电影世界一路前行-第60章
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脱离危险，只要继续按方服药就能痊愈。老僧见此就提出了告辞，在那大汉千恩万谢之下才收下了一些食物作为谢礼。
看到刘柯过来，老僧表情略有讶异，显然是察觉刘柯的不凡，不为这高寒之地所有，应是来自中土，却什么都没说，只是对着刘柯行了一礼，刘柯也是极其自然的还礼，还得是道家常用的稽首，两人皆是一笑。
在老僧离去之后，刘柯以身上的金银和大汉换了些食物。在荒野游牧金银根本不如各种物资实用，在牧民眼中根本不值什么东西，若是与那些土司老爷交换才是正好。大汉因为妻子的病情好转颇为高兴，大方的将许多食物赠送给了刘柯，刘柯见状将身上的金银直接放下一半，飘然而去。
翻过一座矮丘，刘柯就看到了坐在地上的老僧，老僧亦有所感，望向刘柯。
“上师是在等在下？不知上师法号上下？”刘柯走到老僧近前用藏语问道。
“老衲只是一介普通僧人，倒是居士年纪轻轻便身具高深的道家真气，并且性命双修，不知是中土哪家名门高徒？”这老僧双眼之中眼光温润，直视刘柯的双眼，用流利的汉语不答反问，显得知识渊博，他早年亦曾闯荡中土，此刻说汉语给人一种“中土之事”我尽皆知的高深莫测感。
“在下乃是半路出家的野道士，什么性命双修，只是自家耍耍，倒是上师，虽然已是耄耋之年，但仍然精神矍铄，所修神功亦是不弱，哪里是什么普通僧人。”刘柯口中淡淡的应着，眼睛中似乎在闪动着光芒，却是两人此刻正在精神交锋。
过了些时候，两人都是一声长笑，分开了目光，这场精神比拼是个不胜不负的局面。若是没有静修之前的刘柯，怕是还敌不过这老僧。
“不知居士不在中土行侠仗义，积攒外功，以求白日飞升，到这高寒之地有何贵干？”
“万丈红尘似烘炉，太乱了，出来走走。”刘柯如实相告，此时的他却是不屑说谎。
“哦，原来如此。”老僧的脸上看不出喜怒，谁也不知他信是不信，低着头微一沉吟，语出惊人道：“居士，不如你拜我为师，从此就在这世外之地久居如何，如此清静之处，再加上老衲宗门秘传，定能让居士修为更进一层。老衲时日无多，还有一年寿命，只想找个人传我衣钵，可惜宗门式微，我便行走四方寻找良才美玉，却始终难以满意。这数百年来前人留下的无数经验，自可助你登临大道。”
“这老僧不按常理出牌啊！难道不应该是担心我为祸高原，然后出手降魔嘛！而且我们认识吗？这就能托付宗门传承了？你是哭着喊着求主角做徒弟的白胡子老爷爷吗？这剧情不对啊！”刘柯心中自我调侃。
“对不住，我是道士。”说完刘柯转身就走，却听身后风响，那老僧又追了上来，口中仍是不住念叨：“老衲宗门之中仍可成亲，娶妻生子，将来你也可以将位置传给你的儿子。”
“我练得童子功，功力大成之前不能近女色。”
“这是何种功法，竟然扭曲人之天性，不如弃之。”
…………
“咦！好神俊的白鹰！那是居士驯养的？”
“那是我儿子！当然神俊！”
“这白鹰已经如此巨大，难道居士是大鹏金翅鸟转世！确是与我佛有缘！”
“不是亲儿子，从小养大的，跟我儿子一样！”
“不知居士从何处收养的这只白鹰？老衲也……”
…………
“你是唐僧吗？”
“唐僧是谁？”
“就是玄奘！”
“原来是三藏法师，当年三藏法师前往天竺取得大乘佛法，弘扬佛教，乃是我辈……”
…………
