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第250章

孤仙正传-第250章

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不知是指吃杀剑。还是指饕餮嘴。

夜深了,鱼肠已进入入定状态,而吴备还没回来。

“没用的东西,买几个肉馒头都能被困在城里!”乐菱闷闷地骂到。都这半夜了,荆州府城门早就关了。

又想吴备不会被抓去当鼎奴了吧?

……不会,大鼎城是遵法礼的,鼎礼守法。不在城外不能随便打杀人,否则城里也不会布重力阵了。重力阵既防人偷鼎。也制止城内械斗或斗法,以免误会攻城。

在大鼎州城里,只能斗嘴。

那嘴功却是十分的了得,诡辩在这里很有市场,并且概不务虚。说话间便赚人财物,厉害的甚至能赚人州城。不知百城士子过大鼎城时有无发生此类事件。记得百城中的合连城鬼谷门就最擅长来这手。鬼谷门反复无常,事无定主。不为表面虚荣,目的性很强。

吴备装可怜的骗术也不差,人又贱又贪,一定是偷嘴误了出城时间。

肉馒头也主要是给鱼肠买的,即便吴备买回来了,他现在也吃不成。而幸好地魂也只垂涎灵物,若连食物也吃,只有把鱼肠和吴备卖去当鼎奴。金子银子在大鼎没用,大鼎人竟用灵晶石当货币,还分了品级。而自己带的各种高品灵晶几乎全部都用来做成麻将和筹码卖了,戒子空间里的金子再多,在大鼎也是穷人。

大鼎城人人外练外功,内练嘴功,却又持重剑负重鼎,平时只能靠灵石补灵气。灵晶石既常用,又越来越稀缺,代替银子成为货币交易物也不奇怪。

金三城的欠款字据上到是全部写的火灵晶,也不知大鼎城人认不认……

乐菱胡思乱想着,而到了天亮,吴备仍没有回转。

晨曦树林里,鱼肠神清气爽地收功起身,眼中又多了几分精气,一闪而敛。作为刺客,精气不能外放,修炼到最高境界是站在面前也感觉不到他。

乐菱也收回了水木隐灵阵。水木隐灵阵隔绝内息外放,却不阻碍外面灵气进来,她也盘坐静修了一整晚,当然她也只是坐在那儿,冥思就行了。

乐菱阵法一收,鱼肠却又翻了几个后空翻,在空中弯折他那水蛇腰,角度匪夷所思。

乐菱对此已习惯,不止一次地想到,鱼肠就凭他这腰也是天生的刺客,从任何角度行刺都无障碍。更惊人的是鱼肠连手指手臂都能反转,柔若无骨却极俱韧性,有若杀人丝线。

“你会练到连眼神都能杀人吧?”乐菱突然问到。

鱼肠停了下来,想了想,回到,“剑人合一之后,便算是吧?但现在言之还尚早。”他俯身拾起地上的重剑,包在灰布里,又开颜一笑,对乐菱说到,“也不会太久,我已有突破武将中期的感觉。”

乐菱微笑点头,“走吧,去荆州找吴备。不知在城里能不能用拳头揍人。”她是很想扁人,却更想吴备干脆失踪了算了。

这要不是看在鱼肠对吴备的态度上,她早这么做了。而鱼肠对吴备的兄弟情节也令乐菱完全不能理解,就因吴备长得象自己,第一眼他就认定吴备是可信赖的朋友。

背地里还劝乐菱,让乐菱相信一个刺史的眼力。此时鱼肠对乐菱又说到,“我也知他一夜未归,许是沾了酒了,误了出城时辰。他耳根软,听不得店家劝酒。”

乐菱不由一闷。我想饮酒的时候,耳根也软。算了,再听下去鱼肠也是说吴备的好,却是为劝自己接受吴备,反到显小了我倚天气量。

一摆头,御剑升空。乘早间农人少,乐菱鱼肠在空中一闪而过,消失为两个亮点。

大鼎城的修士凝珠便能御剑,天上飞两个修士除了速度快而外,也不会太惹人注目。大鼎修士土属性居多,又注重练体,对外物的依赖心也很强,在炼器方面便很有建树,他们是在飞剑上加了个阵法,凝珠期修士用灵晶石便能御剑飞行了。

不过速度却差了很多,也只有非富即贵的人才用得起。

   第三百一十八章 桃梅贤士

乘着薄雾,乐菱和鱼肠降落在通向荆州城的南门正道边上,步行前往荆州城。荆州城很大,是乐菱和鱼肠目前在大鼎东南部见过的所有州城中最大的一座。

如同其他大大小小的州城,荆州城外也是一片广袤的田园。若非万不得已,大鼎人不会将田园作为战场,大都约在野外。若是攻城,也会选在收获后,等不及的干脆就先帮对方收了庄稼后再开打。

这就是仗打多了,打出风俗打出风格来了。与其战后运粮来养民,不如分开,各干各的,打仗那是修士们的事。

而各州百姓不在城外种地,就在城内打铁。鱼肠养的重剑,就出自他们之手。

田园于是也就成了大鼎散修们的安身地,如乐菱他们一路而来的选择。

荆州城也是一个以鼎为中心的城池,道路四通八达,呈放射状,一看就可以随时征伐八方。如果从空中鸟瞰,它就象个罗盘。中间一圈黑,那是鼎锅,鼎下一圈圈黄白色的同心远及四四方方的城廓包围中的地面,都布满了黑色符文。

入城手续与别的州城也一样,只需一块拇指大的灵晶石。随便什么属性品级,给上品晶石也不会换来严肃的守城士兵一个笑脸,不给当然就只有绕道了。

绕起来就不仅仅是山路水路,极有可能遇到野战战场。有野心的可以去城内打一个鼎,或先去拿下一个小州鼎,然后从此开始冒险家的生涯。

大鼎城就是一个冒险家的乐园,将大汉的凌天思路落实得更为彻底。

乐菱和鱼肠来到荆州南城门前,在往来城门的行人里。仍未发现吴备的踪影,于是交了两块灵晶石进了城。

鱼肠养剑时,也要用到灵晶石,当了刺史后,平时身上便带有一些,品质也不差,此时正好派上用场,连同乐菱剩下的上品灵晶石。节省点撑过大鼎城就行了。

鱼肠从没离开过大汉,突兀来到大鼎城,也没想起这事。而他的家人也早就没了,不然也不会这么干脆就跟了乐菱。

一进荆州城,乐菱就远远看见城中心巨大的三足荆鼎,意识投放过去,见那鼎足、鼎耳和鼎身上都满布凸纹。除了符文还有荆条纹,荆条上还有一对一对的荆花。

显然表示荆州州牧的姓氏。

荆鼎是青铜所铸,泛着幽蓝的光泽。沧桑感没有,厚重到是真的。

进入城门的一刹那,立时感受到心跳加速,气息短促。眼珠也往外凸,明显是灵气稀薄造成的,这在别的州城都没这么强烈。

荆州重力阵内的灵气只能供普通人呼吸用,修士更没可能调动灵气了,要用也只能用己身灵力。每行一步,付出的体力也大得多。

这对练体修士却十分有益。

乐菱纳息一周便调整身体适应了这重力。回头看鱼肠还在闭目调息,于是停下来等待。等待中,又见城门两边沿城墙角坐了一些刚进城的老少荆人。都在调息或放任身体自动适应。

几辆入城的车辆也停靠在边上,出城则不需如此,顺当地就出去了。

鱼肠很快也调息好了,与乐菱往城中行去。两人一直留意着街道两旁商铺酒家和行人,吴备若回转找他们。也只应走南城门这条道。

乐菱和鱼肠因为要找吴备,便走得很慢。道上行人也多了起来。同向的行人更似乎都很着急,往城中心赶着。貌似城中心有什么大事发生一样,但表情却不似坏事,很兴奋的样子。

反正都要路过城中心,乐菱也不急,还是先找到吴备再说。

看见早点铺,鱼肠忙上前买了一笼包子,打听几句之后,回转递给乐菱一个。然后两人边走边吃,一边继续寻找吴备,遇上开着门的酒家,也去打听。

却一直没问到吴备。都路过不少酒家饭馆了,吴备当时入城已晚,也不该走这么远。

