微历史:1840-1949历史现场-第6章
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对联嘲讽此事。上联：一二三四五六七（意“忘八”），下联：忠孝仁爱礼义廉（意“无耻”）。
⊙林森有个同乡在河南大学任教，一日去拜访，恰巧这教授不在。林森小坐片刻，临行时给其家人留下名片，说：“没有事，我散步过此，听说你们在这里，顺便瞧瞧。”家人一看，赫然元首也。
⊙49军军长王铁汉号称“铁汉将军”，可刚一出关，即被狠揍。国务会议上，孙连仲问：“你们两个军，共军两个纵队外加一个独立师，你们人和他们差不多，他们的武器不如你们，怎么40多个小时就全垮下了？”铁汉将军打了一个立正，说：“我们两个军还没拧成一股力量，就被共军穿插隔开了，不然怎么也能多打一阵子。”
⊙1912年6月，黎元洪复任总统。一日聚餐，黎大诉苦水，说总统不是人当的，上个月他又赔垫了3万多元，一年就需赔30多万，煤矿股票与盐票利息全赔进去了，长此以往，真不得了。冯玉祥忍不住脱口而出：“总统是旅长出身，怎有这么多钱？”黎说：“存的啊！”冯玉祥又问：“旅长每月不过数百两银子，怎么存那么多？”黎听罢，顾左右而言他。
⊙在保定陆军军官学校担任校长时，蒋百里将军给学生上课，先不讲，在黑板上写一个题目：一个人打十个人怎么打？让学生们讨论。学生们瞠目结舌，无言以对。半晌，百里将军从容讲道：一个人打十个人的法子，便是一个一个地打，打了一个再打一个。
⊙据美国外交家陶涵所著《蒋经国传》记载：在1926年中山大学的学生名册上，妮芝达诺娃（冯玉祥的女儿冯弗能的苏联名字）是叶利札罗夫（蒋经国）之妻。1927年，蒋经国向孙逸仙大学校党委会写下自白书，宣布与冯弗能脱离夫妇关系，并批评冯思想有问题：“她想对我加工（改造思想），我也曾对她加工。”
⊙袁世凯回京后，曾对隆裕皇太后发誓说：“某为大清总理大臣，焉能赞成共和！欲使余欺侮孤儿寡妇，为万世所唾骂，余不为也！”武昌起义一月后，袁世凯手书黎元洪，宣称：“如能承认君主立宪，两军即可息战，否则仍以武力解决。”南方数省相继独立后，袁世凯说：“余甚稳健，对于革命党决不虐视。”
⊙洪宪帝制积极运行之时，许多人都上表劝袁世凯早日登基，唯王士珍始终不肯在劝进书上签字，筹安会激进分子对他恫吓，他也不当一回事。有一次，雷震春又找他聒噪，王端坐在太师椅上，眼皮抬也不抬，淡然地说：“自己人嘛！不要来这一套。”
⊙梅贻琦话少，更少下断言，素有“寡言君子”之称。学生曾戏作打油诗一首，描述梅校长说话谦逊含蓄的情形：“大概或者也许是，不过我们不敢说；可是学校总认为，恐怕仿佛不见得。”
⊙1947年4月，第73军呈报：战斗中将关防丢失，请予补发望准是荷。陆军总司令部徐州司令部第一处批曰：怎么没丢了你们的脑袋？
⊙严独鹤去探访一位写白话诗的朋友，适逢朋友不在，严便在房里等候，猛然发现书桌上有一首未完稿的白话诗，题为《咏石榴花》，当中一段为：“越开越红的石榴花，红得不能再红了。”严觉得好笑，便提笔接写两句：“越做越白的白话诗，白得不能再白了。”
⊙胡适曾写过一首题为《朋友》的白话小诗：“两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。”五四运动期间，校长蔡元培经常离校，校务就委托胡适管理。校外的社会活动，蔡也多请胡适代表出席。故此，黄侃笑说胡适是“一只绕着蔡元培上下翻飞的黄蝴蝶”。
