迷徒-第26章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
叵担畔惫叵担苑降呐笥压叵担家徊⒔崃斯矗敲椿楹笥攵苑降募彝ゲ埽约岸苑降幕迪肮哂跋炝四悖庑┍厝欢家娑缘模绻楹蟪鱿至耸裁醋纯觯际且郧八窒碌囊颍韵窠峄檎庋氖拢枰钢碌目剂浚挥谢赝芳贸鋈サ乃找彩詹换兀颐亲叩娜魏我惶趼范加Ω檬茄≡竦慕峁皇敲鞯慕峁〔还衷诘幕橐鲆丫绯苑购人阊俺Ａ恕Ｄ阋腔楹缶醯貌缓门呐钠ü缮寥恕Ｒ蔡２还恕２还庵中形Ω帽煌倨５比徊皇潜晃衣睿叶员鹑瞬扇∪魏涡形ッ娑陨钜丫槟玖恕Ｕ庋娜嘶岜坏赖卤曜悸睢�
我在cctv4里看到一个新闻，说是中了500万因为在家乡有事过了28天兑换期后，彩票公司不赔的案件，法院判彩票公司胜诉。那个当事人信誓旦旦地要上诉，我当时就在想，你就算上诉到火星上去也不可能改判。就如火车一样，告诉你9：30车就走了，结果你9：31分跑过来，不要告诉我只相差一分钟，也不要告诉我，因为你有什么事。问题就是一开始就知道28天后就不能兑奖了。当选择了回家乡办事的同时，实际上这位同志已经放弃了兑奖的权利与可能中奖带来的利益。这就是选择。这就是没有预判。
还有的人一买股票就跌的。一买房子就跌的。这时才来要死要活。买之前干什么去了？
“后悔”这种感觉，实际上意思是：我们因为某一决断而失去了某些资源，这种懊恼的情绪让我们希望存在一种可能：回到时间的前面，用后来的决断重新更新我们当时的抉择，以避免损失的出现！根据我在第四节，时间是什么的描述，每一刻一旦出现，立时变为过去。所以理论上，后悔药是造不出来的。所以当一个有可能导致损失出现的决断出现的时候，得多做点事前工作了。
实际上“预判后果”是有理论依据的。就是我讲的“运动必有结果”真理。如果只把这6个字看懂了，那说明你的水平很一般。要从生活中找出这6个字我才能向你竖大拇指。任何一个运动都会产生一个结果，虽然我们不能具体知道这个结果是什么。买了n73，就有可能丢n73。结了婚，就有可能吵架。买了必涨股，就有可能大跳水……一颗种子，种下去的时候，他就不是一颗种子了。事件在发生的一刻，就注定不会是单一的事件，必然与其它事件有联系。天平受力模型，蜂巢联系模型。并不是让大家看我用windows自带画图工具做出来的拙劣效果的。Abcdefg。也并不是就是字母。你得知道，你的生活中的冰雹是什么，你生产中的Abcdefg是什么。因为当前的美好而忽略了未来的危机。实际上只要一点点的“预判精神”。很多危机出现的时候并不是那么可怕的。
世上没有后悔药可吃，有的时候我们被骗，并不能全怪骗人的人，被骗的人难道没有责任？不可能一句我不知道，我很单纯，就将责任推到十万八千里。现在这个世界，单纯是要付出代价的，就比如转法轮，当学法轮功那一天起，以后牵涉进来的事，都是在意料之中，有人说我们怎么知道？眼光不独到？不会看人，怪得了谁？这里我想起我的一个朋友，当年宣扬自己怎么怎么会看人，结果被一个网友骗走800块钱，还嘴硬说这不是看人的问题，已经被我当成宿舍的经典笑料之一了！而这些例子都很浅显，但鲜有人能做到的，所以请多一个心眼。这样，有助于我们抵抗负面情况的能力，前面不是讲到，想一想我们种下的‘因’万一结下的‘苦果’怎么办？如果说，就算是‘苦果’，我能承受。那么，做！如果不能承受，那么，不做！有的人说，我管他苦不苦，不做怎么知道！那好，成功了，我祝福你，失败了，别哭！这叫带着‘觉悟’做事。如果能被预见的风暴来临，那么风暴就不再是风暴。所以我的观点还是：第一，不要后悔！第二，后悔没用！
破茧十策之：无论何时，无论何地，带着觉悟！
第七节 群体与个体
实际上后面的几章直接从名字就可以知道章节写的具体内容！本书的目的不是要讲什么大道理，而是让人从一定的角度，通过一些特定的方法，去认识世界，去尽量正确地认识这个世界，被转法轮这种垃圾理论骗得团团转，并不能说明这个理论有多么完善，只能说明人是多么愚蠢——希望永远都不要再发生的好，中国的这一代是没有信仰的一代，于是叫法轮功钻了空子（“人体内有个法轮在运转”，这种狗屁的言论居然有人信。这个世界，我真的无语了），社会主义，资本主义，唯心主义，唯物主义，左倾主义，右倾主义，有神论，无神论……这是一个特殊的时代，各种思潮都在这个时代撞出火花，而我们，就处于文化的交界线，理想与现实不能回归，导致找不到真正的信仰与依靠，于是迷徒产生一大片，当然有的人不迷茫，一个劲地埋着脑袋——挣钱，于是我写了此书，希望帮迷徒们——破茧！哪怕给人一点点触动，本人也自豪无限。发展才是主流，斗争没有赢家。这一节的内容应该是讲得是整体与局部的关系，但我的主要的目光是集中在人类自身上面，群体与个体的关系就显得尤为突出，所以这一节，整体群体不分，局部个体不分。
