六道蛊-第42章
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“刘教授……呵呵，我们对当年的日本鬼子对中国犯下的罪行都很有兴趣的……”
“好啊！喜欢钻研这段历史知识的人现在不多啦，尤其是年轻人，真是难能可贵啊……”刘家骏感叹道：“我们研究这个大半辈子了，还是觉得有些事情做得不够深刻呢……这是门很深奥的学科啊！”
“可不。日本人的罪行和相关历史图片有的时候我们也能从网上获得的，但是真正的历史资料见到的就不多了。浏览相关的网站是我经常做的事情，可是现代的网民对于历史事件的评价参差不齐，总的来说相当幼稚，近乎荒谬！让我觉得网上的知识有点令人生畏，难以辨别是非。我想要是和您们这些专家聊聊，那样一定获益匪浅！”
“哦，承蒙你这么相信我们啊，呵呵，我们就是做这个工作的，掌握的资料确实更为详尽，对于中日的历史问题你有什么想要了解的么？”
还没等薛紫辰开口，兴奋的张小冲便像个孩子一般手舞足蹈的抢着发问道：“哎呀，我可是一直在等着这个机会！我过去老是听说日本人的战争罪行都是军部领导的，过去的军事法庭审判二战亚洲战场的战犯时，有好些人说日本的天皇是没有实权的，所以就没有将他定罪，而是把军部的首脑通通当做战犯来处理了，说是日本的军国主义全是这些军部的人带来的，是他们把日本带入了歧途，是这样的吗？”
刘家骏自信的扬了扬眉毛，凝神认真严肃地注视着面前的这个年轻人，就像在听取学生问话的大学教授一般，站在桌前，面对小冲静静的回答道：“这是一个误区。日本之所以会走上军国主义道路，有好几个关键的原因，其中一条就是日本的天皇制！要说明这个问题你们或多或少得知道点日本的历史，对于日本最初的形成，你们都知道什么？”
薛紫辰大眼瞪小眼的瞅着周围的同伴，结结巴巴的说：“日本啊……我知道日本公元前一世纪末才进入奴隶制社会，当时分成了一百多个小国呢，后来在九州出现了第一个由女王统治的大国——邪马台国，随着历史的发展最终在公元三世纪中叶出现了以奈良为中心的——大和国——由他们首次统一了日本……”
此时张小冲听了却不住地发牢骚道：“哎，你这说的也太早了吧？”
“那你来说！你知道什么呀？”
“呃……我也知道点呢，我知道‘天皇’就是从你说的那个大和国开始出现的，第一任‘天皇’好像是推古女王……”
刘家骏笑着说道：“哈哈哈，都不错，你们知道的很多！你们可以看看这周围墙壁上的历史画卷！这里本身就是日本史的研究办公室。收集了很多照片和画册，我们还是按照历史顺序把他们挂在墙上的呢。日本的天皇制从公元593年的推古女王即位算起，至公元1868年的‘明治维新’已经有一千二百多年的历史了！从飞鸟、奈良、平安时代被尊为创造国土的神的子孙，到镰仓幕府、南北朝、室町、安土桃山和江户时代六百年间被武士夺取了实权，在这漫长的岁月里天皇的地位几经变化！最后闭关锁国的德川幕府被英、美、法、荷等西方列强的舰炮轰开国门！民族矛盾和阶级矛盾激化，日本人才以下级武士改革派为中心开展了尊王攘夷、王政复古的运动！最终演变成了‘明治维新’，终成了以明治天皇为中心的，下级武士掌权的地主资产阶级维新政府！到这个时候，日本的天皇终于得到了无限的权力，并以国家根本大法的形式固定下来。”
“国家根本大法？”
“对啊，《大日本帝国宪法》啊，也可以称为明治宪法。一共七章七十五条法规，就是为了将中央集权制合法化而制定的！有了他，天皇的权力就是绝对的！至高无上的！天皇拥有神敕主权、神权、统治权、行政权、立法权、司法权、殖民地统治权和授勋权八大权力！明治宪法第一条就明确规定：大日本帝国由万世一系之天皇统治！你能说他没有实权么？根本就是谎话……”
“原来如此，这么一想的话，天皇的权力还是非同寻常的呢！”
“当然！日本的国民都把他当做神来崇拜！就连当初的德川幕府也没敢废除天皇制啊！其实这部宪法的范本就是奥地利帝国和普鲁士王国的绝对君主制宪法，这套宪法巧妙的把天皇这种在国家权力和政治体制中至高无上的地位和集政治、军事、法律、外交大权于一身的无限权力固定了下来！另外一股影响日本的势力便是军部！他们的影响也是十分巨大的。这个词按字面意思来解释就是指军队特别是军事当局。其中包括陆军省、海军省、陆军参谋本部、海军军令部以及关东军。你们这次被卷入的谋杀案中的死者即是关东军的大佐百武军一，通过我们的了解也知道了他在战争即将结束时被提升为了少将，不过没当多长时间就是了……关东军在军部中的影响是很大的！而军部，按照日本史学家的说法，那就是陆海军对抗政党政治并对其施加影响和控制的政治势力！他们在二战时期的权力完全可以压倒日本内阁议会，并且只对天皇负责！虽然军部当中也分为皇道派和统制派，他们间的分歧很大，皇道派的年轻军官还在1936年2月26日为了日本改革而掀起了政变，史称二·二六事变！但是都由于天皇的出面而被镇压了！可见，即使是军部势力横行的年代，他们也得是在天皇的权威之下才能生存！”
“是这样……那么，金百合计划的制定与实施也是与日本皇族和军部分不开的吧？”
“这是当然的啦！军部当中的陆军参谋本部和海军军令部等统帅机构都是独立于政府之外的，直属于天皇！由他掌管着所有作战、用兵的大权！所以国家军队的称呼才不叫‘国军’而叫‘皇军’。”
“呀，原来如此啊！日本的政府还真是败给了军部和天皇呢……可是，日本不是也有君主立宪制的议会呢吗？他们就一点作为也没有？”
“日本的议会当中，倒确实有一批有志之士，但是在与日本法西斯化斗争的进程中，纷纷失败了。这也是在明治宪法中规定‘天皇总揽统治权’的大前提下所发生的必然结果。表面上宪法规定‘一切法律须经帝国议会之协赞’、‘天皇以帝国议会之协赞行使立法权’，好像天皇的权力受到了议会和政府的制约，但实际上被称为代表民意和民主的议会，其职能极其有限！议会只有对立法和预算投赞成票的权力没有多少自主权。因为议会的召开、闭幕和解散，都由天皇一人‘圣裁’！议会根本无权自行决定！议会分为由从人民中公选出的议员组成的代表下层民众的众议院，和由皇族、贵族和天皇任命的‘敕选议员’组成的贵族院。众议院如果否决了政府的预算案，根据宪法的规定，政府不用总辞职，还能延续上一年的预算。就算在休会期间，如有紧急事务，天皇也可以直接发布敕令。所以可想而知，代表民意的众议院根本就没有多大作为……”
“这个制度我倒是知道，现代日本把贵族院改称为参议院了。日本的这个君主立宪制的形式倒是很像英国啊，让我想起了大英帝国的上议院和下议院……”
“他们之间可是有着很大区别的！英国是议会制的君主立宪制度，由内阁掌握国家的行政权，对议会负责，英国女王和国王是无实权的！日本则是二元制的君主立宪制度！是由天皇任命对他负责的内阁，直接掌握国家的行政大权！所以，日本的君主立宪政治——也就是议会民主和政党政治——与天皇制的专制主义相比就显得十分软弱无力了。这些内部因素荼毒着他们的心灵，而最终导致他们走向军国主义的，却还有着外部的不可抗力因素……”
“是环境的影响吧？”
“正是！！！”
张小冲惊讶的望着一语中的的薛紫辰，张口说道：“你还真有见解啊？怎么想到的？”
“这其实不难，和我喜欢的侦探理念有着一曲同工之妙，我因为爱好侦探学，而去学习过社会心理学，虽然还没学完，但我了解了很多相关的知识。咱们人类，首先是生活在情境中的生物，深受其环境的影响。是情境塑造了我们，决定了我们未来的诸多可能性，我们便不可能独立于他而存在。”
“确实如此啊……”约翰·贝克听后有感而发，低声诉说道：“就环境来说，日本是一个岛国，四面环海，与世隔绝。在航海技术不发达的古代，浩瀚的海洋是岛国日本的天然安全屏障，外来势力很难进入。这种独特的封闭地缘环境和与世隔绝的历史人文环境，造就了单一的大和民族的内聚力和独特的传统文化，自从江户幕府1615年制定的《武家诸法度》和《公家诸法度》形成严格的封建等级制度以来，在其传统的贵族文化之后崛起了新兴的武士文化。要说这种在特殊环境下诞生的特殊文化对日本历史的发展那是产生过重大影响的，武士文化也就是日本民族文化的重要组成部分。日本历史上曾经出现过一百多年的战国时代！各国的大名，领国群雄割据，战乱不断，并逐步形成了武士阶层。武士阶层在中世纪的日本那可是四民之首！以征战杀戮为职业，具有浓厚的宗教和主从依附特征。直到1192年第一个武士政权——镰仓幕府建立，日本进入了六百多年的武士统治时代，这个时候日本与中国建交，日本武士文化也逐渐吸收了中国的儒家理论，令其与他们的‘武家习气，弓矢之道’相融合，形成了忠君、节义、廉耻、武勇、坚忍等一整套封建论理规范！这，就是世人皆知的——武士道！”
“这是引领日本走向邪恶之路的又一个关键点。当然，吸收了中国的儒家文化并没有从根本上改变武士道的本质，相反，只是给它披上了儒雅的外衣。没有使他们变得像中国文人一样弱不禁风，反而固化了其嗜杀的本性！变得更加凶残！”刘家骏说道：“封建武士经常以试刀为由无故砍杀路人，却在之后彬彬有礼的对着死者鞠上一躬，说声‘对不起’……”
“啥？”张小冲咧嘴惊叹道：“那管个屁用啊……”
“哎，日本人就觉得这屁有用。武士道可是日本社会伦理的基本支柱！”约翰·贝克笑着说：“武士文化及其思维模式崇尚自然界的优胜劣汰、弱肉强食法则。在文化价值取向上爱走极端，要么‘全是’，要么‘全不’。他们服膺强者、蔑视弱者，对主子、对强权，它恭顺、忠诚，可以为之切腹、**！对弱者则从内心加以鄙视，可以毫不动情的对其施以刀劈、枪刺、火烧等手段。在战争中的表现，就是对战败国竭尽烧、杀、抢掠之能事！兽性大发！而自己战败就切腹自杀，很少举手投降！”
“没错。”刘家骏不住点头表示赞同道：“武士文化也是一种扭曲的荣辱观念文化，他们把名誉看的比生命还重要！而且从不问事实真相！即使自己犯了错误乃至罪恶之事！为了不丢面子，一律不予承认！宁愿掩盖历史真相，也不想通过认罪和忏悔求得别人的原谅……”
薛紫辰顿觉获益匪浅，恍然大悟般连声说道：“没错，纵观历史他们确实总是这样！看来人们所处的环境和因环境而生成的精神、物质文化真的可以决定他们的命运啊……或者说是他们所走的路！”
“是这样的。”刘教授说：“纵观日本的历史沿革，他们的