刘柯快要疯了，原来世间真的有人如此唠叨，让人无法忍受。刘柯曾想将他拿下，结果这老僧也不赖，虽已年老，但仍然劲力澎湃，若是不下死手想生擒却是有些困难。此时刘柯已经收敛了心中戾气，察觉这老僧却是不会下死手，几次三番都是擒拿不下。
随后刘柯动用兵器，这老僧则解下背上的布包，原是一杆四尺来长又粗又长的降魔杵。刘柯心中一动，心中有了一个猜想，随后多加试探，大致肯定这人修行的是龙象般若功，这项武功的威名也极是响亮。刘柯不由大感兴趣，当下熄了速战速决的心思，而是在争斗中细细体验龙象般若功的运行。两人一路走一路打，及至林芝到达了川藏茶马古道附近时，刘柯已是将这门武功研究了一遍，对自己修行乾坤大挪移颇有助益，这才心满意足的踏上了由藏入川的路途。
看着刘柯的身影消失在群山之中，老僧不由松了一口气：“总算将这个杀神送走了！白鹰杀神刘柯，手上沾染人命数千，阿修罗亦不过如此。虽不知他为何性情突然变得平和，但留他在乌斯藏总是个极大隐患，若是他突然发疯，乌斯藏能有几人治得了他！乌斯藏人口稀少，可经不起他折腾！阿弥陀佛！”
原来，这老僧是金轮法王二弟子达尔巴的关门弟子，是金轮法王一脉最后的传人。达尔巴虽然性格憨厚至极，却在晚年收了个好弟子，尽心传授之后阖然长逝。虽然老僧修行之时已是成年，但他的悟性资质却是极佳的，靠着自己摸索竟然一路修行下去。而且此人又有奇遇，还修炼了密宗精神秘法，以此配合龙象般若功修行，竟然练到了第九层。
但他此时已经**十岁，终究不是张三丰一般的人物，身体机能退化，功力已是无法寸进。于是开始游走四方，寻找传人。若是有名师指点，从小修炼，此人的成就不会比金轮、法、王低，甚至能超过些许，再加上那惊人的精神修为，当能一探龙象般若功的“般若”之境，可惜可惜！
第一次见面时，老僧就认出了刘柯，知道刘柯就是在察合台汗国中，小儿闻其名可止夜啼的白鹰杀神。担心刘柯在乌斯藏大造杀孽。便想将刘柯强行度化，让其“放下屠刀立地成佛”，哪曾想刘柯经历自我洗礼，精神修为竟是不逊于他。无奈之下，只能纠缠不休，将刘柯一路“护送”出乌斯藏才安心，能为了心中的“善”舍弃脸皮，赔上性命，这老僧也算得是有道高僧了！
可惜的是，他不知刘柯真的只是来乌斯藏走走，清静清静，这一路上反让刘柯将龙象般若功观察了个底掉。
…………
峡谷之中水流湍急，水流湍急，在河面上卷起大浪，不断拍击两岸，发出轰鸣声，注视之下就会觉得眼晕。由竹篾扭成胳膊粗细的两条粗竹索一头低一头高的横贯峡谷，将两边连接起来。刘柯将溜壳子挂在粗竹索上，又把腰间的绳索挂在溜壳子上，脚下一蹬，就顺着竹索飞越峡谷。
…………
高山之上，白雪皑皑，寒风冷冽，刘柯穿着单薄的衣物，奔行在雪地上，只在雪地上留下了淡淡的脚印，风一吹卷起雪尘覆盖过去，就无迹可寻，宛若一缕幽魂经过此地。
“一山分四季，十里不同天。”刚刚在山顶还是风雪交杂，一副寒冬之象，越往下走气温越暖和。等到到了山脚下的峡谷中已是夏天，仿佛置身于热带丛林，树高林密，藤蔓横生，蚊虫恼人。刘柯行走于此，宛若行走在自家后花园般轻松。他的步伐轻捷，宛若是在滑行一般，无论是暗中隐藏的“绊马索”藤蔓，还是表面覆盖着草叶足可陷入脚踝的坑洞，都被刘柯轻巧闪过，就像是脚下长了眼睛，可实际上他的眼睛正在观察四周，并未看着脚下。
这是一种生存的技巧，所会者大都是生活在原始丛林里的土著们，是长久的丛林生活养成的习惯。
