迷徒-第1章
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作者简介：
莫如冰，84年生，余焉不详
作品简介：
本书非小说；非文学；非哲学
本书不为谋生，不为出名，不追求文字华美，不追求市场巨细，无经济困扰，无政治因素，不歌宗颂祖，不愤世嫉俗。吾之所为，仅以文字将吾双眼之世界表述而出，其表述正确性，是留给读者的，阅读此作，请务必保持思想独立
本书目的一 解惑并帮助人
本书目的二 破茧
本书目的三 整理思想
本书目的四 示吾之所得，以之为参考，愿汝构建汝之构架
本书惹毛了许多人，但无碍本书根本
作者语：
任何目的之下都不含一个叫做“显摆”之物
‘导读指南’已指明：思考所得，仅作借鉴。“仅”字乃重中之重！很高兴大家拿吾之思想与自己相印证。但吾并不关心印证之结果
本书阅览群体定位于15…30之间。所以我加入大量图片及流行元素，甚至保留其强烈之棱角与个性，意欲使这本“本该无聊”之书“不显苍老”，同时本书乃心路历程。厉害的人甚至能从书中发现我的致命弱点。因为我将我原原本本放到里面了。本书所言，没有一个字是由谎言组成
再声明：本书虽然有哲学相关内容，但不是哲学书。因为——本人讨厌哲学
吾坚信：它能帮助人
汝若迷茫者，自知吾所言
谨以此作，献给迷徒
《迷徒》
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◇试◇问◇天◇下 ◇孰◇非◇迷◇徒
作者：莫如冰
——导读指南——
迷徒此作，首尾相衔。自成体系，勿盯一点
不为哗众，不为取宠。思考所得，仅作借鉴
走马观花，可惜精力。中道崩殂，浪费时间
跳跃阅读，本书大忌。通览之前，忍住意见
坚定意志，秉持信念。以行代言，积攒资源
杂念抛开，心情放缓。静而不燥，有助破茧
扪心自问，我迷茫否？就地决定，看与不看
莫字如冰，教材反面。以之为镜，正尔衣冠
谨以此作，献给迷徒。一十三年，痛苦不堪
——————————————
阅前三思：“卿迷茫否？”
否，本书对您没意义
？？？请合上书
吾为迷徒 深知迷徒之苦——莫如冰
偶书
精华书评
夸得凶的——
《迷徒》，迷茫者必读经典 ——过客
谢谢你的书！你给了我黄金，可有些人说这是石头……为什么是黄金他要说是石头呢？也许对于他们来讲把它当成石头更好些，呵呵！我感觉我好像快有至高无上的魔法一样，欲所欲为……哈哈哈……
从人性最根本的原因分析，再应用到实际生活，我真的太服你了！以前看书老是教要赞美别人，但不知道为什么要赞赞，从你的书中，我找到了答案……
我接受你的全部！ —— 121。35。245。*
只要能帮助别人的东西就是好东西，我觉得作者讲的有道理！—— 118。249。58。*
作者是个牛X的人~~ ——Jarvis
看了太多的收集作品。终于看到一本有独创精神的书了 ——衣尘
我看过，挺好，它教会了我一些东西。 ——再见花火
同意，他也是84年的，跟我同年，看过之后就一直佩服不已，他的所思所想为我们这些80后迷茫的人提供了借鉴与参考。 值得推荐！ —— 玮玮林贵
他是一个比较勇敢的也深入思考的人 —— 面对寻找
看这本书当时不懂，即使看过后也不是很懂，但却能体会到书中的安静 ——qqdeu
24岁能写出如此作品，这小子不简单！ ——火车人
老大，真想结识你，你真牛B！你的东西我看了差不多一半了吧。有前途！我顶你！ ——术士
粗看之下好似节节都无关，结构很散，但是直到读完才发现，书里有一个世界！ ——失落
我喜欢贴近实际一点的哲学，那些高深不实际的哲学家感觉最后都沉溺在自己的世界里，很多说的都是自己的想象，最后自己性格也变得古怪，而且也较不得志，我不喜欢那种不正常的不受世界欢迎的人脑中的思想，所以我还是喜欢莫如冰的书
——222。91。73。*
你写的东西与现在的某些诸如《人生的智慧》之类的畅销书要好得太多了——mdwct
看你的书心情一阵舒畅，不愧是从迷途走出来的，果然对人生，世界有透彻的理解。拜读了 ——伟大的光荣与正确
从开始忧郁人生已经有六个年头了，其间也看过很多课外书籍，包括《苏菲的世界》，史铁生的全部杂文，还有一部分钱穆的书籍等。但从来没敢想这个世界可以被如此细致地而系统地剖析。读完你的书，我感觉自己的知识体系已经很清晰，构架也很明朗了，真的很感谢你 ——小鸟飞呀飞
内容深刻有嚣张的资本！ ——木瓜
这样的思考 是目前我看到的唯一属于这个时代的。属于这个时代的人类智慧的
——高成
骂得凶的——
一个神经病！ ——116。233。3。*
狗屁之人写狗屁之书！ ——匿名
80后又一个傻瓜出现了 ——匿名
SB ——匿名
我不看了；你好自为之吧。看了你的东西；我发现；中国的人口太多了。什么样的人都有；在后面到底还有什么。而且；对我来说；你已经败了。虽然没几个哲学家有素个拉底的耐力。而也不需要；但你还是败了。我告诉你；弄哲学的人；你没钱；你就别向大众讨好。那怎么可能呢。弄哲学不如弄文学。而你又在干吗呢。。。。。。歇菜哦。。。。。。有的事情要认；你对别人可以这么说；那你自己呢。都是爱情专家谈爱情；都是卢梭哦。。。。。。你不如也弄个妓女吧；来证明自己哦。。。。。 ——匿名
呵，你这种宣传自己的方式本身就证明你的境界只停留在追逐名利的层次上，还好，你说没有任何一个80后，没说没有任何一个人超越你的境界，可笑了，其实啊，你的境界太普通了，境界是行为表达出来的，不是说出来的。明白吗？孩子，你的那书从封面制作上就失败了，明白吗？那个封面适合言情小说，明白吗？孩子，你没什么境界的，追逐名利没错，你可以继续，但是别提什么境界，孩子。 ——从此不问世间情
满纸荒唐文，自以为发现了神马东西，毫无新意，名词堆砌而已，不学无术。二十年后再出书吧。虚心一点 ——210。56。204。*
目录
扉页 3
导读指南 4
迷徒自白 5
偶书 6
精华书评 7
目录 9
一个屎克螂 18
第一章 世界 19
第一节 什么是世界观 19
第二节 宇宙的命运 23
第三节 空间是什么 29
第四节 时间是什么 31
第五节 物质运行规律与神明的区别 35
第六节 生物的起源 41
第七节 人的起源 45
第八节 智能生物的不唯一性 53
第九节 生物的本能 57
第十节 生命的意义 65
第十一节 延长寿命的方法 79
第十二节 情绪与情感 87
第十三节 因世界而方法 93
第二章 方法 101
第一节 物质与意识 101
第二节 绝对运动 111
第三节 绝对与相对 117
第四节 事物的两面性 127
第五节 量与质 133
第六节 原因与结果 139
第七节 群体与个体 147
第八节 没有规矩不成方圆 151
第九节 选择与放弃 157
第十节 三思而后行 171
第十一节 学无止境 177
第十二节 举一可以反三 181
第十三节 实践是检验真理的唯一标准 187
第三章 应用 189
第一节 终极一问 189
第二节 认识自己 195
第三节 恐惧 203
第四节 死亡 209
第五节 面子与面具 217
第六节 美之为美 225
第七节 爱情与爱 231
第八节 性 238
第九节 看人与骗人 239
第十节 借势 259
第十一节 人情与人脉 263
第十二节 八大原则 267
第十三节 D S 279
第十四节 矛盾的心情 289
第十五节 新宇宙模型 295
一只蚂蚁 302
后记 303
80后最强迷徒 303
迷徒之唠叨
不能解释世界者不能解释人生！所以本书以世界始，以世界末！
小时候，最佩服的就是拥有睿智思想的哲学家了，因为热爱思考，于是感受到哲学家们博大而又深隧的思想智慧。再佩服不过了。向往着有一天能拥有哲人般的思想。
随着时间的推移，反而越来越迷惑！
哲学好似离我们越来越远！
原来，思想与行为是协调的。
思想过了，行为就不足了；行为过了，思想就不足了。试着去读了一下中外哲学大拿们的著作。太汗颜了。康德的《纯粹理性批判》，没读懂。黑格尔的《精神现象学》，才翻了一下，头就大。
我的水平还没有低到这个程度呀？仔细想来，并不是我读不懂，而是读了一点，就读不下去了。哲学自古以来就有好几个问题。正是这几个问题，令人望而生畏！
一．哲理现象。
过度追求语言词藻上的优美，逻辑与哲理，于是一句话看起来很有道理，仔细想来却什么也没有。
二．以现象解释现象
用另一个现象解释这一个现象，看起来用的是形象的比喻，却始终在表象上转悠。
三．以虚代实
很多哲学思考与思考的结果都是从生活或者前人正确的前提与推论发展而来，我讲过。认识世界，我们能用的唯一方法就是：研究现有的世界，然后用现有的现实去推测未知的世界。于是，出发点是对的，但得出来的东西却千奇百怪。但正确的前提又给人‘这些千奇百怪的东西的是正确的’的错觉。
四．专业名词太专业
以至于读哲学时就算拿一本大百科全书，也把握不住作者的意图。
于是，哲学只是少数人的哲学。
完全与哲学的本意相背。
哲学应该是多数人的哲学。
于是——哲学不哲。
而下面的评论，绝不是少数现象
‘哲学没用！’
‘哲学里的那些东西就整个一忽悠。’
‘大哥，能整点实际的行不？’
看来“哲学”得改个名字了，我看就叫“虚无缥缈学”，嗯。这名字听起来挺神气的。
经常有人夸我，说，你哲学学得真好！
