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第566章

官场教父-第566章

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也如愿以偿地当上了市审计局的局长。又过了两年,他就被提拔为副市长了。

刘杰就对妻子刘柳说,你看,刘叶当了贡女,回报还是大大的啊!

面对胡长林他们的问话,刘杰想了想说,我似乎是听说廖省长想制一种特制毛笔,而毛笔的材料就是用女人的毛发。

胡长林问,女人的毛发?

刘杰说,王如玉可能更清楚,大概廖省长习惯剃下和他相好的那些女人的阴。毛,一为留作纪念,二为制笔。

李大爽说,这个廖不凡,还真有想象力。

关于贡女的笔的事,王如玉当然很清楚。因为她在生前曾为廖不凡多次拉过皮条,介绍了不少贡女。王如玉不仅知道贡女笔的事,她也掌握了一些廖不凡贪污受贿的事。正因为她知道得太多了,也因为她对廖不凡*得太急了,这才引来了杀身之祸。

在廖不凡办公室里的一个保险箱内,办案干警果然找到了不少女人毛发的标本和记录。统计一下,总及444份。看来,要做三支毛笔,那是绰绰有余了。

在预审中,廖不凡、刘杰等人完全没有了以往身居高位时的威风派头,特别是廖不凡,讲话时激动异常,经常语无伦次,多次啜泣。但当被问及杀人问题时,廖不凡等人均思路清晰,百般狡辩,妄想推脱责任。廖不凡虽然承认犯罪,但辩称自己只是想找人打残王如玉,从来就没有想过让刘杰去杀死王如玉,而是刘杰等人误会了他的意思。而刘杰辩称,省长交代的事,作为下属,他只好去努力完成,但自己并非主谋,又没有去杀人,请求法庭从轻处罚。杀手张松山则说,从小到大他最害怕当官的,副市长让他去杀人,他便去杀了。

黑明明对胡长林和李大爽说,“3。3”凶杀案的几个主谋都抓获了,但还有徐大桐和方小红尚逍遥法外,必须迅速缉拿到归案。

第八卷 风云再起 第785章 谁也不愿默默无闻

在夜行列车上,老张说,如果说,《雷锋日记》在最后发表的时候经过一定的整理,我信。(_如果说,不是雷锋写的,那就是放屁了。还有雷锋的照片,的确有一些是他在出名以后,部队上补拍的,也就是摆拍的,这我也承认。我在部队的时候就见过记者们找他拍一些镜头。我想,这些你们肯定也能理解。就是现在,有一些镜头不是也需要事后的补拍吗?

大王说,可以理解,当然能理解。

大家议了议,雷锋1960年参军,立功三次,还被评为模范共青团员和节约标兵。1962年8月15日因公殉职。1963年1月7日,国防部命名他生前所在班为“雷锋班”。1963年3月5日,伟大领袖毛主席亲笔题词:“向雷锋同志学习”。此后,掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮。每年3月5日便成了全民学雷锋的日子。

大家都说,雷锋也算是半个东北人,但雷锋的一生不像那三个初中生一样创造出什么惊天动地的英雄伟绩,可他把自己生命的每一分热、每一分光都无私地奉献给人民,以对人民的真诚与火热的赤子之心和自觉地把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的实际行动,谱写了壮丽而辉煌的人生乐章。全心全意为人民服务,是贯穿在雷锋一生中最突出、最动人、最完美的主旋律,也是雷锋精神的核心内容,它既反映了雷锋坚定的共产主义信念和崇高的共产主义品德和风格,又反映了雷锋无私奉献的人生态度。

老张说,雷锋在全心全意为人民服务上,和很多人都不同。他是真心的、充满欢喜的为别人服务。

大王说,雷锋的为人民服务,我看,主要是言行一致。雷锋在日记中写道:“我觉得要使自己活着,就是为了使别人生活的更美好。”“多帮助人民做点好事,就是我最大的快乐和幸福。”“我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。”这些生动、质朴的话语,道出了雷锋人生的真谛,表明他完全摆脱了资产阶级极端利己主义的私念,把自己升华到高度忘我的精神境界。他不仅这样说,也是这样做的。他立志“做一个毫不利己,专门利人的人”,时刻把“对同志像春天般的温暖”作为自己的座右铭,一生中做了数不清的好事。从农村到机关,从工厂到部队,在他走过的地方,凡是对国家、对集体、对人民有利的事情,他都自觉地积极去做。他用自己的实际行动模范地实践了自己的诺言。

小李说,我看雷锋还有一个特点,那就是不图名利。雷锋做好事,没有领导看到,更没有报酬,不是为了个人脸上贴金,也不是捞取点什么实惠,而是要“永远愉快地帮助别人,毫不计较个人得失……”。人民群众这样赞扬他:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”在火车站,一位大嫂的车票丢了,雷锋用自己的津贴费替他补了票,大嫂十分感动,当问他叫什么名字,家住在哪里时,他只是风趣地回答道:“我的名字叫解放军,家住在中国。”雷锋认为,“当一名无名英雄是最光荣的。”有人说雷锋是个“傻子”,在雷锋看来,当这样的“傻子”是光荣的。他说:“有些人说我是‘傻子’,是不对的。我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是‘傻子’,那我是甘心愿意做这样的‘傻子’。革命需要这样的‘傻子’。建设也需要这样的‘傻子’。”雷锋的“傻子”精神,充分表现了一位伟大共产主义战士的博大胸怀和为人民服务的执著追求。

小赵说,雷锋的为人民服务是始终如一。一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。雷锋做好事,为人民服务,决不是靠一时的热血和激动,而是坚持不懈,始终如一。无论在哪里,他从不降低为人民服务的满腔热情。入伍前,雷锋曾多次被有关单位评为红旗手,被树为标兵。入伍后,他为人民做好事,从不间断。火车上,主动地协助乘务员打扫卫生、扶老携幼;建筑工地上,他带病参加义务劳动,多拉快跑;当人民群众遭水灾时,主动捐款慰问;班里战友的被子脏了,他不动声色地拆洗好;哪个战友的鞋子破了,他就拿去修补……雷锋始终为人民勤勤恳恳做好事,他的一生真正体现了为人民奉献自己光和热的一生。

小米说,还有一个特点,那就是完全彻底。雷锋为人民服务,真正做到了毛主席所讲的“完全”、“彻底”。雷锋为人民为同志想得深,做得细,标准高,走到哪里就把好事做到哪里。雷锋说得好:“为人民服务是无限的”,“一个真正的革命者……他的责任是没有边的。”平时,他除了出色地完成“分内”的事外,还做了许多专门利人,向别人奉献的“分外”的事。他用自己的衣、被遮盖被雨淋湿的水泥,抢救了国家财产;春节,他主动到车站候车室为旅客服务;雨夜,他热情地护送行走困难的妇幼回家……在雷锋的事迹中,可以看出,雷锋为人民服务,是全心全意、真心真意的,是无条件的,而不是半心半意、三心二意、有条件的;雷锋为人民服务是坚定不移、始终一贯的,而不是忽冷忽热、半途而废的;雷锋不愧是一个“完全”、“彻底”为人民服务的共产主义战士。

大家又在谈论,雷锋是一个真正的典范,他内在的精神到什么时候也不会过时。可以说,雷锋精神永放光芒。但为什么现在有些人会误读雷锋、怀疑雷锋、曲解雷锋呢?

大王说,时代不同了。去年我在沈阳,看到前面一辆车挂倒了一位老大娘,那辆车看出了事,不仅没有停,反而加速逃逸了。我连忙停车,一边拨打120,一边上前把老太太搀扶起来,问她被撞得怎么样?老太太也有些迷糊了。干张嘴说不出话来。眼看急救车还没有到,我就把她送到了附近的一家医院抢救。没有想到,老太太的家人来了,不仅不谢我,反倒一口咬定是我撞倒了老太太。我说,我不是撞人的,我是救人的。他们都不信,说,如果不是你撞的,你会学雷锋,把人送到医院。既然是你送到医院的,那肯定就是你撞的。你看,他妈的这都是些什么逻辑?交警们来了,问老太太,老太太也一口说是我撞的。后来,还是交警们通过查看当时路口的监控探头,这才算还了我一个清白。你们说,现在,谁敢再学雷锋?

大家都说,这种事,不是偶然,类似的情况还有很多。

小李说,王大哥,你还是算幸运的。如果不是监控录相,你到哪儿说理去?

大王说,那我就只能自认倒霉了。

小赵说,听说,最近参加浙江省“两会”的省政协委员、省作协名誉主席黄亚洲,在有关文化建设的讨论中提到,他写的长篇小说《雷锋》,竟然有许多读者写信“抗议”,声称雷锋的事迹都是假的,照片是摆拍的,一个才22岁的人就被拔得那么高,说他做了那么多好事,“他们居然说,这样做很虚伪。”

有人撰文说,雷锋,一个中国人熟悉的名字。在中国,雷锋已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。因此,雷锋己成为一种精神,而且这精神已被整合提炼成了一种公共精神;这精神代表着助人为乐、大公无私的淳朴美德;这精神给社会主义文明创造了无限的生机。今天在商品经济的大潮中,对比那些自私自利、金钱至上、唯利是图的现象,雷锋精神像一把利剑穿刺一些丑陋的中国人。如果雷锋精神还在,就不会有人漠视社会;如果雷锋精神还在,就不会有四十多人围观*;如果雷锋精神还在,就不会让还有呼吸的小悦悦一直孤零零地躺在路边,永远离开这个她还未熟知的世界。

在40多年后的今天,雷锋的名字已经超越了国界:美国专门成立了“学雷锋研究会”;西点军校的大厅里悬挂着五位“英雄像”,首位就是雷锋。巴西人说:雷锋应是精神领袖。泰国政府专门翻印雷锋图书发给国民学习。在新西兰,有组织的“雷锋”,而且是经过培训才上岗的“职业雷锋”。真是墙内开花墙外香,令人遗憾的是,在雷锋的故乡中国,雷锋的事迹遭却到质疑,竞然声称雷锋的事迹都是假的,这不能不让人感到悲哀。究竞是何原因让人对雷锋事迹产生误解?

第一是思想认识上的误差。一叶障因,以偏概全,即以个别代替整体,用现象取代本质。凤凰网资讯曾发出一组以《被“修改”的雷锋:8月捐款穿棉袄》为题的老照片,在“被‘修改’的雷锋”这样的标题引导下,共2万多人参与讨论和点击。一大批借“打假”污蔑雷锋的帖子蜂拥而来,一时间,“反方”压倒了“正方”!另外,在一网站的一张照片中,雷锋不经意露出一块手表,这块手表在当时可称得上是“奢侈品”,这与资产阶级生活方式挂钩,是崇拜雷锋的偶像们所不能容忍的。毋庸质疑,不能排除雷锋当时在个别方面有被拔高、被包装、被片面宣传的可能性;雷锋作为平凡人也不可能尽善尽美,不能苛刻地要求他没有一点缺点和“私心杂念”。然而,是金子总是会闪光的,这些丝毫影响不了一个伟大的共产主义战士的形象!

第二是价值取向上的误区。必须看到,在社会转型时期的今天,人们的价值取向发生了很大变化。过去从某种程度上讲,以集体利益为基础的道德取向是占据主流地位的价值观,个人利益、个人欲望不受鼓励,或是受

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