⊙1921年4月21日，来自德国的露娜小姐在洛阳见到吴佩孚后，一见倾情，无奈吴却并不领情。回国之后，露娜小姐写信对吴大帅下了“最后通牒”：“吴大帅，我爱你，你爱我吗？”吴佩孚看后大笑不止，提笔在原信上批了四个大字：老妻尚在。命译员将此信发回。
⊙1929年，成舍我因在其主办的《世界晚报》上揭露军阀暴行，被张宗昌逮捕。成舍我夫人便求曾任北洋政府总理的孙宝琦保救。经孙说情，成得免一死，由张的副官持名片送回，名片上写“送去成舍我一名，请查收”。孙于是回曰：“收到成舍我一名。”
⊙陈果夫临死前曾总结一生：住繁华都市多年，未曾入妓院、舞场、赌场之类，为无聊之消遣；管钱终始不将钱作为私有，或为金钱所管，反之，愈不爱钱；读书未曾为书本所囿，或自以为知足；管人事不捉弄人，不私于人，更不自用私人；做官未曾作威作福，营私或运用政客，作固位之想及幸进之图，始终保持平民本色；接近商业工作，自己做到不做生意，不与人谈私利；办党务不作植党之想，办教育亦然；生病能摆脱烦恼，始终抱乐观与进取之心。
⊙冯玉祥向吴佩孚报告，说河南干旱严重，得想办法解决。吴取出六枚制钱，连掷数次，然后告诉冯玉祥：“雨明天就会下，旱象可立即解除。”冯问：“卦上有没有说明天几点钟下雨？”吴肯定地说：“下午两点多。”第二天直到下午三点，雨还是没下。冯于是质问吴：“怎么没下雨？”吴不慌不忙地说：“谁讲的，雨正在下呢！在西北方的莫斯科。”冯闻言哭笑不得。
⊙1927年宁汉分裂期间，陈公博与谭延辏Я牡降鼻熬质疲滤担骸跋衷诖缶挚烧娌坏昧恕！碧坊赜Φ溃骸疤煜旅挥胁涣酥拢涣说淖艿昧说摹！背挛剩骸澳墙我粤酥兀俊碧匪担骸暗搅酥氖焙颍匀换崃酥摹！背掠治剩骸叭缑挥辛酥氖焙蚰兀俊碧仿跛估淼溃骸爸灰闳衔橇酥氖焙颍褪橇酥氖焙蛄恕！背率潞筇镜溃阂犹费雨＇的话中找出某事的答案，简直比登天还难。
⊙冯玉祥查营，发现一站岗哨兵抱着枪睡觉。冯十分生气，便把对方叫醒，准备军棍伺候。开打前，冯玉祥先把他训了一顿，说“玉不琢，不成器”，训完要那哨兵解释这句话的意思。哨兵听成了“遇不着，不生气”，于是解释说：“总司令遇不着我，就不生气了。”冯闻言一愣，继而哈哈大笑，一顿军棍也就此免了。
⊙戴季陶想到美国读书，请示孙中山意见。孙说：“老了，还读什么书。”戴再三要求，孙便从抽屉里拿出一枚银元，说：“这你拿去做学费吧。”戴季陶说：“先生跟我开玩笑吧？”孙说：“不，你到虹口去看一次电影好了。”
⊙北伐成功后，蒋介石请丁惟汾出任山东省政府主席。丁拒绝，理由是不能破坏中国传统政治上“鲁人不治鲁，湘人不治湘”的成规。没过多久，蒋介石又请他担任交通部部长，丁又拒绝，说：“我不论跟什么人都懒得交通，还当什么交通部部长呢！”
⊙民国建立后，胡汉民任广东都督。他哥哥胡清瑞的女婿孙甄陶前往拜访，并请求在都督府中给他安排一个职务，被胡汉民以“人事不宜”为由婉拒。孙甄陶不死心，又写信请求当某事务所的所长。胡汉民回信称：“所长必有所长，你有何所长可任所长？”
⊙莱芜战役中，第28集团军总司令、第二绥靖区副司令官李仙洲兵败被俘。陈诚讥讽说：“带了五六万人，就是让共产党捉鸭子也得捉几天嘛！”
⊙清华在岳麓山建新校舍，潘光旦与冯友兰、施嘉炀等人去观看。其旁有农业学校，校有蚕室，占据清华新址一角，拟出让，清华打算把这当做土木工程系的教员宿舍。潘光旦笑着问施嘉炀：公等何日可下蚕室？冯友兰喟然曰：“是真所谓文章误我，我误妻房！”（按：古意“蚕室”代指宫刑牢狱）