不识庐山真面目，只缘身在此山中，这句话说的正是我们局部与整体之间的关系，科学家在研究多维空间的时候举了一个例子，说我们平时说的平面是二维的，这个平面上三角形的内角之和为180。但也有不等于180度的，在球面上，画一个三角形，这三个角的和是大于180度的，我们站在外面看这个球，我们当然知道这不是一个平面的，但假如放一只蚂蚁到这个球上，它是感觉不到这个球面的弧度的，于是它还是认为那个三角形是平面的，同样，我们是处于三维世界的，也许我们这个本身就是多维的，超过三维的，但因为我们在空间的内部，所以感觉不到更多的维数，我们就是三维球面上那个以为世界是二维的蚂蚁。有道理。从这个角度上来讲，对于茫茫宇宙，有必要保持适度的敬畏！
关于整体与局部群体与个体的思考源于对人类社会的思考，每个人都有不同，为何可以用一个标准来规范来约束众多不同的个体？抽时间又看了一下马哲里对整体的描述，深有启发，整体是由个体组合而成，个体是整体的一部分，只有两样东西例外，宇宙是不属于整体的个体，最基本粒子是没有局部的整体，因为一个是已知最大，一个是想象的极限小。而整体呢，体现所有群体的共性，个体呢，体现单元的个性，群体因为是个体的组合，有时候会体现出个体不存在的性质，比如水的流动性，粘性，单个水分子当然就没有什么流动性，粘性也说不上，比如金属的延展性，一个金属原子哪来的延展性！而个体呢？往往体现的是本身的性质，本身的性质是什么呢？这个还不好说，因为个性太多，模糊着来讲应该是随意性吧。个体总是难以捉摸的，因为是独一无二的，所以总有区别于其它个体的性质。
因为整体是个体的整合，因整合方式的不同。产生的效应自然不同。这个与力的效果是差不多的，我们知道，力可以叠加，这样产生的总的力是大于单个个体的，力也可以抵消，这样总的合力是小于单个力的，力也可以叠加产生的合力是于单个个体相等的。群体与个体也正是如此。人类社会是人个体的总和，国家是特定区域内的人的总和，这都符合整体与局部的定义，只是这里有一个相对的问题，地球上的人是一个整体，每一洲上的人是一个整体，每一个国家的人是一个整体，每一个省的人是一个整体，每一个区，每一个镇，每一所学校，每一个家庭，这都是整体，因为整体与个体这两个字本身就是抽象名词，描述的是具有相同性质的一类事物，范围的不同，甚至是角度的不同，产生的整体是不同的。所以群体与个体起源于与对角度的判定，立足点的判定！什么相对什么是整体，什么相对什么是个体，这个我们应该能分清的。随便举个例子，比如清军入关，清朝二十万军队，开入北京，居然能够占下大明江山，这不仅出乎很多人的意外，就算清军本身都没有想到的，要比当时明朝的军队，各省凑下来，七八十万肯定不成问题的，但是每一个省都有自己的盘算，这样下来，总战斗力还不如清军，而且当时李自成内乱，用个成语来形容就是一盘散沙，就如一个公司，里面都是牛人，但假如都各有打算，总的业绩说不定还赶不上一个齐心协力的小公司呢。当时的中国的就这样的大公司，而清朝就是这样的小公司。我们纵观历史，当各地军阀割据，各有盘算的时候，总是容易国力衰弱，外族入侵；而民族团结，则是国力强盛之始。看看日本，一个芝麻大的国家为什么敢来捻虎须？这不是没有道理的，日本人别看别人什么色情业，动漫业，这些非实业发达，但是他整个民族的团结程度是惊人的，军国主义别看它恐怖，剖腹自杀别看它不人道，这些东东把日本变成了军事强国。我为什么时常感叹世风日下，人心不古，看看三四十年前，中国人民站起来了，五年赶超英美，什么什么的，那时候的人心，与现在的人心，虽然那时候的发展是不科学的，是落后的，但那股人心齐，泰山移的气魄，如今是再也找不到了，团结变成了口号。二战的参战国里就中国如今混得最差，郁闷！当然，很多原因造成了如今的现状，只有一个东西才能承担起这个问题的责任，能且只能是——历史。
这是一个特殊的时代，各种思潮都在这个时代撞出火花，而我们，就处于文化的交界线，理想与现实不能回归，导致找不到真正的信仰与依靠；这是一个特殊的时代，中国的这一代是没有信仰的一代，这个时代的中国人，经不起一点摧残，任何敏感问题导致的最大可能就是——愤怒，感情之脆弱，意志之薄弱，目光之短浅，心胸之狭隘，连创四个历史之最，也只有在缥缈的历史光环中，才能找到自己那微薄的尊严。有的时候不得不反思，物质上的强大真的能带来精神上的强大吗？还是精神的强大才是物质强大的基础？
淡定！淡定！不谈国事！不谈国事！
只是作为一个中国人，为中国呐喊助威一下。作为一个群体的一员，与整体步调保持一致是相当必要的，我们讲战斗力，国力，竞争力还有其它什么力，既然叫它做力，那么就应该有力的性质，一直要记住，与整体不一致的力是要抵消同等的力的，这样总的力量就会变小两倍个体，什么意思，比如3个数，1＋1＋1＝3。假如其中一个人扯后腿，他是…1。就变成1＋1…1＝1。3与1是相差2的。再举个实际的例子，比如有一家污染企业，他是…1，他用了1单位的资源做负功。那么国家必然要有一个方式来改善他的污染，治理他的污染，于是用1单位的资源作正功来弥补这个消耗。这两个就构成一个1…1＝0的整体。意思就是做了这么大的动作，这么大的投入，用了2单位的资源，却什么都没有得到。所以，在我的心目当中，“团结”与“意志”是民族最应该推崇的两大品质。少了这两个东西，再优秀的民族也优秀不到哪里去。同时，“意志
