重生方寸山-第89章
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“这”神仙都是长生不老，不死不灭，与天地同寿的吧！”洪阳开口说。
“你只说对了一半。这神灵的确是长生不老，与天体同寿，只要天地不灭，神灵神魂便不会被毁灭。所以对神灵只能将其禁锢，而杀不死他们。但是这仙却不一样，仙还是会死的。”鹤道人开口说。
“仙还会死？”洪阳吃惊的问。
“不错，昔年封神之战中，截教死去的大部分都是仙人，而且还都是神通广大的仙人。不过一旦仙人封神以后，便有了天道赐予的神位之力，那时候才是真正的不死不灭。唯有已经悟得混元天道的圣人，才能对神灵的神魂造成伤害，其他人顶多是毁掉神灵的肉体罢了。”鹤道人开口解释道。
“原来仙人并不是长生不死的。”洪阳略微有些失落的点了点头。
“呵呵，这长生是一回事，不死又是一回事，两者是不一样的。对于凡人来说，能够活下去便是长生，而对于仙人来说，不被人杀死，才叫长生？对于如今的你来说，还是要尽快成仙才是，对于修士来说，这成仙也是一件非常困难的事情，古往今来不知道有多少的修士修炼到了假仙，却困在了成仙这一步上。”
“道长，那到底该如何才能成仙呢？”
“你可听说过三花聚顶，五气朝元？”鹤道人转口问。
“恩，听说过，这和成仙有关系？”
“不错，和成仙很有关系。三花乃是人花、地花和天花，五气乃是金木水火土五行之气。三花当中，只要能够将人花聚顶，便可成为仙人；再将地花聚顶，便可成为真仙；再将天花聚顶，便能够成为金仙。成为金仙以后，凝练五气，达到五气朝元的境界，就是大罗金仙！”鹤道人接着解释道。
“哦，那再之上该如何修炼呢？”
“大罗金仙已经是将自身修炼到极致了，若想更进一步成为玄仙，就需要感悟天道，能够完全悟得天道者，便是亚圣。亚圣便可以尝试领悟混元大道”二领悟到此许的混示大道，就是圣人！” 听鹤道人这么一解释，洪阳眼神中流露出了憧憬，而后洪阳开口问：“道长，这三花是什么样子，该怎么聚顶？”
“呵呵呵，”鹤道人微微一笑，随后一伸手，只见一朵铅色的花丛鹤道人手中升起。
“洪阳，这便是三花当中的人花，如今我已经凝练出了人花，但是还没有聚顶罢了。一旦人花聚顶，便是仙人了。而十大修士中另外九个人，也都凝练出了人花，所欠缺的只是聚顶罢了。”鹤道人开口说。
“人花？”洪阳感受到一股亲切的气息从这铅色的小花中泛出。
“是不是感觉到这人花很亲切？”鹤道人开口问。
“恩，是有一种亲切的感觉。”洪阳点了点头。
“你是人，所以会对这人花产生一种亲切感，如果是妖怪，便没有这亲切感了。”
“原来是这样，那这人花该如何凝练呢？”接着问？
“人乃是万物之灵，所以人类修仙要比妖怪简单的多，与妖怪相比，人类最有优势的地方就是这凝练人花的部分。凝练人花，实际上便是炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铭花生！”
“炼精化气？”洪阳若有所悟的点了点头。
旁边鹤道人接着说：“绝大多数的妖怪身上都没有这“精”所以妖怪需要先炼出“精”方才可以炼精化气，凝结人花，在这一点上，人类的优势太大了！当你完成炼精化气，并接将人花聚顶以后，便可以开始凝结地花。凝结地花需要炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，则银花生！而当地花聚顶以后，便可以凝练天花，凝练天花需要炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着。神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生！”
“那五气朝云，又是什么？”洪阳又问道。
公藏神，后天为识神，先天为礼，空敌哀，则神定，此为南方之火气朝元；肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，此为东方之木气朝元；脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，此为中央之土气朝元；肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，此为西方之金气朝元；肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，此为北方之水气朝元。儒家云：仁义，走的是先天这一路，重礼、仁、信、义、智，以求五气朝元；佛家云：无欲无求，走的便是“空。的这一路，空哀、喜、欲、怒、乐，以求五气朝元；而道家则是走的定着一路，定神、定魂、定意、定魄、定精，以求五气朝元！至于其他的修士，多修的是后天之道，也就是识神、游魂、妄意、鬼魄和浊精，以求五气朝元，
“原来是这样，道长果然博闻强记！”洪阳随口奉承了一句。
“嘿嘿”听洪阳这么一说，鹤道人猛然觉得，自己说的好像太多了些。
三花聚顶也就罢了，凡间大修士肯定都略微知道一些是怎么回事，但是这五气朝元，一般的巅峰修士也只是听说过这个名词而已。像鹤道人这般讲的如此透彻，同时将佛道儒等修炼方式做出了总结，可是建立在圣人对五气朝元理解的基础上。鹤道人话语虽然不多，但是却是字字珠饥，如果是被正在尝试着五气朝元的金仙听到这一番话，肯定会从中悟到很多的东西。
可惜的是如今洪阳的修为还不够，鹤道人这一番话，对于目前的洪阳并没有什么太大的帮助，洪阳也只是记下这一番话而已。
两人走了几里路，便停在了一座小村庄前面。
“道长，这是？”
“这里便是我在东胜神洲的住处，跟我来吧！”鹤道人说着，带着洪阳走进了村子。
村子内，忙活了一天的农民扛着锄头走回了村子，时不时的会有老者与鹤道人打招呼，而鹤道人也一一还礼。洪阳跟在鹤道人身后。来到了一处破旧的道观前。
“就是这里了！”鹤道人指了指前面的破道观。
望着前面的道观，洪阳有一种哭笑不得的感觉，没想到堂堂十大修士之一的鹤道人，竟然会居住在这种破道观里！
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第八章第二章 三圣汇集八景宫
公瓦很破。连快牌匾都没有“满是坑洞的大门在风中暴蜘尔毖的，时不时还会发出“知啦知啦。的响声，台阶的缝隙中长满了野草，两旁的院墙都已经露出了里面的土胚子，土胚子中同样长着杂草。
推门进去小院正中间有一个破旧的铜鼎，铜鼎很大，上面刻着的正是那丹鹤的图腾，只不过如今鼎内已经没有了香火，取而代之的是几朵野花。
院子直通这道观唯一的一间房屋，正中大殿。倒不是说这道观只有这一间房屋，而是其他的房屋都已经塌陷了，唯有这正中央的大殿还耸立在那里，不过看上去也并不保险。
大殿同样没有牌匾，而且大门敞开着，大殿内供奉神像的地方空空如也。并没有三清的塑像。
“洪阳，我虽然是道士打扮。但是我却不是修道之人，所以没有供奉三清的像鹤道人说着，拉着洪阳直奔后院，从后门出去。
后院当中种着十几棵参天大树，除此之外再无其他，洪阳很是不解的看了看鹤道人，不明白鹤道人为什么会带自己来到这里。
“洪阳，你好我是怎么走的。”鹤道人说着，走到了其中一颗大树跟前，先是双手拍了拍树干，随后左转了三圈，右转了三圈，紧接着连叫了三声开门。
凭空之中，突然出现双扇大门，朱红色的漆子刷的锃亮，门钉金闪闪的，都能当镜子用。而鹤道人拉着洪阳，径直走进了门内。
进去以后，洪阳才发现这里面可是一片偌大的空间，亭台楼阁”桥流水、怪石奇木，应有尽有。紧接着，洪阳却又想起了另一件事情，在孙悟空西天取经的途中，曾经遇到过一个比丘国，而比丘国内作乱的那只南极仙翁的梅花鹿有一个清华仙府，好像就是用类似的方法开启的。
“洪阳，这里的东西，你随便取用，先休息一番，等过些日子，我再带你去傲来国国都看看鹤道人开口说。
夺取了指天剑，贺明轩的心情非常之好，随后贺明轩将目标放在了指天剑第二把断剑奔月剑上。于是贺明轩准备照葫芦画瓢，用找到指天剑的方法来确定奔月剑的位置。
月亮与太阳不同，太阳只是一个火球而已，居住不得人，可是这月亮上却是有一个广寒宫，婶娥便居住在那里。
拉动月亮行走的神仙名叫忘舒，是一名女神。忘舒不像金乌那样有着深厚的背景，而且忘舒的法力也远远不如金乌，贺明轩打过去忘舒根本没有反抗之力。但这是麻烦就麻烦在婶娥身上。
婶娥是后数之妻，而十大神器之一的射日弓当年可是随着后真一起消失的。这么多年来，贺明轩一直秘密监视着婶娥的动向，目的就是希望借此追查出后典的下落，如果走动了妹娥，多年的的计划可能因此而被破坏。
最后，贺明轩还是决定将此事先放一放，等待合适的时机再打月亮的主意。
奔月剑暂时找不到，贺明轩只好将注意力集中到了最后一把，也就是追星剑身上。
追星剑既然名叫追星剑，自然是与星星有关。可是天上星斗无数，光天罡地煞就有一百零八颗星星。用之前的方法肯定行不通，这寻找追星剑的事情又陷入了困境。
太上老君有两处主要的府邸。一是天宫当中的兜率宫，二便是天外的八景宫。
兜率宫主要是太上老君炼丹的地方，平日里太上老君处理天庭的一些事务，也都是在兜率宫中进行的。而同时太上老君也是道教三位教主之一。当太上老君处理道教事情的时候，便会去八景宫中。
这日，八景宫中可是热闹非凡，出了太上老君以外，玉清元始天尊和上清灵宝天尊全都来到了八景宫。
佛教紧紧控制了西牛贺洲一洲之地，而这种控制内还有方寸山这一颗钉子。而道教在人间却控制了两洲之地，玉清元始天尊坐镇南赡部洲，上清灵宝天尊坐镇东胜神州，再加上太上老君平日坐镇天庭，这道教的三位圣人平日里想聚在一起可不是那么容易的事情。
如今，三位聚集在一起，就是为了讨论凡间那论道大会的事情。
原本这种修士的论道大会，哪里用得着这三位圣人一起讨论，但是洪阳的出现却改变了这一切。一个三头六臂让太乙门掌门误会了洪阳是佛门派出来的，而论道大会之后，太乙门掌门马上上报给了门中飞升的仙人，仙人又层层上报，报给了太乙真人，这牵扯到与佛道两家的争斗，太乙真人做不了主，所以赶紧上报给了元始天尊，如此才有了今日三位道教圣人齐聚一堂。
听完了太乙真人的介绍，太上老君摆了摆手，…真人井盘下尖。而后开口说！二位师弟。众洪阳肝低火何许人也？”
元始天尊摇了摇头，随后开口说：“我与师弟都算过，可是却没有算到这洪阳。
“算不到？这怎么可能，这些上除了混元圣人以外，还有二位贤弟算不到的么？待我算来看看太止老君说着，掐指一算，随后脸色就变得凝重起来。
“这，我也算不到，这是为何？”太上老君脸色由诧异变为了凝重。
“大师兄，正是因为我们二�
