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第98章

西游往生录-第98章

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金与猴子,或隐或显,或一或多,各无自性,由心回转。说事说理,有成有立,名唯心回转善成门。

猴子是总相,五根差别是别相;共从一缘起是同相,眼、耳等不相滥是异相;诸根合会有猴子是成相,诸根各住自位是坏相。

此去道也,觉也。谓见猴子之时,即见一切有为之法,更不待坏,本来寂灭。离诸取舍,即於此路,流入萨婆若海,故名为道。即了无始已来,所有颠倒,元无有实,名之为觉。究竟具一切种智,名成菩提。

猴子与金,二相俱尽,烦恼不生。好丑现前,心安如海,妄想都尽,无诸逼迫。出缠离障,永舍苦源,名入涅磐......”

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金猿一声清啸,万里长身骤然缩小至百丈长短,眉骨高耸,眼射金芒,头顶金色毛发根根如针,一直披至足根,遍体金光电气萦绕喷射,忽地双掌合起,掌根相接,十指如托莲花,回置右侧腰间,掌中便有点点荧光周旋凝聚,渐渐结成一团透明的金色球体,球内亦有一长毛金猿,合掌腰间,蓄势待发,掌中有一气团,气团中有金猿,猿手中有金球,球中复又有猿...忽地一声震喝,金毛猿猴双掌推出,掌中无穷球体依次爆开,气浪翻腾吹起,冲散两旁无数星云,一道光明虹气贯穿宇宙,一去亿万里,笔直地射向观世音菩萨胸前。菩萨缓缓举红莲杂色之臂,便有一层不可捉摸之墙堪堪挡住光明虹气,一派光华四下横流,将法界宇宙,盘古大陆尽皆照亮,如处光明正法世界。

无穷无尽的金色光明包裹了饕餮真身,金猿,金璧风,连同后羿,洛神,以及盘古大陆高天之上无极图护身的无当圣母,金光充满法界宇宙。

天真九皇,六霄仙子,五方五老齐聚观世音菩萨,马头明王四周,观之不明;惟有观世音菩萨目绽青莲华,放射无量华光,举目观之,额间毫相深处,妙善公主亦融入法身本体。观世音菩萨八十万亿由旬法身于是散开无形,依旧是白衣大士形状,面上漠然不见喜怒之色。

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混沌之中,上无色界,下无轮渊,渺渺茫茫,惟见时空无限,纷繁无尽,乱流激涌,大千世界如恒河沙数,重重叠叠,交错林立,森罗万象,光怪陆离,不可琢磨。

孙履真金身散去,依旧是小小石猴一只,双手抱膝,身子蜷曲,不住翻滚,置身时空乱流之间,身似怒海孤舟,飘荡流离,不知所在,不明所以,朦朦胧胧间,任无数世界,无尽时空,岁月流转,一一宇宙,世界残片,如玻璃碎片,如白驹过隙,擦肩而过,不知不觉间,不知道多少时日过去。

或许过了三五劫,或许百十劫,或许千万劫数轮回之后,亦或不过瞬息之间,忽有光明如灯;照耀时空乱流一隅。

明灯间,一只金色猿猴与一青衣少女相依坐于一朵红莲之上;膝前千百只金毛小猴;欢喜蹦跳;在莲叶花瓣间爬上爬下;嬉戏耍子;少女偎依在金猴肩头;望向群猴的目光里尽是温柔之色。

一人一猴,穿越时空而来,忽地遥遥望见小石猴随波逐流;自无尽时空深处而来;少女面色微讶;贴近金色猿猴耳边;口唇微动;似乎说了些什么。金色猿猴抬头看见石猴,亦是一愣;目光恰好与孙履真对上;对视片刻;忽然把身子一抖;膝边那些小猴呼喇一声尽数收上身来;见小石猴依然如故;仿佛恍然而悟;朝履真呲牙一笑;与青衣少女随着坐下红莲翻滚飞来;与小石猴擦肩而过,没入无尽时空乱流深处。

又过了不知道多久,忽然又有飞火流星一颗;自下方虚空里一掠而过。小石猴看时,却是一只金属铁球;有一小小婴孩;蜷缩其中;酣睡正香;臀间毛茸茸一根长尾。胖乎乎的煞是可爱。瞬间亦飞入无数时空世界之中不见。