四周不时有蚊虫飞来，树叶上不时有蚂蟥落下，它们都希望能饱饮一番鲜血，可惜的是它们刚刚落在刘柯身上，就会“啪！”的一下飞出去，直愣愣的落在地上，显然已是死了。一路行来，刘柯走过的路上布满了这些虫豸的死尸。
随着刘柯的走过，在他的头顶上一根翠绿的“树枝”活了过来，冰冷的竖瞳闪动，悄无声息的接近着这个硕大的猎物，而后闪电般弹射出去，三角形的头颅张开，露出了上颌的管牙，向这刘柯的脖颈咬去。
“啪！”一只白皙修长的手伸出，似乎早就等在那里。这只手灵活的避过毒牙，将其头部捏紧，接着一抖，“噼里啪啦”一阵响动，这条蛇全身的关节已经被全部被甩脱节，一把扔向身后。
…………
沿着由藏入川的茶马古道，刘柯一路翻越横断山脉、怒江、澜沧江、金沙江、大雪山，终于到达了雅州，其东北两百里是成都，东南百里就是峨嵋派所在的峨眉山。
ps：小疯子很想让刘柯叉着腰吼一句“我胡汉三又回来了！”
第73章再履中土
成都，天府之国的中心，茶马古道的终点，至后世时已有三千多年的历史，唐宋之时就有“一扬二益”的说法，到了倚天世界的时期，仍旧是繁华无双，东南西北各地人士皆有往来。
刘柯找了家客栈洗去满身尘埃，换上一身宽松的青布道袍，不戴道冠不扎道髻，头发只是随意的束在脑后，拎着摧锋剑走上街头。四处看了看，找了一家甚是热闹的酒楼，步入其中。
小二迎着刘柯上了二楼，在安静的角落里找了处座位，随意点了几样小菜，便静静听着周围的谈话。听着听着刘柯不由皱了皱眉，因为这些人中武林人士太少，谈论的最多的是蜀地的江湖传闻。其余人则小声谈论着各地红巾军此起彼伏的起兵造反，生意不好做啦！这大元朝情势不太妙啊！什么什么的。
唤了跑堂的小二过来，刘柯直接扔了个银角子过去，小二喜不自禁，知道是位阔绰的主，自然知无不言言无不尽，若是一高兴说不得又是一块银角子。
听着这跑堂小二听来的传闻，刘柯才知道了些中土武林的情形。刘柯进入倚天世界已经六年，而离开中原则有四年了。时光匆匆而过，中土武林的格局变化，已与记忆中不同。
武当三侠俞岱岩卧床十余载，最近却又重出江湖，功夫不减当年，武当七侠齐聚。再凭借着当年一举成名的“真武七截阵”，武当派名声大振。而年轻一代亦是不弱，当年参与真武七截阵的谷虚子已是闯下不小名头，还有号称“武当双侠”的宋青书和张无忌。这两个人不知道怎么竟然联手闯荡江湖，据说手底下的功夫比谷虚子还要硬扎。
对比之下，同为武林泰山北斗的少林就有点惨了，当年质问武当派一事受挫，威名受损。而后更是爆出了混元霹雳手成昆在少林出家，当年空见大师之死，就是被他欺骗所致。少林逮捕成昆未成，反而被他逃走，成昆在少林派的党羽也跟随着逃走。这一下少林更是凄惨，出了如此丑闻不说，还被分走了一部分僧众，差点就要封山避世不出。
明教光明左使杨逍携五散人拜会白眉鹰王殷天正，密谈一夜，而后天鹰教宣布回归明教。接着白眉鹰王带着杨逍拜见张三丰，双方盟誓，明教收敛行迹，转以驱除鞑虏为主，得以从殷素素那获得了金毛狮王谢逊的下落。听到这里刘柯摩挲着下巴想到：“真不知道杨逍见到殷梨亭是什么情形，会不会心虚啊！”
半年后金毛狮王谢逊回归，任明教副教主之位，但谢逊此时双目失明，又一心报仇，竟将教中大部分事宜托付杨逍，自己则潜修乾坤大挪移。同时派出人手遍寻天下，要将在少林曝光后再次隐藏的成昆寻到，亲手报仇。而因为谢逊的归来，他的众多仇人与明教又生冲突，明教依照与武当
