数据三国-第225章
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不是张辽、张郃的对手，跟随吕布一同败退。
南烨引大军随后追赶，片刻工夫就见到了董卓押送的洛阳百姓和百姓身后的三千督军。那些督军手持白刃屠杀百姓尚可，遇到南烨大军瞬间便被瓦解。南烨一路之上也见到不少百姓惨死路边，对于这些驱赶屠戮百姓的督军一点好感也没有，便是招降都懒得招降，直接诛杀一空。
洛阳百姓谁不认识南烨旗帜？一见南烨法师人马无数，犹如天兵下界，一个个欢呼雀跃。当场就有百姓捡拾起地上死去督军的兵器来加入战团砍杀董卓士卒，可见这些百姓已然暗恨董卓到了极点。
南烨这回算是见识到了什么叫民心所向天下无敌了。董卓押送百姓是将万人编队，中间设有监军。南烨挥军从后掩杀，每救下一个万人队，就有jīng壮百姓拾起武器与监军交战。而那些监军面对数以万计愤怒无比的百姓和南烨大军哪敢还手？纷纷落荒而逃。
南烨救下的百姓越多，加入南烨队伍的百姓就越多，很快南烨的讨董队伍就超过了二十万、三十万、四十万、五十万……上至七旬老叟，下至七岁顽童，全都加入到南烨的军中。董卓的士卒则陷入了人民战争的汪洋大海。
此时的战场上已经不用南烨再做什么了，他只需要带领亲卫高举旗帜一路向前，作战的事自有麾下猛将、士卒和无数百姓帮他完成。南烨的帅旗飘到哪里，哪里就有数不清的百姓欢呼。“光华法师万岁！”的高呼声响彻云霄。
南烨完全被眼前的景象震撼了，同时也意识到在这种数十万人交锋的大战场上，个人的力量是微不足道的。便是吕布这样的天下第一猛将，也难以抵挡万众一心。主帅此时的作用绝不是上阵冲杀，而是鼓舞士气。
第二十六回 焚金阙董卓迁都 救百姓南烨得利（10
南烨突然意识到自己就算不用技能，在战场上也不是一无是处。只要自己的帅旗高举，对于麾下士卒便是一种鼓舞。
认识到了自己存在的意义，南烨对身边亲卫道：“袍泽皆在奋力拼杀，我身为主帅也不能毫无作为。你等随我一同鼓舞士气。”
南烨说罢便领亲卫唱起了军歌道：“万人一心兮，泰山可撼！惟忠与义兮，气冲斗牛！法师亲我兮，胜如父母！触犯军令兮，身不zì yóu！号令明兮，赏罚信！赴水火兮，不迟留！上报天子兮，下救黔首！杀尽贼寇兮，觅个封侯！”
这唱军歌是南烨麾下士卒的必修课，每一个士卒都会唱上几首。南烨和亲卫一奏《凯歌》，不少士卒也唱了起来。当初南烨在科学城军演时便演唱过这首《凯歌》，后来慢慢也传到了洛阳城，不少百姓也都会唱。那些jīng壮百姓跟着大军上阵杀敌，其余百姓就跟着唱起军歌来，一时间歌声震天动地，士卒受到鼓舞更是拼命厮杀。反观董卓麾下士气则一落千丈。
董卓、李儒等人走在队列最前，初时听人回报南烨领兵杀来还不以为然，认为吕布能杀败曹cāo也能杀败南烨。直到董卓看到吕布、李傕、郭汜三人狼狈逃回的时候方知大事不妙，问李儒道：“南烨大军杀来，我等该如何是好？”
李儒算定有人来追，也杀败了曹cāo，本以为可以震慑诸侯，没想到还有南烨这么一个不按常理出牌的主儿。听到背后歌声响起李儒便知大势已去，劝董卓道：“南烨势大，主公速携天子百官上马前行，待到长安城中便可无忧矣。”
董卓看着身后无数百姓车辆犹豫道：“那这些……”
李儒急道：“此时不走，我等死于此地也！钱粮百姓正可用于阻挡追兵，rì后再聚不迟。”
董卓知道李儒说的有理，便令吕布劫了天子百官上马。诸多珍宝之中，董卓只来得及取了星宿紫霞霹雳仙衣和万里浮云自行车两件神物，其他宝物钱粮尽弃之于道，用于阻碍南烨追兵。
南烨从队尾追至队前已经不见了董卓、吕布等人，唯有万余董卓士卒看押着无数车辆口称：“愿降！”
一向不杀降卒的南烨急忙命麾下士卒停止厮杀安抚百姓。上前一问才知道这些押送车辆的士卒正是当初南烨、丁原释放的洛阳守军。这些守军在洛阳城下一战失了兵器甲胄，回城之后只能充当辅兵，这次专帮董卓押运财宝辎重。他们感念南烨当初不杀之恩，又见董卓跑了，便都投降了南烨。董卓劫掠的财宝一车没少，也全都便宜了南烨。
南烨一边感慨好人有好报，一边施放了定位、寻宝技能开始在上万车辆上淘起宝来。看着一件件宝物显示出来，南烨顿时有一种发财的感觉。上一次产生这种感觉还是在交州查抄士家的时候，不过士家积攒的钱财与眼前的宝物相比就是小巫见大巫了。
首先南烨寻到的宝物是数百车珍贵的东观藏书。东观是东汉宫廷中贮藏档案、典籍的处所，藏有五经、诸子、传记、百家等等，同时也是史官撰修国史的地方，蔡邕就曾在此编修典籍。
董卓迁都之时不可能将东观所有书籍带走，很多藏书都被付之一炬，十分可惜。不过珍贵藏书还是被王允等朝臣力保下来。而这些珍贵典籍正是南烨想要的。
宝物：《六韬》，又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名兵书。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，记载着有关战争的各方面问题。装备后智力＋5。
南烨随便一找就找到一本《六韬》，而与六韬一样＋5智力的书籍便有好几本，包括《墨子》、《论语》、《庄子》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》。这些经书在三国游戏中也经常作为增加智力的秘宝。
宝物：《史记》，司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝后期长达3000年左右的历史。装备后政治＋10。
像《史记》这样政治＋10的史书共有四本，另外三本分别是《汉书》、《战国策》、《chūn秋左氏传》。南烨知道这些宝物最主要的用途便是增加总将星，就算装备了政治＋10的宝物，也开启不了90星的政治技能。不过因为宝物栏有限，政治＋10的史书要比智力＋5的兵书和经书更加有用。
除了诸多书籍之外还有三把神兵，就是倚天剑、青釭剑和七星宝刀。两把宝剑皆是武力＋6的宝物，七宝刀则是武力＋10。这可把南烨高兴坏了，至今为止他的武器栏还空着呢。
这些宝物的出现虽然让南烨十分开心，可是却并不惊讶。我国历朝历代最顶级的珍宝都是被皇室所藏。即便到了现代，民间收藏家实力再雄厚肯定也比不过故宫博物院。
真正让南烨感到惊讶的宝物是一棵千年人参，这棵人参虽不能增加一颗将星，却正是制造无敌金尸的千年地宝。
人参的个头并不大，只有手掌长短。不知是经过什么特殊加工，看上去洁白如玉晶莹剔透。其形状酷似人形，不但有头有脚，竟然连须发眼鼻都能分辨出来，就像一个玉雕一般。
南烨听投降士卒讲，这棵人参是董卓从帝王陵寝中挖出来的陪葬品，至于是哪位皇帝陵寝士卒就不知道了。南烨心中一算，这千年地宝、万年天材、无瑕玉匣全都凑齐了，就差百年蛊虫不知到哪里去找。如果能尽快找到造出无敌金尸来，正好可以替代韩虎上阵。
就在南烨幻想着用无敌金尸大战吕布的时候，典韦走到他身旁小声提醒道：“启禀法师，降卒、百姓皆已收拢完毕。共有降卒三万余人，百姓六十余万口，粮草辎重不可计数。只可惜跑了董卓、吕布。此时大家都等着法师吩咐呢。”
南烨回过神来聚集众将道：“董卓挟持天子逃往长安我等不必再追，以免他狗急跳墙伤及天子。如今重中之重是让此地六十余万百姓随我等到交州安居，免得再被战火波及。”
田丰道：“百姓跟随董卓一路担惊受怕，若法师此时启程恐怕有违民意。依我之见不如先扎营在此休整一番探查民情，而后再行不迟。”
南烨想想也对，便命全军扎营休整。又让士卒将截获的粮草辎重分与百姓，帮助百姓埋锅造饭。与董卓麾下的虎狼之兵比起来，南烨麾下士卒完全可以堪称人民子弟兵了，很快便得到了数十万百姓的拥护。而此战中投降的董卓士卒却不得不与百姓分开扎营，以免被百姓围起来群殴。
对此情此景感触最深的莫过于前些rì子刚投到南烨麾下的赵岑了。此时他十分庆幸自己做了一个正确的决定，若是当时没有投降而是选择和李肃一样逃跑的话，今天肯定也会像过街老鼠一样人人喊打。而此时赵岑感受到的却是百姓崇敬的目光，他也第一次真正的感觉自己像个将军。
当天夜里，南烨命人点起了篝火，组织了一场简单却盛大无比的篝火晚会。数十万百姓唱着，跳着，庆祝南烨法师赶跑了董卓。南烨少不了让士卒们献上军歌一曲，增进军民感情。
这次南烨让士卒唱的是改编版的《三大纪律八项注意》：“法师士卒要牢记，三大纪律八注意。一切行动听指挥，步伐一致得胜利。不拿百姓一针线，民心所向才无敌……”
第二十七回 匿玉玺孙坚背约 访蛮疆南烨寻蛊（1）
南烨选择这首《三大纪律八项注意》唱给百姓，一方面是为了让百姓认同自己，另一方面也是让新降士卒都知道军规军纪不要违犯。毕竟这一战的降卒数量快要赶上自己原有士卒了。
百姓们一听南烨法师的军法中竟然规定了公平交易，不损庄稼，不戏妇女等等，顿时钦佩无比，皆道法师麾下是仁义之师。
南烨见晚会上气氛融洽，便趁机道：“各位乡亲父老，董卓残暴不仁，劫迁天子，焚毁洛阳，让众位无家可归。我有心引领众位南下交州，到我治下安居，不知诸位以为如何？”
听南烨一问，大多百姓都叫起好来，不过也有人犹豫不决。一个老者起身道：“老朽深知法师好意，也感激法师救了我等xìng命。只是老朽世代居于洛阳，有道是落叶归根，实不想古稀之年四处飘零。法师何不引我等回归洛阳，重建家园？”
南烨细数道：“黄巾之乱，十常侍之乱，董卓之乱，诸位父老经历的灾祸还少吗？眼下董卓未除，诸侯蜂起，洛阳四战之地岂能久留？恐怕我等还没重建洛阳，便又遭战火焚毁。交州虽说路远，却非兵家必争之地，可以远避烽烟战火。我也不想在此讲什么大道理劝服诸位，我只想说：活着，才有希望！待到天下太平之时，老人家想要落叶归根再回洛阳也不为迟晚，何必非要选择死在洛阳？”
老者被南烨一番话说的心动，他自己虽上了年纪，可是还有子孙，总不能因为自己固执送了子孙xìng命。老者刚坐下，又有一个少年大着胆子起身道：“法师见多识广行走天下，小子无知从未远离洛阳。听闻交州乃是蛮荒不毛之地，敢问法师这是真的吗？”
南烨对少年笑道：“若想知道梨子的酸甜，最好的方法便是亲口尝一尝。道听途说不可轻信，你亲眼去看一看交州景sè不就知道了？反正在我眼中的交州可是个好地方！”
少年问道：“法师可愿讲讲又有哪些好处？”
南烨道：“世人皆言交州路远，如到天涯海角，今rì我就给诸位唱唱这天涯海角的好处。”说罢南烨开口唱道：“请到天涯海角来，这里四