两人商议后,乐菱认为吴备不傻的话,找不到他们应会去北城门等。吴备身上有鱼肠给的灵晶石,暂时也饿不着他。

然乐菱见鱼肠眼中的焦虑之色,又改变了说法,嘴里咬着包子,含混地说到,“还是去发个寻人启示吧。”尽管吴备有可能去北城门等,也有可能是出事了。

鱼肠点点头,其实他也有这想法。吴备再饮得烂醉,早间也应醒了。就他那犯了过错惊惶失措的性子,醒来还不得赶快回转找他们。遂蹙眉回到,“倚天你就在城中心等着,我先去北城门看看,若他不在那里,回头再发寻人启示。”

他是一定要找到吴备。

“好。”乐菱淡淡应到。

鱼肠将剩下的包子往乐菱手里一塞,便往城中心奔去。乐菱见重力阵中,鱼肠跑起来似乎慢了半拍,心道难怪先前那些行人看上去着急,却没一个用跑的。

乐菱也一路仍搜寻着吴备,慢慢往城中心行去。

荆鼎越来越近,越见高大。

而所经街道并非寻常石材所砌,房屋也似铸造的,乐菱不由心下惊叹,莫非整个荆州城都是炼制出来的器物?而据说荆州在大鼎三大州之中还并非最大最富,最大的是魏州,最富的是吴州。三州之间谁更强?

且这样大的鼎,又如何开出去打仗?

此前乐菱他们一见州战就避开,最大的也只见过三丈高的鼎,而荆鼎竟有三十三丈高。虽说是东南最强,但别说打仗,只怕搬出荆州城都难。

乐菱带着满腹疑问来到城中心环状广场上,但见荆鼎巨大的三足下,从内到外,环绕着一圈圈的铁匠铺,看上去就象一个个的炉灶,随时都可炼鼎。又见荆鼎西面的黄白色地面上,有一大片紫荆树,树上开满紫红色柔嫩花朵,树下围坐了很多人。

乐菱正又惊异重力阵中怎会有紫荆树,还开得如此茂盛,便从一群身边经过的人里听到说紫荆林里有谁在开坛**,并急急往紫荆林里走去。

“快啊,紧赶慢赶我们还是来晚了。梅贤士和桃贤士已经开讲了。”

乐菱闻言却奇怪地说到,“霉先死和逃先死,是什么东西?”

“小心哦,他们可是荆州最德高望重的贤士,得罪他们,这些荆人的唾沫都能把你淹死咯。”一个幸灾乐祸的声音在乐菱耳边响起。

乐菱转头看去,见是一胖乎乎的白胡子小老头,鹤发童颜,十分可爱地笑眯眯的看着自己。乐菱遂干笑了两声,挑眉道,“呃,我说过话吗?你一定是听错了。”

而且这小老头也一定不是荆人,关他屁事。

   第三百一十九章 煮酒论鼎

荆花满枝的树下坐了不下万人,围在中心的两个圆白石台上,各坐了一个仙风道骨的中年修士,一个是梅贤士,一个是桃贤士,他们都着一身素白,荆冠结发,发髻顶上还伸出一支半尺长的带上弯弧的荆钗,讲道时,荆钗尾端时有挂到头顶低垂的荆花枝条,落下的柔嫩花瓣被他们用手里的荆木扇轻轻扇开,配着他们脸上那高远的神态,讲出的道经似乎都成了片片天花般美丽的荆花,常使人忘却了听讲,已被眼前的景象深深折服。

乐菱不远不近的坐在人群里,心道这就是天花乱坠吧?听经的修士们都象是在梦游中,表情时喜时忧,不知是否悟出了什么天道。而乐菱听得是一头雾水,却再不敢出言乱问,怕身旁那个牛皮糖一样黏来的白胡子小老头举报自己。

这小老头说修士不似修士,说贤者不似贤者。更不是老百姓,老百姓哪有这么闲的。且衣锦冠玉,更似富贵人家走丢了的得了健忘症的老祖,这一丢还丢远了,服饰装扮完全不似这里的人。这里的人都荆钗布衣,十分朴素率真。

荆人眼里对梅贤士和桃贤士的崇拜之色,一眼就能看出。他们的衣貌举止亦是随了这

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