重生洪荒之我为光明神-第214章
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我今为佛，当立法界；西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。
彼有世界名曰无胜，彼土何故名曰无胜。
其土所有严丽之事皆悉平等无有差别，犹如西方极乐世界。
我于彼土出现于世，为化众生故。
我于此界阎浮提中现转法轮。
非但我身独于此中现转法轮，一切诸佛亦于此中而转法轮。
以是义故，诸佛世尊非不修行如是十事。
欲净其土，先净其心；随其心净，即佛土净。
此界即名为婆娑，立过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛，如今过去、未来、现在三佛齐聚，善哉、善哉，南无阿弥陀佛。”
此话一落，却见灵山之上佛光普照，这声音却是传遍了三界。而准提和阿弥陀佛却是面色有些发白，却是小乘佛教出，大乘佛教气运被吸走，这两位大乘佛教教主却是心中仍有一阵不适。
中央婆娑世界一出，众生便明了了西方二圣果断退位，皆为他们的豁达和决断感到钦佩不已。自此，大乘佛教隐世于接引道人的道场，西方极乐世界里，从此不再轻易的出现在三界中。此举，佛教所有的气运无疑是全部集中到了如来所立的小乘佛教之上。
至此之后；小乘佛教变为了大乘佛教；佛教的气运再度凝聚；反倒是没有被削弱；到是更强。西方大兴；势不可挡。
第一百九十三章 算计成空！
第一百九十三章算计成空！
小乘佛教与大乘佛教的交锋，并没有像是太上算计的那一般到来；反倒是阿弥陀佛与准提两人壮士断腕，狠心一举将自己的教主之位让给了多宝如来；使得多宝如来成为了佛教的佛祖，自己等人退居与自己凝聚了大量的功德与众生的香火愿力形成了佛教点的圣地——极乐世界之中，参禅悟道，性本反真，成就自己的大道，证得混元无极之道。《 腹黑丞相的宠妻
西方极乐世界之中，准提与阿弥陀佛虽然脸色并不是极为的好，眉心更是有着一丝丝的隐晦，乃是自己身上的气运流逝的征兆，虽然如此，但是二圣的性子之高，彼此抚掌大笑；头上都是冲出了一道华气，结成了一尊法相，隐遁与虚空之中。
看着小乘佛教与大乘佛教合而为一，佛教的气运再度凝聚成型，佛教大兴之势，势不可挡；自己等人更是由于自己卸去了自己身上的教主重担之后，自己当初证道成圣之处，与天道之间接下的因果，与机缘全部转移到了多宝如来的身上。准提与阿弥陀佛又有何不乐的哪？
虽然这样一来，自己再也不能够借助与佛教的气运，让自己可以借助众生的念力来破除自己在修行之中的劫数，使得自己可以一马平川；失去了大教气运的护身之后，自己一个不好，让得自己的气运丧失、功德沦丧的话，搞不好就会为天道所弃，万事不顺不说，只要有人胆敢逆天行事；说不得就会为他人斩杀；被人给屠了。
就如是通天道人成就了混元至仙，实力比起太上忘情的太上的实力，也是优胜好多；但是却在自己的弟子被人给如此的欺负之下，即是在鸿钧道祖的告诫之下，下一量劫到来之时，不得出手；更是由于通天道人破而后立之后，虽然借机摆脱了大教对于自身的束缚；可是也是将自己的全身功德气运燃烧殆尽，失去了天道的眷顾。连截教的道通都是存一点，所以方才太上敢于肆无忌惮，看准了这一点胆敢将截教的大徒弟——多宝道人拿去化胡为佛。
而通天道人却是只能干瞪眼，一点办法都没有。
虽然准提与阿弥陀佛让出了自己的佛教之中教主之位，也是要面对这样的尴尬之事；不过即使是如此，失去了天道的扶持之后，凭借与圣人的实力。《 升迁又有那个的实力可以与圣人的实力相抗衡？
除了高高在上的天道之外，根本就是肆无忌惮、无人能够招惹的狠角色。
因此这对于他人看是极为的不利的条件，在对于他们这些圣人的眼里，不过是一个笑话！除却了他们圣人彼此之间的争夺，谁人能够斩杀了他们？当然除却了洪荒之中就遗留下来的一些特别的老怪物，或者是混沌三千魔神之中遗留下来的十二混沌魔神之一，毕竟孕育过鸿蒙紫气的混沌魔神可不是别的修士可以比拟的！毕竟圣人之间，不死不灭，谁又会发疯有着这样大的仇恨，居然会生死相搏？自然是不会发生这样的事情。
舍得！舍得！有舍方有得！无舍何有得？
准提与阿弥陀佛舍弃自己的尊位，抛弃了天道的眷顾，将自己的一切大教气运与香火愿力，遗传给了多宝如来之后，准备再度寂灭之后，一心证道了。
只待自己的佛教道通在人间兴盛之后，自己的发下的大宏愿就算是完成了。虽然一时之间的不适，但是得到自己证道无极的机会，就是受一点的伤又有何妨？
而准提由于教出了诸多的弟子都成为了佛陀之位，被佛教之中的众佛与众多的比丘，都尊其为万佛之母——准提佛母！接引道人为横三世佛之中的西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；为他的胁侍。
中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨。
东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。
佛教的横三世佛归位！
作为补偿之后，燃灯道人成为了竖三世佛指过去佛。多宝如来成为现在佛，尊位释迦牟尼佛！准提佛母的弟子弥勒佛则是成为了未来佛，在释迦牟尼佛寂灭之后，接替佛教的教主尊位。
更有准提佛母的六大弟子毗婆尸道人、尸弃道人、毗舍婆道人、拘楼孙道人、拘那含道人，迦叶道人化身为“毗婆尸佛”、“尸弃佛”、“毗舍婆佛”、“拘楼孙佛”、“拘那含佛”和“迦叶佛”，这六大佛与燃灯古佛成为佛教“竖三世佛”中“上古七佛”。《 锻仙
更有妖族的皇室遗族陆压，看着佛教的大兴之下，哈哈大笑，嘴里大呼：“机会！机会！如此佛道之争，有我又岂能不加剧？哈哈哈！”陆压大笑之后，摇身一变，显出了头现庆云，庆云之中一轮明日，之中有三爪金乌腾空统御万灵之相，更是嘴里发出自己的宏愿，将自己的庆云化为佛光，明日化为一五丈金身佛陀，身上的道气收敛，转化成为了佛气；自己的身形进入了庆云之上，再从庆云之中跳出了一尊佛陀，口宣佛号。
这一尊佛陀一出，顿时接引天地之间的佛家气运，身上的气势更是不断地上升，成为了准圣中期的高手，成为了佛教五方佛之首，中央大日如来佛！
此时，感应到了陆压的气息之后，准提佛母与阿弥陀佛微微地一笑，却没有做出任何的表示。
五方佛之中更是有东方不动如来佛、西方阿弥陀佛、南方宝生如来佛、北方不空成就佛。
另有佛教四大金刚、十八罗汉、十八伽蓝、二十诸天，天龙八部一一出世。
横三世佛、竖三世佛、五方佛的归位使佛教实力一时无两，佛教在准提佛母与阿弥陀佛的收刮之下，佛教终于将自己得到的气运，完全的转化，更是接引天地众生的气运，为佛教所用；成就了佛教大兴势头。
就在大乘佛教与小乘佛教何必之后，准提佛母与阿弥陀佛退隐与西方极乐世界之中，紫霄宫之中，一个消瘦的身影显出了自己的身形，手中出现了一个紫色的玉牒，一道华气冲入了玉牒之中，顿时之间，玉牒之中一个金黄的大字，居然一下子跳出了玉牒之中，散发出了万道的光彩；即使身影的身上气息上升之下，都是只能微微地将金黄大字逼回玉牒之中，再难将它镇压了。顿时，身影也是显出了一个老者，嘴里淡淡地说道：“准提与接引，果然是大智慧、大毅力之人，居然跳出了这一天天空，成就了无限的可能！看来玄门的势头是难以善了啊！劫数啊！劫数！新一轮的轮回又开始了吗？天道啊！天道！何谓道？”言语在空荡的紫霄宫之中激荡。
同时，就在金色的大字被逼回去的时候，在西方极乐世界之中的准提佛母与阿弥陀佛都是脸色巨变，身体巨晃，嘴角露出了一丝鲜血。
感应天地之间的气运流动，推算佛教与玄门的大势的太上，自然是发现了这一现象，不由地嘴里一声冷哼。面色没有一丝以往的清净无为之态，反倒是一股子的阴沉：“好！好！好个准提！好个接引！居然的果决豁达，毅然地让出了自己的佛教至尊之位，散去自己的功德气运，让自己的修为在一时之间有着下落的趋势，但引得佛教合并；自己脱离了大教的束缚！好！好！真好！却不想多宝如此可恶，原以为身在曹营心在汉，没想到一换副脸孔见人之后竟毫不犹豫的托身佛门，真正的弃道入佛，坏他大计？如此，自己不但欠了佛门因果，更是推波助澜，为他人做嫁衣，助佛门兴旺起来！”
空！空！一切都已成为了空谈！自己的算计再精，也是最后一场空啊。
太上自始至终虽然深谋远虑，却有些一厢情愿，他想要借助多宝之力分裂佛教；却是没有想到自己将截教都给打残了，让得截教有如是丧家之犬、东躲西藏；居然更是不顾及与多宝自己的意愿，将多宝道人拿去化胡为佛，这还想让多宝道人对于他们玄门效忠？屁话！要知道截教都是名存实亡了！对于自己的教派真若生命的多宝道人不想报复你就不错了，还要人叫为你尽忠，你傻还是他傻啊！三清都不再是一体了，自然是对于自己这一个便宜的师伯，人家又怎么会尊敬与你？再说你也得又让人尊敬的理由啊！
多宝若是按照太上的意图继续下去，分裂佛教，让得佛教的气运不能圆满的话，迟早有一天不是因为佛门气运的问题或是因为其他圣人教派利益的问题受到圣人们的抹杀。这个时候，你太上会为他说话吗？不会！以太上的性格，如果不适关乎自己的利益的话，就是天下之人都死绝了；他都不会眨一下自己的眼睛吧。他多宝又不是傻子！如果他是傻子的话，也不可能为通天道人看重，处理截教的教务。
太上的凉薄，多宝知之甚详，自然要为自己准备一条出路不是？佛教的二圣，许下的诱。惑有多大？享受佛教的气运，他多宝就有着机会证道啊！他是傻子吗？不是！
自然是不会为他太上那种人愚忠！毕竟这是不但消减了他日后的重重危机，更为他开辟了一条美好前程。
太上忘情，虽然不及混元至仙，但是也是冠绝洪荒，自然是道心坚固，境界高深，不一会便放下了心中的难堪，略一思索；脸上闪过了微微地一丝笑容，手掌狠狠地一抓，一道玉符出现在了太上的手上，再度轻轻地一挥，一道流光落在了天庭之中的兜率宫之中。
五庄观之中，与镇元子相互论道的玄光，突然微微地一愣，嘴里发出了一丝轻叹：“准提与接引是成了！不过其他的哪？可惜啊！冥河虽然得天独厚，可是比起哪两个三个家伙还是有着一定的差距，再说此时我也不好干预；不过到底是谁能够成就那一道无上的尊位？无天？蚩尤？冥河？还是他？”玄光的眼神之中，露出了一丝难以道明的意味。
同时，感应到了佛教的气�
