高科技三国-第52章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
胍钥蒲形献又斜ニ侥遥形仪钅兀课抑缓米苑蜒芯俊Ｋ淙幻挥醒芯砍鍪椅鲁迹丫晒Φ慕椅碌缱杞档土宋灞丁Ｎ蚁嘈湃绻心闹С忠欢ɑ崛〉贸晒ΑＤㄏ感牡奈醣附馐�
刘备听完顿时眉开眼笑道：你怎么不早说？我什么时候不支持你的科学研究了，不就是几吨银子吗？我有那么小气？好就是它了，以出云的实力在世界范围内搜刮个百八十亿两白银还不成问题。制造千八套激光攻击雷达，和主动微波多基雷达。用的银子还不成问题。不过这名称太绕口。为了方便以后着激光攻击雷达就叫光稜。而微波主动多基雷达，既然是多车联合使用就叫联盟吧。不过温压弹你还得研制，这可是我们的杀手锏。
墨政通道：温压弹也不好听，既然它是将可燃气体扩散引爆，不如就叫云爆弹，哪东西根本就不用研制，液太可燃气体太多了，钠金属粉末也可以，高压储气罐，普通工厂就能制造，虽然性能就接近小型核弹，但如果真需要一种威慑力量，潜基发射的核弹才是不折不扣的威慑手段。即使不能进攻也能自保。
刘备眼睛一瞪道：你怎么又开始说胡话了？我也知道核武器的好处，当年老撒如果有那么几颗。量小布什也没胆量打伊拉克，结果弄个全世界石油暴涨害得连中国人也要给美国买单。可惜核武制造不是今天出云所能承受的起的。
想当年美利坚何等国力，用了好几年才研制成功。不说别的仅离心机就要上万套。还有有核反应堆，辐射危害核污染防治，几十年以后我们或许有这个能力。
墨政通微微一笑道：主公，以色列一个一个弹丸小国都有这个能力，还有那一贫如洗的朝鲜不也在搞核核试验吗？美国当年之所以投入不菲，是因为两眼一摸黑，干别人没有干过的事。而我们虽然也没干过。但大致方向已经非常清楚了。
况且提炼核燃料一定需要离心机吗？不一定，还可以用激光分子分离法。就是利用同位元素受激辐射越迁需要的能量不同。来分离同位元素。目前美国已经成功的试验了激光原子分离法。成本是离心分离的1／2。而分子分离成本则更低。而且分离度高，所产生的贫铀更安全。核装料纯度也非常高。远远超过武器级的标准。而且只要不急于求成我们还能获得巨大利润呢！
刘备一听感兴趣道：利润？说来听听。
墨政通道：首先这核电站就可以获得一笔不小的收入，它比火电站运行成本要低的多，一座百万千万的火电站一年仅煤灰就有千万吨之巨，而同一级别的核电每年只产生1。5吨的核废料。
其次大量的贫铀是一种非常好的工业刀具钢，它的硬度是钢的2。5倍。接近于钻石。比如做石油钻井的钻头，盾构机的钻头。它的整体性能要比钻石还好，因为钻石不可能是整体，必须用合金粘结
再者他还是最好的穿甲弹材料，因为它不但硬度是钢的2。5倍，密度也是钢的2。5倍。而且还有自锐性，也就是说遇到强大的撞击时它宁可碎裂成锋利的小块也不会变形为蘑菇头。而且在穿透装甲时，碎烈的小块由于高温高压的作用还会与空气发生反应引起爆炸性燃烧。所以它不用装药依旧威力不凡。
另外，它还是相当不错的防御装甲，美国的主战坦克M1A1就是贫铀装甲。
最后，如果能够开发出快中子增值堆贫铀也是其燃料之一。它将转化成钚来使用。
摆在我们面前的唯一难题就是寻找铀矿。
***********************
今天稍后再更新一章，绝对保证字数
第34章 执政出云
新年结束，墨政通的大执政之职正式获得刘备任命和元老院批准。墨政通连续签署了三条改革法案。
一语言文字法案：废止文言文，实行白话文，推行简化汉字。汉朝文字脱胎于秦隶书也就是楷书，既非今天的简化字，也非民国的繁体字。相对复杂难以书写。二十年前刘备曾经做过努力。在高山、伊东、周毅的工作下率先在出云秘密使用简化汉字进行办公和教学。出云属于战乱移民地，识字的文人几乎没有，再加上游牧民居多。所以想怎么弄都行。但是青州诸地不同。为了不引起天下文人的注意和反对，依旧使用秦汉楷书。法案中墨政通言明，古之文言文，皆晦涩深奥难懂。而如今技术发展许多东西白话文还唯恐不明，甚至要借助数学语言、图纸和模型。文言文已经不附和时代要求。况且也没有必要为了普通的记述，做引经据典咬文嚼字的精敲细推。立一套所为的学问。文言文还是留给考古学家吧。（文言文口齿不清倒也以一个好处，就是一旦时代发展科技进步。儒者总是能够牵强附会提出新的解释。为孔子的尸体涂脂抹粉。甚至大言不惭的诉说着传统文化的神奇之处。大行祖宗崇拜之道）
二劳动雇佣法：为民间资本确立航道。并维护劳动者权益。
三股权法：通过法律形式正式认可民间合股经商形式，并确立诸多可操作方案及细则。为民主改革的上层建筑打下经济基础。
三条法案对历史影响最大的杀手锏是后两条。但是奇怪的是遭到严重抨击的确是第一条法案。四方诸侯迫于战败均未表态。不过好在出云也只是在自己治下推广并未强加于人。
但是荆州论坛不干了。几十年的鸿儒名家，突然有一天你告诉他。不好意思你是文盲了，因为秦汉隶书作废了，请您学习新的简化汉字。嗷！对了，再告诉您一件事写文章的方式也改了，请您重新学习语法。谢谢合做。您看好了我是墨政通一个工匠。这事是我出的主义。
鸿儒名家不上去抽他一顿嘴巴才怪。什么？文人墨客的事你一个工匠知道个屁。就你们那些干活的工匠也配有文字？还什么图纸数学语言？你吃屎去吧。
更有甚者发表联合声明，文字语法乃国之重器，象征着国家权威，出云擅自更改，置汉帝于何位？置丞相于何地？刘备不臣之心昭然若街，司马昭之心路人皆知。不对是刘玄德之心路人皆。就连刘备老师卢值也从洛阳捎回书信严加训斥。曹植甚至特意要求孔明将一部出云书籍译成文言文送过来。结果收到一部天数——《文言文之三元一次方程》X呼Y也Z哉，皆如是呼未也。知其玄奥呼，求之甚解。合并同类呼未也，提之单式兮代入。······
看了半天曹植每个字都认识，断句也很是清楚。一两句话也能看明白。可是放在一起一篇文章下来就是不明白什么意思了。
刘备则签署了对洛阳羽林军投降将士的赦免令。羽林军因为孤军洛阳，首将变节身陷绝境。在卢值公孙瓒等出云驻洛阳官员也一至放下武器保存性命的决定下投降。出云方面决定不追究投降责任。并派出船只接羽林军回家。根据和平协议出云将不再派兵进驻洛阳。羽林军因此撤销番号，原有部队改番号为青州二十七师。为了解决出云驻洛阳皇帝架前代表的安全问题，曹操允许保留30名护卫。但不准携带枪械等先进武器。但是私藏武器能难得住刘备吗？作为看见过毒贩子藏匿东西的现代人，招数只多不少。刘备有都是办法，在洛阳深深的打下一颗钉子。再过几年恐怕连潜水坦克都能开赴洛阳城外黄河水中秘密埋伏。可惜的是羽林军撤出，否则随时都能兵变洛阳。
100名曹操学子也搭乘船只奔赴出云，出云学府开基典礼。也拉开了序幕。二月二十七日在例行表演结束以后，墨政通作为校长首先登上主席台。做了简单自我介绍，说完必要的客套话；然后进入主体：今天是出云学府开基典礼的日子。我不管你们来自何方；怀着和种目的来到墨家学府。也不不管你们是否接受墨家思想主张。都将一视同仁传授知识技能；和墨家所悟的大道
墨家主张；兴天下之力除天下之害；以天下之利弊论断朝政君王。此观点遭到儒家的强烈抗议。斥责墨家为无君无父之。以至中原墨学尽灭。那么到底是天下利弊决定兴衰盛亡；还是儒家礼法忠孝仁义呢？昏君暴政有目共睹。儒家之策实在无法长治久安。
我不妨告诉大家。我从海外带回来的各种奇迹淫巧之技术；决不是一个人或几个人几十年造就的；更不是我个人发明创造的。是成千上万人历经百代聚千年之力造就的。说到这里有人不禁要问自墨家算起尚不足千年；何以有千年之力？
说来话长我墨家先师昔日云游海外历经三十万公里；终于到了一个叫亚特兰帝斯的地方；那里墨家学说已经诞生1500年。1500年的太平盛世号称日不落帝国主。是西方的永恒国度；万帮之都。只不过在那里墨学称做科学。奇迹淫巧称做科学技术。坚船历炮算什么？在那里人家可以到广寒宫做客。
也许有人会说，人不可能会长生不老，也没有那个朝代能够千秋万载。纵观中原大地有着数不尽的王朝更替。亚特兰蒂斯怎么可能创造千年神话，原因很简单治国之道不同。关键在于还政于民，所以只要民不灭则国不亡。
墨政通是满口胡说八道；不过没办法总不能说自己来自两千年以后吧；那人家还不把你当孙子看。自己又不想落户神坛闷声发大财。刘备和自己都声称自己从海外归来。可是如果有一天后人足迹踏遍地球的任何一个角落怎么办呢？到哪里去找海外圣地？没有海外圣地超时代的科技从何而来？
只有利用西方关于亚特兰帝斯的传说，才能自圆其说。墨政通继续脸不红面不白的道：亚特兰蒂斯最后将整个大陆改造成了宇宙飞船搬进天国，去遨游那无边宇宙。我师傅马恩格克斯，听闻中土墨学尽灭，放不下先人教诲，在大陆升空之际将我留下，命我前往中土复兴墨学。亚特兰蒂斯究竟是沉入了大海还是升上了太空？这些根本就是死无对证的事，考古学家都在头痛何况古代遥远的东方？至于西方的传说大可以说是敌人的诽谤，死不认账。
刘备汗颜这墨政通也侻能编了？但是也知道佛家要是没有那些上天入地唯我独尊的神话，又能笼络住多少人呢？是宗教就需要神话，科学与迷信斗争也需要故事。对于许多人来说不是世界本来怎样，而是他喜欢世界怎样。深奥的道理只属于理性思维特别强的人。科幻故事不能打败神话传说，是每一个人科普工作者的悲哀。
孔明一边听着一边想：好家伙也不怕风大闪了舌头，整个陆地说搬就搬哪？你当这是布道说法比谁的舌头大呀？（不对是嘴大，舌头都大了还说个屁了？）佛教有墟尼大山，你这又弄出一个亚特兰蒂斯大陆，比谁的号大是怎么着？要是真能飞升天国，你小子早就跪在地上祈求师父把你带走了，可不是来这？
但是就是连墨政通也没想到，由于有西方人的传说加以印正，后世将此传说正是载入史册成为“史实”。墨政通继续演讲。
天下兴亡之道，以道之运行为根本，顺者昌逆者亡这是不争的事实。道、墨、法、儒盖皆如此。儒者，奉忠孝洁为三纲，仁义礼志信为五常以为大道。又尊五德始说阴阳五行周易八卦为研究世界的方法。
道家认为天地不仁以万物为皱狗，天地尚且无情何来忠孝仁义理志信德始说？但就其研究世界的方法。与儒家无异。
墨家认为天道可常，就是说天道可以用常识和经验去判断。更近一步的讲，就是我们可以通过实验用事实来判断。墨家从不奉任何人为圣，也不尊任何教条为金科玉