复又过了不知几时,又见上方虚空中有世界倒悬,内有空海一片,海上浮着一张木筏,一只猿猴以竹为桨,脚下堆满山果,头上顶个菠萝,泛舟海上,夕阳西下,猿猴小小身影渐渐消失在海天尽头。

世界翻滚远去,没入时空乱流深处,任履真目不转睛,不住观望,此后却再无世界残片飞过身边,不觉沉沉睡去。

半梦半醒间,忽然听得有鸟悲啼,声声泣血,不由张开眼来,早看见一方世界自身后渐去渐远,遥遥看见其中亦是苦海无边,海上白羽纷纷,零落满天,有一白鸟,翼如垂天之云,遮蔽天日,翱翔空宇,青颈血喙,目耀火光,如一天二日,腹下双爪抓着一座仙山,山上楼台宫阙林立,无数仙民如虫蚁般白鸟身边千里方圆虚空中萦绕不去,种种法宝道术层出不穷,却伤不得那巨鸟分毫。漫空宝光雷火间,赫然有一白羽,上面趴着一只猴子,瑟瑟发抖,目不敢视。

那方世界流转变幻,瞬间万象更替。忽然海上又见金乌万里,身裹业火无穷,滚滚而来,双翅振处,大海枯竭,烟云弥空,海中无数生灵玉石俱焚,忽然整个世界一黯,一切泯然无踪。

又过了不知几重劫数,几个呼吸之际,又见一世界,如风车飞旋而来,此世界中山河壮丽无边,上下皆有青云如海,上下云海之间有一巨峰,形如手掌,五指耸峙,指间青荷白莲丛生如云,自上方漫漫青色云海中缓缓压下,掌底有一猿猴,身高万丈,戴凤翅冲天冠,披锁子黄金甲,蹬藕丝碧云靴,火眼金睛,咬牙切齿,紧握一根千里长短的铁棒,横担胸前,奋力支撑,顶住五指大山底部,口里怒吼连连,声震寰宇,却支持不住,那山下落之石分毫不减,渐渐连同金猴一起落入下方青色云海中去了。

过得良久,只听得一声震天动地的巨响,如山崩地裂,自下界传来,激起青浪滔天,直上云空。大地摇撼震动,仿佛整个世界都在颤抖,忽然自上面青色云气深处飘然落下一张金色帖子,翻卷飞旋,上有“奄嘛呢叭咪哞”六个金字,落入下面云海里去了,须臾震动渐止,一切归于平静。

忽而又有一方世界压顶而来;广阔无边;世界里天上地下杀气如潮;往来纵横。又一接天高峰;三人并肩立于绝顶;当中一位道人;左边一尊佛陀;光相湛然;右边一头万丈暴猿;一齐眺望高天。脚下云海里;亿万万神仙妖魔;阿修罗之类;厮杀正酣;血光如浪翻涌;直冲霄汉;杀声如雷;震动天上。无数法宝神光彼此交射辉映;不知过了多久,已是万籁俱寂;一切妖魔神怪全部战死消失;连那道人与佛陀都泯然无踪;都化灰灰去了。只剩下暴猿茫然四顾;忽地仰天长叹:

〃寂寞啊--------〃

叹声悲凉,久久回荡天地之间。

忽然有三宝玉如意一把,自高天云气里落下,重重砸在暴猿顶门,直打得脑浆迸裂,亿万桃花满空盛开,彼世界如梦幻泡影,碎散开来,消散无踪。

履真如痴如醉,观无穷世界,种种光怪陆离,不可思议,不觉心中渐渐明悟了许多,猛然间眼前现出一方世界,黄沙无边,大漠残阳,地平尽头,绰绰人影,踏着滚滚沙尘,一行四众,当先一条粗糙胖汉,生得长嘴大耳,嘴吊莲蓬,两耳招风,肩扛一柄九齿钉耙,牵着一匹白马,行一步,懒一步。那白马瘦骨嶙峋,一身如雪的白毛早已肮脏不堪,两肋处却隐隐有玉鳞斑驳,马上坐着一名半老僧人,身上袈裟鹄衣百结,头戴一顶半旧的毗卢帽,手提九环锡杖,虽然满面风霜之色,却目光炯炯,面露虔诚。马后一条大汉,身长丈许,青面红发,须发飞焰,獠牙呲出唇外,晦气脸色,挑着一担行李,伸一脚,浅一脚,一行人蹒跚而来。

半空里又有一个猴面行者,半风半雾,手握铁棒,不离僧人头顶,当空护卫。

一行四众踏沙而行,背后一轮红日沉沉浮浮,自东而西,又自西而东,周而复始,四下里景色不住变幻,忽现弱水三千,鹰愁龙惨,水鸟飞绝,忽有北风吹雪如絮,鹅毛飘舞,江山素裹,时现重山峻岭,连绵无边,四人披星戴月,春夏秋冬,风霜雨雪,酷暑严冬,春华秋实,恍然如在梦中。

蓦然间,此世界复又飘去无踪。

“志未酬,志未酬,问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山,浮瀛海更有瀛海。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许?虽成少许,不敢自轻。不有少许兮,多许奚自生!但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情。吁嗟乎男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。”

小石猴观看无尽时空,慨然而吟,不觉腮边泪水涟涟,忽地仰首长啸,久久不息。

毕竟不知后事如何?且待下回分解。

第九六回上慈云西覆众妙门;法雨东润三千界

第九十六回

覆慈云于西土众妙之门;注法雨润东垂三千之界

月本无光,望如黑鉴。日滉水光,映以为明。金水之炁,结为阴景。上弦为金,下弦为水,合弦为月,金体圆就,乾象周满。月侍日明,日依月燿。望而纯阳,晦而纯阴。日月当空,其名为曌。

话说天界大乱,三清抢夺封神榜,意图炼化天书,成就第二盘古,小小世界,取紫霄宫而代之,为佛门三大士洞悉。彼三大士,文殊、普贤与观世音三位菩萨者,皆为紫霄宫之真圣,潜伏三界亿万万劫,以备不测,或拜入阐教,或转投佛门,三清佛陀,一举一动,莫不知悉,所以隐而不发者,不过欲观三清本意,然后图之而已。

果然于此盘古终劫,三清发难,强取天书,文殊、普贤二位大士即降临真武金殿,其时三清弟子,上八洞神仙,南极仙翁,白鹤童子,乃至玄元十子除庄周之外,又有候补财神杜子春,新参的瘟部大帝李清等三清门人,尽皆云集而至,为三清道祖护法。

更有吕祖洞宾者,乃东华帝君,即东王公往昔庄严劫前一缕元神所化,与众仙家一般无二,皆是三清处心积虑,多劫以来苦心栽培的心腹之仙,以东西南北四方天门,布下天门大阵,以拒文殊普贤。

更有诛绝陷戮四大剑灵,乃是先天四剑所化,镇住四方天门,天门阵里杀气翻腾如海,滚滚直上弥罗天际。青黑白赤四色剑气如虹,往来飞舞,如四条长龙纵横穿游天地之间,困住二位大士。

文殊菩萨好整以暇,结跏趺坐于青毛狮子背上大莲华师子座顶,入首楞严三昧,周身佛焰升腾,九色光焰当空凝结如亿万莲花之形,朵朵怒放虚空深处,一一莲花里皆有青毛狮子奋迅怒吼,震动大千世界。文殊菩萨面含微笑,周身毛孔中皆出大火光,从般若火焰丛中示现三十二种好相,又于十方世界中,召来十万菩萨,如云涌来,络绎不绝,齐声颂扬,

文殊师利童子,此大菩萨,实为紫霄真圣,位列紫霄上宫第七层,名为清净无垢宝藏世界,后发大愿心,自降凡尘,行菩萨道,无有期限,欲以大悲愿心,庄严佛刹,令三千大千世界,恒河沙等十方佛土,为一佛刹。

文殊菩萨,住三昧力,于十方世界,化现诸形,教化众生,故偈云:文殊大菩萨,不舍大悲法,变身为异道,或冠或露体,或处小儿丛,游戏于聚落。或作贫穷人,衰容为老病,及现饥寒苦,四方而求乞。令人发一施,与满一切愿。令发信心已,为说波罗密。

此乃再来之古佛,隐匿之真圣

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