迷徒-第54章

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白纸理论与‘1’理论　　――搞不清是我的，还是别人的
八大原则　　　――　　做人入门
‘言即法，行即则’　　――人生最高境界
‘强’　　　――　　当前局势的价值核心　
看人与骗人
自私而无私
以舍之名行取之实
三阶思考法：我是我，我不是我，我还是我　　　　　　――很实用
资本积累公式　――　　资源＝天赋*时间*效率
新宇宙模型　　――　　注定被人骂死　
破茧十策——
破茧十策之：三阶思考法
　　破茧十策之：回归单纯
　　破茧十策之：熬
　　破茧十策之：无论何时，无论何事，带上觉悟
　　破茧十策之：要么死嗑到底，要么激流勇退
　　破茧十策之：俯视
　　破茧十策之：何物我所欲，何物我所求
　　破茧十策之：无物不可忍，无物不可弃，无物不可脱
破茧十策之：言即法，行即则
　　破茧十策之：关键在于制衡
　　破茧十策之补遗：不能破茧，便无需破茧，以上十法如皆没用，则，走自己的路，让别人去说吧——！　　　　　　　　　――　破茧利器
以上是本人自认为有可取之处的东西，当然还有其它的比如面子与面具等论述，但都不如上面的有独创意义。当然，有可取之处的意思并不意味着正确。对了，天平受力模型与蜂巢联系模型，还有可转化的两面性与不可转化的两面性的方法请大家多多思考一下，这是我用来替代‘偶然与必然’和‘矛盾’的分析问题方法。如果认为不足以，请延用以前的方法。值得一提的是“破茧十策”可以说是本书精华中的精华。但实际上本人对之的论述几乎是一笔带过。而实际上要来真的，每一策写一节都不为过。之所以把这么重要的东西写这么简略，那是因为，我写的少了，那么它自身的成长空间与生命力才越强。“十策”应该尽量不受本人的意识形态干扰的。
有人说，我是马哲的受害者，我必须要声明。完全不是，我从十二岁开始思考一些让人迷惑的问题。而18岁才接触到马哲。那个时候，我发现一个问题，我思考出来的东西，与马哲的一些结论惊人的相似。尤其是唯物的观点，为什么？至少十岁的时候我就怀疑仙神的正确性了，有一次上课我们学到火箭可以飞到天上去，我当时就抱着很大一个疑问：万一火箭撞到天宫怎么办？是撞上去？还是穿过去？很幼稚。而马哲的思想却解释了这个疑问。所以对马哲我是花过功夫的。不为别的，而因为他们走在了我的前面。当我把我的目录写好给人看的时候，很多人说，你这不是把老马的东西拿出来删删减减，再发表点自己的意见嘛。这也可以拿来见人？实际上是有不同的，首先，“唯物”与“无神”虽是马哲的观点，但并不是老马的原创；其次，对于物质与意识的第一第二性，本书根本就没有讨论，因为意识是功能的论点就注定它不需要被讨论，这也是为什么我明知本书还缺“主观能动性”一节，却不写的缘故。辩证法，矛盾的观点本人都认为过于模棱两可，而真正沿用的马哲的精髓，本人认为是“运动、发展、变化”的观点，而经过再三论证与思考，我也认为这种观点是应该继承与发扬的，况且它在解决实务的时候体现出的生命力已经论证了这种观点的正确性。不过，遗憾的是马克思先生的哲学是不纯粹的，应该有人能看到我与的他最大区别，同样的种子，不同的花。所以说我是马哲受害者的论点是不成立的。我参考了他们一些分析事物的方法，但从我的描述中也可以看出，甚至对马哲，本人也保持了一定的怀疑态度。这就是为什么我要花无数功夫思考‘矛’‘盾’的问题。我讲过，哲学是思考！是思维的方式。有且只有从这个意义上说，我懂一点‘哲学’，其余的，至少我看大拿们的著作，从来没有看懂过！时常有人跟我讲哪个哲学大拿的名人名言，模式是这样的：“XXX（大拿名），说过：“…………！（大拿名言）”所以！……！（结论）”；这种讲话模式如今被我认为是垃圾语言，除了自己的，任何人的思想都是别人的，照搬不能显示出知识的渊博，反而透露出语者的无知，在初中的时候我们就学过，知识要消化后才是自己的，哲学大拿们的话也许是对的，但如果不能以自己的方式去理解，自己的方式去解读，自己的方式去体验，还是那两字，垃圾！所以虽然有分歧，但我几乎都不与人去争论哲学上的问题，因为哲学是一种思考方式与思考体验。所以哲学不是用来显的，也不是用来学的，是用来想的！当然不是胡思乱想，思行，行思，合则两利，分则两害！再老生一下，不能指导行为的思想是垃圾思想！
再总结一下认知的过程，本书是严格按照世界、方法、应用的模式写作的，这也是本人自认为正确的认知流程，找到自己的世界观，去琢磨思考我们的世界，然后在这个认知的世界之上演变出认知的方法，最后将这些方法运用到生活中的方方面面。这就是本书的构架，每一个人都能运用这个构架形成自己的思想体系，而这本书就是本人的思想体系，本书最大的目的也如此，希望迷徒朋友参照本人的构架去构筑自己的思想体系，如此就不会迷茫。虽然我不能保证本文中的观点在客观上的正确性，但这个认知流程与认知构架应该是通用的。所以构筑自己的思想体系才是本书的第一要点，本书的目的不是宣扬我的体系，而是构筑你的体系。如果有对人生有疑问的朋友可以与我探讨。对本人思想有建议的更是欢迎。不过想反驳的就不用了。因为我太懒了。懒到“激烈的讨论与辩论中激起思想的火花也被认为是多余！”。这本书挨过很多骂，也受过很多赞美。一种思想，绝不是因为品头论足而生！不过交流指正还是欢迎的。这只是一种思想参考，不是精神毒品。希望大家把握住这本书的核心要点。本书的另一个目的就是：解惑与帮助人！本书虽然因人而异，但是效果是勿庸置疑的，很多人读不下去，那是因为心态没摆好，我至少反复读了不下十次，更坚定了这样的信念：它能帮助人！（当然，读者朋友的反馈也体现了这一点。）有意思的是，每次我都能从自己写的书里面得出不同的体会与感想，我有一个优势就是，完全能够体会作者的立场与角度，所以我能感觉到作者的强大，本人按照书中的原则与方法，可不是自吹自擂：我不做迷徒很多年！而本人反复阅读的原因除了修订之外，是因为我已经记不得我到底写了些什么东西，已经忘得差不多了——真正的忘了！所以对于本书，本人只期待两种结果，一是它变成你思想构架的材料，一是忘掉它。至于其它的结果，对我来讲，只是一个结果而已！有人说，看了怎么能忘？自欺欺人吧。呵呵。我真的忘了，因为我是一个简单的人，无论我以前有多复杂，至少现在，我很简单！这让我想起了十策之回归单纯，很多事都是如此，我们花了好多精力，绕了好大一个圈，最后才发现：原来我们拼命追求的，是我们曾经拥有的东西！
对于本人自称“80后最强迷徒”宣称“不存在任何一个80后，在境界上，超越本人！”有朋友颇有微词，认为太过于嚣张，本人仔细思考了中国这一代的各种思潮，最后得出，的确是没人超越我，这是事实。本书写成时本人24岁。而24岁就算放到历史中，也没几个人能在这个时候站到这种高度。一般人是很难想象的。这13年中，本人思想之迷茫，以至于不能接受任何其它思维性的东西，甚至思考到卧床呻吟，要吃药度日的地步，思想之痛苦，思考之疯狂，就算用“前无古人”这个词来形容。本人也并不觉过分。但毫无疑问，寡人破茧化了蝶！所以“最强迷徒”这个称号，估计很难有人能从我身上拿走。呵呵，我在学无止境第一句话就是：保持谦和的心理状态有助于我们达到更高的高度。岂不是本人自相矛盾？难道我会不知道本人如此宣称会造成什么样的后果吗？呵呵，其实对我来讲，它只是一个称号而已，对本人并不具有任何现实意义。相反，对别人的意义可以意味更大一点，而我本人坚持沿用这个称号的另一大原因就是：这个称号很有趣，相当有趣，有趣到通过它，我能看到平常看不到的东西！不管怎么说，这本书让一个迷茫至极致的迷途之人从此不再迷茫，并且帮助了如此多的迷徒们脱离迷茫之苦，这就是它最大的意义。褒也罢，贬也罢，对我来讲已经不重要了。　　
最后，以一则故事结尾（是根据我的经历与思想创作出来的。如果有人能与我想得一致。那么这个人将是我的朋友）：
有一个人，在正常的环境下长大，有一天，他杀了人，法官判他为枪决，但是他神色一点都没有变。记者们就很奇怪，问他。为什么这样你都还能镇静？这个人。奇怪的看了记者一眼。说：枪决是什么？
末了，还要厚着脸皮再申明一下：本书的目的不是为了写作爱好，不是为了出名，不是为了冲动，不是为了谋生，不追求文字的华美，不追求市场的巨大，没有经济的因素，没有政治的立场，不歌宗颂祖，不愤世嫉俗。所做的，只是用文字把作者眼中的世界表述出来而已，至于它的正确性，是留给读者的。如果它的确帮到了你，请把它的存在告诉需要帮助的人。
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