⊙学生祝贺叶公超荣膺“驻美大使”，叶微微一笑，附耳低声说：“别提了，是赔本儿生意！”
⊙第二次直奉战争时，吴佩孚策反张宗昌。张回吴一电，文称：“你反曹（曹锟），我就反张（张作霖），咱们一起当王八蛋。”
⊙1940年12月30日，孔祥熙在一次训话中谈到货币问题时，他说：“刚才委员长说：‘沦陷地方多，税收短少，战费大增，财政上要多想办法。’我答复他：‘不怕物价飞腾，我只在票币上加个圈圈，10元就变成100元，不过花点印刷费而已。我保证中国决不会像美国的绿背纸币和德国的马克那样糟糕。’至于多开财源，我就交给你们去想办法，只要提得好，无不重赏。”
⊙金岳霖主讲逻辑学，有学生感到这门课十分枯燥，便问金教授：“你为什么要搞逻辑？”金答曰：“我觉得它很好玩。”
⊙北洋时期，参谋总长张怀芝既不到部办公，也不发薪水。部员无事可做，整天下棋看报，喝茶聊天。过年时，张总长到部团拜，被部员包围索饷，群呼：快饿死了。张总长悠然答道：你们觉得肚子饿了，赶快把裤腰带煞煞就不饿了。
⊙抗战前，七君子被捕。在法庭上，审判长问王造时：“你们主张建立一个统一的抗敌政权，是不是要推翻现政府呢？”王说：“审判长先生，你把政府跟政权混为一谈了！政府，乃国家行政机关，是国家机构的组成部分。政权，则是指国家权力，亦即统治阶级实行阶级统治的权力，由军队、警察、法庭、监狱等暴力机构保证其实现……审判长先生，你所问的政权推翻某政府，这样的问题就是逻辑混乱，概念错误！”
⊙1948年，国民政府结束“训政”，举行全民大选。于右任书法闻名国内外，参选前遂连夜赶写了近千张“为万世开太平”的条幅，准备分赠国大代表，以示亲切并作拉拢。记者问他参选有何后盾，于答：“我有条子。”记者茫然，后恍然大悟，原来“条子”乃其赶写条幅是也。
⊙鲁迅在给《文艺连丛》做的广告词中说：“现在的意思是不坏的，就是想成为一种决不欺骗的小丛书。什么‘突破五万部’的雄图，我们岂敢，只要有几千个读者肯给以支持，就顶好顶好了。”
⊙郁达夫带王映霞到新加坡生活，对她说：“这里是一个新的所在，你没有什么人认识，我要和你在这里终老。”王闲不住，让郁达夫给她找工作，郁说：“你既觉得太闲空，不会去找些白米来数数？”
⊙1946年，政协会议召开前夕，蒋介石对章伯钧、罗隆基放话说：除了国防部部长、外交部部长，要当什么部长都行！章说：“就是给我干国防部部长、外交部部长，我也不干！”罗则说：“我要当就要当外交部部长，我能讲一口呱呱叫的英语，保证能当一个呱呱叫的外交部部长！”
⊙1941年，日军对重庆发动大规模轰炸。张季鸾对王芸生说：“我们应该想个说法打击敌人，今天就写文章，题目叫《我们在割稻子》。就说，在最近十天晴朗而敌机连连来袭的时候，我们的农民在万里田畴间割下黄金稻子，让敌机尽管来吧，让它来看我们割稻子。抗战到今天，割稻子是我们第一等大事。有了粮食，就能战斗。”
⊙1938年4月2日，北大、清华和私立南开联合组成国立西南联合大学（校址在昆明）。三校既联合，又独立。为此冯友兰打了个比方：“当时的联大，好像是一个旧社会中的大家庭，上边有老爷爷、老奶奶作为家长，下边又分几个房头。每个房头都有自己的‘私房’。他们一般生活靠大家庭，但各房又都有自己经�
