大学士-第287章
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那么，考完这一科之后，这玩意儿他孙淡是碰也不想碰了。
或许这是自己这辈子最后一次写八股文了吧。
既然是最后一次，就别浪费时间了，一口气作完。然后该赋诗赋诗，该写词写词，不亦快哉！
真说起来，八股文的格式都一样，每一篇都单纯从形制上讲也没什么区别。
孙淡打开三份卷子看了看，这三道题目果然同历史上记载的大不一样。分别是：《非其鬼而祭之，谄也》、《诚者自成也》和《左右皆曰贤未可》。
第一题出自《论语，为政》“非其鬼而祭之，谄也”，意思是，祭祀不应该祭祀的先人，有谄媚他人的意思，不合礼仪。
其中，第二题出自《中庸》第二十五章“诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物之始终，不诚无物。是故君子诚之为贵。”
其中，第三题出自《孟子，梁惠王下》中“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾亲，可不慎诶？左右皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”一句。
三道题出得倒不偏，分别属于《论语》、《中庸》和《孟子》中有名的篇章，在场的考生以前都是将这些句子做题做到烂了，就算再笨的考生，也能随手写上几句。
孙淡对《中庸》很熟，正打算提笔写做《诚者自成也》那一题，可下笔之前却无意地扫了对面张璁一眼。
他感觉张璁第二场应该考得不错，看得出来，前几天老张的表情很放松，常常是一边答题一边面露微笑，显然是已经进入了状态。而且，第二场考试考得是考生的行政能力，考的是他们的见识和基本素质。这三点张璁不但补缺，在这么多考生中也是出类拔萃的。他第一场的失分应该能在第二场全补回来。
现在是第三场，八股文不但是孙淡的强项，也是他张璁的强项。而且，今科的三道八股文又是这么简单，看样子，老张是不中也难了。
孙淡很是无奈，历史既然已经发生了偏移，那么，真实历史上张璁只中了同进士一事或许不会发生。
一旦老张高中，进了翰林院，自己可就平添了一个强敌。
不成，得想个办法好好骚扰骚扰他，动摇起心志。
张璁此人争强好斗，视他孙淡如大敌。
或许，这就是他唯一的缺点吧？
虽然孙淡可以通过在墙壁上题诗，引得考官们围观来骚扰张璁。可是，老张现在估计已经习惯了吵闹，学会了闹中取静，这一招对普通人有效。可对历史名人，未必就好用。
想当初，毛主席小时候还专门带着书到闹市去读，以培养自己胸中的静气呢？
千万不可小看了儒家思想对一个人意志的培养，但凡多过几年圣贤书的人，谁不是一直坚定，胸怀广阔？
看来，寻常手段对张璁也毫无用处。
一想到张璁在历史上的精彩表现，一想到他的手段，若他再考中进士，也不知道要给自己找多少麻烦，孙淡就有些头疼。
不行，还是得想个办法给这家伙制造些麻烦。
大概是也是意识到了什么，张璁抬头看了孙淡一眼，目光中充满了挑衅。他也是好生了得，一边看着孙淡，手下也不停，依旧一笔一画得在卷子上写着什么，手稳得看到不一丝动静。那味道，还真有些像电脑打字时的盲打。
二人都是目光锐利之人，考舍相距又不远，自可清晰地看到彼此脸上的表情。
张璁的胡子脏了六天之后，今日好象整齐了许多。因为上面粘了不少肮脏的油脂，竟显出一种锃亮的油光。被胡子一映衬，张璁满面的光彩都可以照人了。
看得出来，张璁对他的八股文功力是很有信心的。
那么，要想打击他，就得在这上面用力。
孙淡想了想，立即有了主意。
他将三张卷子同时打开，平铺在桌上，提起笔在这张卷子上写一行字，那张卷子上又些一行字，就这么流水一样写开了。
这感觉，倒有些像后世工厂中的流水线作业，有一种说不出的从容、机械、刻板，以及高效。
张璁一时没明白孙淡这是在做什么，一呆，手也停了下来，定定地看着孙淡。
他也不明白孙淡这是在做什么，哪里有这么做文章的道理。一篇文章自有气气韵和规格，好的文章讲究的是一气呵成，前后贯通。尤其是像八股文这种对格式要求严格的文章，要在一定的规矩中写出文才，写出味道来，就得思路顺畅。
这么东一句西一句的凑像什么话，写出来的东西还有味道吗？就好想一个人在写喜剧，正写的欢喜，情绪中正带着一股戏剧因子。马上转去写悲剧，思维和情绪一下子也转换不过来，写出来的东西也毫无悲怆可言。
可惜他并不知道孙淡现在根本就不算是原创，抄袭这种事情只要是人就能做，自然没什么气韵、创作情绪一说。
孙淡在写笔抄文章之前其实还是大概地考虑一下的，并不是胡乱找一篇同名的文章抄上去即可。
从明朝起，到清末，八股文的题目因为局限在四书五经的范围之内，题目都已经出尽。可说是书中每一个句子都有十来篇范文。这一点倒难不倒孙淡，他只需要考虑的是自己抄上去的文章是否符合考官的口味。
就孙淡手头的范文而言，这三个题目每一题都是七八篇范文，其中清人的最多。
不过，考官是明朝人，明朝人的口味同清朝还是有所区别的。而八股文在考分中占的比例比较重，万万大意不得。
因此，孙淡考虑了半天，决定抄三篇距离嘉靖初年不太远的科场高分文。最后是万历或者崇祯年的。
筛选范围一定，很快就找到了三篇不错的同名文章。
其中，第一篇《非其鬼而祭之，谄也》，他选用的是，万历二年进士赵南星的。
万历二年离现在也不过几十年光景，进士的文章自然是非常有水准。此人的在历史上名气虽然不大，可这人却是当时东林党人的著名人物，东林虽然在历史上的评价有不少争议。可不可否认，这群人的学问素养却是极强的，一句“风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心”更是闻名遐迩。他的文章若不合考官的口味，那才是见鬼了。
于是，孙淡提起毕就抄下了他这篇文章的破题部份“圣人戒谄而及于妄祀者焉！
夫谄而用于祭，侥幸之极思也。此夫子举之以诗戒诶！”
所谓破题，就是文章开篇先将题意点明，八股文章规定破题只有两句，最多三句。
这个题破得好不好，直接关系到这篇文章的最后得分。
科举考场中，考卷实在太多，而阅卷的人就那么几个。题目一律，文体一律，阅卷的时间也短促，审卷官每天要看若干本卷子，阅卷人的情绪不问可知，那是十分枯燥，一肚子不耐烦。因此，很多考官只需看一下破题，就可以的得出这张卷子值不值得花费时间读下去的结果。若题目破得好，就跟下去。若不然，直接扔废纸篓中去了。不少考生就是在这一关上被刷了下去，由此可见破题的重要性。
破完这道题目，孙淡没接着写下去，而是接着去破第二题《诚者自成也》的题。
他在旁边这张卷子上抄道：“《中庸》原人之当诚，而推能城之妙焉。
甚矣，诚之切于人者也，成已成物于是乎在，而君子可不务哉……”
这一篇文章本为顾宪成所作。
顾宪成乃是万历四年解元，万历八年进士，与高攀龙等人创建东林书院，乃是东林党人的首领，天下读书人的领袖，名气可比赵南星大多了。这样的人物，这样的文章，就算放在嘉靖一年，也能秒杀所有考官的眼球。
就这篇文章的破题而言，虽然看起来毫无出奇之处，可却言简意赅，根本没办法增删一字。
他一开篇就说，《中庸》推究了人为什么要诚的根本原因，而且好说明了诚的好处。
诚对人来说实在太重要了，完善自己和完善万物都有赖于此，君子怎么能不扎扎实实地做呢？
而且诚是道产生的基础。他的本原来自于天成，所以在我们心中就能够找到他，他到道理可以遍及万物，而我的心就是统领。诚在这里可以贯穿万物，并发挥他的作用。
……
儒家认为人性本善，关键在于发现；耶稣教认为人性本恶，关键在于忏悔。
谁对谁错，历来就争论不休，孙淡也不认为这样的争论有什么意义。就他现在来说，顾宪成这篇文章真是不错，选他的文章来抄，肯定没错。
至于第三题《左右皆曰贤未可》，孙淡这选择的是汤显祖的同名八股文章。
老汤是万历十一年的进士，文学大家。他最著名的戏剧作品《牡丹亭》，乃是千古名剧。就算在现代，《牡丹亭》也是昆曲中的经典剧目。
其中最著名的唱段是“花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”当初孙淡在读大学的时候，老师就要求学生们去图书馆借来细读。
汤显祖文学上的成就且不说，就拿他能够在万历十一年那种文风鼎盛，竞争激烈的时代脱颖而出考中进士而言，此人在考场上也是一个大能，写的八股文章绝对一流，抄他的错不了。
就拿他这篇文章的破题来说，也有值得称道的地方：“不以近臣之誉而进闲，盖其慎也。
夫左右太信，则有与不肖论闲者矣。国君之所可，岂在是诶？
孟子箴齐王之疾曰：人才首关大政，君心每每惑于小言。所贵乎进贤者，亦慎诸此而已……”
文字朴实无华，却难得有论有据，不像其他文章那样空洞无物，是一篇值得一读的文章。
这样的文章必然会让考官眼前一亮。
写完这三篇文章的破题部分，孙淡出了一口气，非常满意自己的速度。
他抬头看了一眼对面，同张璁疑惑的目光碰在一起。
二人同时目光大亮，好象是要撞击出火星来。
这个时候，孙淡猛地将头一埋，有开始去写第一篇文章的承题和起讲部分。
张璁更是抓狂：怎么可能这么答题，怎么可能这样，这明明白就是写文章的大忌啊？
一念至此，他只觉得心中一片混乱，刚才还连贯的思路顿时乱了，文章也写不下去。
他一负气，将笔放下，死劲地盯着孙淡看，看孙淡究竟在玩什么花样。
在破题之后就是承题，一样是用三句话说明白破题所说出的意思，具有承上启下的作用。
承题以下，引申、讲明题意，或说明题目内容的背景等等。这部分叫起讲，或者小讲。在格式上也有一定之规，要求在阐明主旨的同时，所用的句子不能超过十句。
八股文中的句有的时候很灵活，有时一句中有很多顿挫的地方，可以不算做一句。更有搞怪的考生为了将文章写得面面俱到，甚至使用上百字的长句，弄得考官很是恼火，至于后果如何，可想而知。
抄起文章来就是快，三篇文章的承题部分，就算全用长句，全写满十句，也不过三十句。
孙淡就像后世深圳的电器厂流水线上的工人一样，逐一将三题的承题部分全抄完，前后不过花了半个小时时间。
接着，他又回到第一题，开始抄起讲部分。
他的动作麻利异常，看得对面的张璁一阵眼花，对孙淡同时写三篇文章的才华更是惊叹到心怀羡慕嫉妒恨的地：这已经不是凡人了！
起讲抄完，接着是入手、起股、中股、后股。
孙淡也写发了性，只觉得身上一片火热，索性将大氅和棉衣都脱下扔到一边，只穿了一件单薄的
