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第32章

万病从根治-第32章

小说: 万病从根治 字数: 每页4000字

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能向一个方向出力,工作才能顺利开展,这就好比你们中医大夫开方时,常常用甘草来调和药性,一样的道理!

“再比如,两个人一起工作,一个人过于沉闷,那就需要给他配一个性格开朗点的,不然两个沉闷的人在一起,工作进度上就会有问题;如果一个人的性格过于活泼,责任心不强,那么就需要搭配一个偏稳重、责任心强的人,不然全是活泼的人聚在一起,容易玩过头了,工作就可能出现失误。”

“看来管理上也是很有学问的啊,不光要找到合适的位置去安排合适的人,还要考虑到互补和相克啊!”我感叹道。

这位人事经理又说:“管理上的学问可大了,中医的五行理论,相生相克理论,在管理上都用得上……”

一路聊下来,这位人事经理的用人理念让我感触良多。管理是用人的学问,而这种用人的理念一样可以用到中医上来。作为一名中医,我们手中的人就是这一味一味的中草药,古代有用药如用兵的说法,每一味药就像战场上将军手下的士兵一样,将军是用士兵来作战,而医生则是用药材组合来同疾病作战。

临床上经常会有患者因病而心急,会要求我:“大夫,给我用点好药吧,只要能快点把病治好,多少钱都无所谓。”其实在我的眼里,每一味药都是治病的好药,就像在人事经理的眼里,每个人都是人才一样。我所要做的就是把每味药用在最适合它的地方。药物没有贵贱好坏之分。但如果不能把药物运用在正确的位置,那么药物就可能是毒药。

记得当年看《大长今》时,里面有一幕是老师要求见习医女们把毒药从药物中挑选出来,而长今虽然挑对了,却被评为零分。老师对此的解释是只要是药物,用得不当,都有可能变成致人非命的毒药,医生用药应万分谨慎。是的,现在很多人相信中草药是绿色、环保、无毒的,所以会很随意地自己选择服用。其实这种行为非常可怕,我们的老祖先就曾讲过“是药三分毒”,没有什么药是永远对人体有益的。就好比人一样,没有一个人是适合所有工作岗位的。

而对于医生,如果治不好病,只能说没有配合好这些药物,而不能怪这些药物不好,就像工作没有做好,不能光说员工不行,而应该首先考虑到是否是没有将这个人放在适合的岗位上,与合适的人配合。

《神农本草经》上说:“药有阴阳配合……有单行者,有相须者,有相使者,有相畏者,有相恶者,有相反者,有相杀者,凡此七情,合和视之。”

由此引申,中医里面将“单行”“相须”“相使”“相畏”“相杀”“相恶”和“相反”七个方面,称为“七情”。这些关系和用人之道是一样的。

药物配伍应用的目的有四:一是增强治疗作用;二是扩大治疗范围;三是适应复杂的病情;四是减少不良反应。

相须、相使、相畏、相杀、相恶和相反六者中,相须、相使都能使药物产生协同作用而提高疗效;相畏、相杀两种用药情况,能减轻或消除药物的毒性或副作用;而相恶和相反却会降低疗效,甚至产生毒副作用。

相须

相须,即性能功效相类似的药物配合应用,可以增强其原有疗效。

如石膏与知母配合,能增强清热泻火的治疗效果;大黄与芒硝配合,能增强攻下泻热的治疗效果;枳实配枳壳,增强降气行气之力;全蝎配蜈蚣,增强祛风通络,息风止痉的功效。

还有佛手配香橼皮,佛手芳香辛散,苦温通降,功效以醒脾开胃,疏肝和胃,理气宽膈,行气止痛为主;香橼皮虽然清香之力稍逊,行气之力也差,但在和胃化痰方面更有效果。二者相须,可理气、宽胸、止痛、疏肝和胃、健胃化痰,是治疗肝胃不和的妙药。

相使

相使,即在性能功效方面有某种共性的药物配合应用,而以一种药物为主,另一种药物为辅,能提高主药物的疗效。

如补气的黄芪与健脾利水的茯苓配合,能提高黄芪补气利水的治疗效果。

附子温肾散寒,健脾除湿,白术补脾燥湿,两者相伍,凡脾肾阳虚,双膝关节以下酸楚沉重者,均可放胆用之。

清热泻火的黄芩与攻下泻热的大黄配合时,大黄能提高黄芩清热泻火的治疗效果。

枳实配白术,枳实破气消积,消痞止痛,白术补脾燥湿,益气生血。两药合用,一消一补,助升清降浊。

干姜配五味子,可增强温肺止咳之效。

黄连配吴茱萸,能增强止呕、制酸功能。

冬瓜子配红藤,治疗湿热型慢性前列腺炎及妇科炎症!冬瓜子利湿升阳,下焦湿热得解,红藤清热解毒,深部炎症可除!

相畏

相畏,就是利用一种药物抑制或缓和另一种药物的毒性和副作用,使其更好发挥疗效的配伍方法。

半夏是燥湿化痰、降逆止呕的良药,但半夏有毒,炮制不当容易中毒,在使用半夏的时候必须配以生姜,利用生姜来解除半夏的毒[·]性,另外生姜是止呕圣药,配伍半夏之后,可以增强半夏的止呕作用,可谓一举两得。

芫花配大枣,可缓和芫花对肠胃道的毒性刺激,减少反应,使其有利于发挥逐水效能。

柴胡疏肝解郁,但其性偏燥,有伤阴之弊,配伍白芍滋养肝阴,则疏肝解郁而无伤阴之虑。

黄芪补气之力较强,脾胃虚弱的病人服用后,容易出现脘腹胀满,配枳壳理气,或者配以鸡血藤,活血通经,促进黄芪之气的运行,则补气而不壅滞。

熟地为补肾养血的良药,但因为其性偏于滋腻,服用之后容易滋腻碍胃,出现脘腹胀满,如果配伍理气之砂仁,既免除熟地滋腻碍胃之弊,又可借助砂仁引熟地归肾。

枸杞为补养肝肾之佳品,但因其偏温,久服之后容易上火,配以凉性的菊花,这样既能养肝明目,而又无上火之弊。

相恶和相反则是我们用药中要回避的情况,这里就不赘述。

用人如此,中医用药亦是如此,那我们的健康养生是否也是如此呢?

当然应该如此!

饮食搭配也有学问

食物搭配,也应与中药配伍一样,讲究食物间的相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反的情况。相须、相使的配伍原则,能起到协同作用;相畏、相杀、相恶、相反的配伍则会引起对抗。协同作用可增加食物功效,拮抗作用可减少毒性和不良反应。

喜欢吃螃蟹的人都知道,螃蟹是寒性的,对于身体虚寒的人而言,是不适合吃的。但如果在做螃蟹的时候,配伍一些温性的调料,比如生姜、辣椒、花椒、酒等,借用这些温性调料的热性,来抵消螃蟹的寒性,这样我们不仅可以吃到可口的螃蟹,还不用担心食用之后对身体造成伤害,这不就是中药里的相畏在饮食上的运用吗?

饮食中这样的情况还有很多。

百合炖秋梨清肺热养肺阴。

荸荠加海蜇可清化痰热。

生姜加红糖可加强温中散寒的功效。

以大蒜炒扁豆可减弱扁豆的不良作用。

生姜烧鱼可去鱼腥,也能避免腹泻、皮疹等不良反应。

萝卜炖鸽子可减弱补益过度引起的脘腹胀闷。

辣椒炒苦瓜,寒热并调,以防苦瓜过寒。

《黄帝内经·素问·宣明五气篇》说:“五味所禁:辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。”这是对患者饮食禁忌的高度总结,也是患者饮食注意事项的理论指导。

上面所讲的食物搭配,可以改善食物的偏性,从而有利于身体的健康,但生活中有些食物对患者的病情是不利的,就需要我们克服。这就好比用人,有些人是绝对不适合某些岗位的,不遵循这里面的道理,最终只能出错。

牛肉、羊肉、狗肉等药性为温,对于阳虚的病人,可以放心食用,而且对身体有补益作用,但如果是热性病患者就不可食用,否则加重病情。

瓜果、冷饮、凉拌菜等属性为寒凉,对于热性病患者,可以放心食用,对疾病的恢复是有利的,但对于虚寒体质的患者,就不适合食用,否则加重病情。

鸡头、猪头、海鲜、葱、蒜、芫荽等具有宣发之性,对于皮肤病及过敏性疾病患者不适宜食用,食用后容易诱发皮肤病或过敏。

读刻舟求剑有感——疾病不会一成不变

别人的药方,不能原封不动地照搬

战国时,有个楚国人坐船渡江。船到江心,他一不小心把随身携带的宝剑掉落江中。他赶紧去抓,却为时已晚。

船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”大家都不理解他为什么这样做,也不再去问他。

船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,也不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑就是在这里掉下去的,我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到呢?”

至此,船上的人纷纷大笑起来:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”

这则寓言故事我们小的时候都读过。它告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,所以当我们想问题、办事情时,应当考虑到这种变化,适应这种变化的需要。办事刻板,拘泥而不知变通是不行的。

我们在读这则寓言时,都会为楚人的愚蠢而失笑,但在现实生活中,我们却常常在不经意间犯下了同样的错误。

不少患者到我这里来看病,却只是拿出一张陈旧的处方对我说:“医生啊,你就照这个方子给我抓几服药吧,我以前生病后服用这个药方治疗,效果很好的,这次我又生病了,你就照方给我抓几服吧!”

这些方子有的是几年以前,甚至更早以前的。

还会有患者过来,要求将某位朋友服用过有效的方子,给他抓上几服,因为他和这个朋友的病情相似。我也听说过,某个患者看到朋友的风湿因为饮用药酒好了许多,就把朋友的药酒讨了回家自己服用,结果中毒的事情。

面对这种情形,我往往会想到刻舟求剑的故事,因为他们正是在犯刻舟求剑的错误呀!

人的身体是何等精细,人类的疾病又是何其复杂,更不用说人与人之间存在着太多的差异,中医有“同病异治,异病同治”的说法,正是指在治疗时要更多地考虑病机的变化,而不是拘泥于一成不变的病名本身。

所以,当我们的旧病复发时,旧的处方和用药思路是可以参考的,但是照搬使用却是极大的错误,可能对身体造成不可弥补的损害。

现在是资讯非常发达的时代,我们随便进入一个与医学相关的论坛,粗粗浏览一下,都可以看到很多公布祖传秘方的帖子,这些帖子包罗万象,从治疗痔疮到治愈肿瘤,无所不有。而许多初涉医坛的病人和中医爱好者,往往对这类帖子兴致颇高,一旦看到,就立即趋之若鹜,恨不能立刻试用。这种做法是错误而危险的。世界上没有包治百病的灵丹妙方。《伤寒论》和《金匮要略》包括了几乎所有病的治疗,只要我们能够灵活使用,胜过秘方无数。而一味追逐秘方,无疑是舍本逐末,浪费精力。同时,方是死的,病却是活的,如果抱着一个秘方

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