桀、商纣之所以失去天下，主要是因为他们失去了百姓的拥护，失去了百姓的拥护也就是失去了民心，国家自然要灭亡。当今的大宋也已经失去百姓拥护，失去民心，所以也应该灭亡。”
“不错！”武栋点头，又道：“孟子曰，闻诛一夫纣也，未闻弑君也，这是什么意思？”
秦桧道：“孟子说，商纣王被杀，他只听说是百姓杀死了一个独。夫，没有听说是杀死君王！当今天下也是如此，大都督你即使杀死了大宋的皇帝，那也是杀死了一个独。夫，不是杀掉天子。”
武栋又道：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位，这是什么意思？”
秦桧道：“君王有过错则劝谏，若是反复劝谏而君王不听，则君王必须退位！当今大宋，皇帝倒行逆施，大臣不断上谏，但是皇帝根本不听，这样的皇帝应该退位。”
嘴里面说着这样的话，秦桧一边则是想这些话可真是大逆不道。孟子虽然也是儒家的圣人，但是孟子的思想和孔子的思想有很大不同。孟子思想以民为主，他认为民贵君轻，君主应该为百姓服务，这点和梁山思想中的许多民权内容有相通之处。孟子也不认为应该对君主绝对的忠心，如果君主做得不好，那就换掉。
历朝历代的君王都尊孔抑孟，到了朱元璋的时候，孟子甚至一度被请出了文庙，孟子里面的许多话都被删除。类似于“民为贵君为轻”、“君之视臣如手足，则称视君如腹心；君之视臣如土芥，则称视君如寇仇”等等都被删掉。《孟子》一共200多句，被删掉的就有85句。历朝历代的君王都讲究“君让臣死，臣不得不死”，他们决不允许孟子这样的民权思想流毒天下，因此即使儒家盛行，他们也要抑制孟子。
到了近代，孙中山则尊崇孟子，他说：“我辈之三民。主义首渊源于孟子”、“孟子实为我等迷n zhǔ主义之鼻祖”。
此刻只见武栋点头，道：“你回答的都不错！”
秦桧已经隐隐明白了武栋的意思，他这些天里刻苦学习梁山思想，现在回答了武栋的几个问题，心想武栋这是要把梁山思想和孟子的思想联系在一起了。他心思聪颖，否则后世也不会成为真正的奸臣。现在明白过来，心中一下子轻松起来。
“我想要尊孟子，让孟子取代孔子的地位，可行吗？”武栋道。
“这……”秦桧一瞬间汗流浃背，他本来以为武栋只是想要把梁山思想和孟子思想联系到一起，他万万想不到武栋竟然要用孟子取代孔子。自从汉武帝开始，推崇儒学，董仲舒对孔子思想做了新的解释，“忠”成了儒家的思想核心，孟子也屈居亚圣。千余年来皆是如此，现在怎能把孟子放到孔子的上面去？
“秦桧，你莫非不赞成大都督的主意吗？”吴用冷冷的道。
“不是，不是，大都督绝对正确，他所说不会有一丝一毫错误！”秦桧道。
“我欲创立新的儒家学派，就叫新学，这新学以孟子为儒家第一圣人，我梁山思想也不过是孟子思想的继承者罢了。这新学就让你来主持，你看如何？”武栋道。
“我只怕不能担当如此重任。”秦桧不安的道。
“你就不要谦虚了！你可是太学的学正，无数的太学学子都是你的学生，你本事是有的！新学创立之后，你就是新学的领袖，我梁山会全力的支持你！等到我梁山将来取代大宋之后，新学也会完全的取代理学成为儒家正宗，你也会流芳百世，这是何等的好事，你为何不愿意做？”武栋道。
“这……”秦桧仍旧在徘徊。
“不知道吴用有没有告诉你，现在辽国已经被灭，我们梁山已经占领了燕云十六州。”武栋道。
“什么？”秦桧一下子呆住了。他这些天里在改造小组，每天大部分时间呆在屋子里学习，偶尔被拉出去接受教育，根本没有一个人告诉他这件事情。武栋说出这话，他心思立刻活泛起来，辽国都被灭，那梁山现在当真非同小可了，将来占领全国也不是不可能。如果有梁山全力支持，将来他这“新学”说不定真的能发扬光大，而他也会成为一代宗师。
当然，在此之前，他肯定会遭受抨击。但是他相信等到梁山彻底代替大宋之后，所有的抨击都会消失不见。现在他已经没有选择，等到他的亲人被带到高丽后，他除非是想要找死，否则都要为梁山服务。
“大都督，我愿意做这件事情！”秦桧脸色变来变去，突然抬起头来道。
“很好，你一个人也做不了这样的大事！梁山思想改造小组里面也有一些学问精深的儒士，我让他们一起协助你，另外，我们打下了燕云，燕云十六州也有不少的儒士，那些儒士也可以为我们所用。等到新学创立之后，你们著书立言，我来帮你们发扬光大。”武栋道。
他之所以要创立所谓的新学，不过是为了把自己塑造成孟子思想的继承者，用以收取天下士子之心。虽然他不怕读书人反对，但是能够为自己所用当然最好不过。
“也不知道杨时来了之后，又有什么话要说？”武栋暗暗的道。
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第三百四十七章 战事
杨时仍旧在仁川，他还没有到来，李纲却已经来了。~~……。
李纲是从辽东归来，这段时间他一直在处理辽东的民事。他现在几乎相当于后世的经济大臣，高丽、辽东的民事，包括农业、工厂等等都归他管。只有海贸，现在是公孙胜在负责。
“大都督，我们在辽东发现了好几个大型煤矿！”李纲刚刚坐下便兴奋的道。
在古代，煤矿的作用不是很大。一直到了工业时代，煤矿才表现出非凡的魅力来。现今的梁山，自从炼铁高炉发明之后，对于煤矿的需求量才渐渐增大起来。在高丽北方有煤矿存在，但是一般是在山中，而辽东的许多煤矿则是在平原之上。近现代的时候东北就是中国有名的工业基地，一个原因就是因为那里有煤矿等种种资源存在，现今李纲派人寻到，自然也能找到其中的资源所在。
“有煤矿是好事！现在我们仍旧需要更多的钢铁，敢死军、河东、燕云等地的军队都要换装！”武栋点头道。
“是啊！即使军队换装完毕，农村里面的农具需要的钢铁数量也不少！大都督，辽东那边除了煤矿之外也有铁矿，我觉得我们可以在那边建立钢铁厂！否则，把那边的煤炭、钢铁运到高丽又要耽误不少的时间。”李纲道。
“这个当然可以。”武栋道。
“只是我们缺少人手，我准备从生产建设兵团中调一些青年过来，这还需要你的军令。”李纲道。
“这个简单！我给你一万人！如果还不够的话，你可以从辽东当地的百姓中招人，只要给的薪钱多，他们应该会前往工厂的。”武栋道。
“好！”李纲点头答应了下来。
“这段时间女真人有没有继续南下骚扰辽东？”两人商谈了一阵，武栋突然道。
“这段时间，他们偶尔还有小股的军队南下，但是对我们的威胁不是很大。”李纲道。
武栋轻轻点了点头，他想起了这几个月的事情。在岳飞进攻燕云的时候，谁都以为女真人会暂时的蛰伏，谁知完颜阿骨打突然出击。他带领10万骑兵从西部而来，先是打下了会宁府。当时会宁府已经是一片废墟，那里只有千余人驻扎。但是他们打下会宁府之后又立刻南下，竟然把隆州也打下来。
本来女真人还要南下继续进攻信州，这个时候北方军团第三军的杨雄、第五军韩世忠已经出动，总兵力达到八万人，其中一半是步兵一半是骑兵，步兵在中，骑兵在两翼。所有的士兵都装备最新的武器、盔甲，包括新式战刀，包括板甲，包括四万的神臂弩，甚至在军中还有小型的火炮存在。
他们在隆州和信州的交界处和女真人遭遇，完颜阿骨打不愧是古代历史上的超级军事天才，他以十万兵力迎击杨雄、韩世忠。即使杨雄、韩世忠所部的武器犀利、盔甲坚固，仍旧不是完颜阿骨打的对手！战争持续了一天的时间，杨雄、韩世忠所部损伤在两万人左右，而女真人的损伤也超过5000人。
完颜阿骨打心中也
